狗屁文章与垃圾文学

如果说中国半个世纪以来的文章都是狗屁文章，文学都是垃圾文学，这话似乎有些过了。然而如果说这一时期大部分或相当一部分的文章是狗屁文章，文学是垃圾文学却是事实。

何为狗屁文章，怎样算是垃圾文学呢？简言之，文以载道，道是正道，文以传情，情是真情。

真情实意乃文者之魂，舍其便是狗屁文章，舍其便是垃圾文学。当然如此的评判的标准太过原则，也太过苛刻。

解放初年，自打将胡风一干人等打成反革命集团，便向文人学士宣告或传递了这样一个信息；饭可以乱吃，但文不可乱写。要写可以，一，歌功颂德，二，按图索骥，倘若我指鹿为马，尔等必呼应曰；“真乃良驹也”。这之后愈演愈烈，直到文革便登峰造极。

所以这一时期在中国大陆只有两类文学，一曰，颂扬文学，二是，遵命文学。而这类文章写的再好也是狗屁文章，也是垃圾文学。

这类文章或文学的主要的特征是：假话，空话，大话连篇。读来也许朗朗上口，掷地有声，然而却看不到丁点现实的影子，感不到丝毫真情实意。虽然一片胡言，却说的煞有介事。

时代如此，专政高压之下，凡有些良知的文人学者大多缄默其口，无良文人则兴风作浪大行其道。这期间有两个人不得不提，一个是姚文元，此君狗屁文章天下第一。另一个叫浩然，他是一个高产作家，也是制造垃圾文学的巨匠。

老人家驾崩灵魂归天，尸首依留人间，不管怎样先前那个让人疯魔的时代总算结束了。这之后说是走进了改革开放的新时代，然而我们的文人学士大凡因为惯性的原因，或曰心有余悸，虽说较先前少许好些，但仍未从阴霾中走出来。30年间仍然是狗屁文章和垃圾文学为主流。

在中国从中央到地方有许多大大小小的文联，原该是作家文人的民间组织，它却依附官府，说白了就是一衙门。既如此，你想叫它不产生狗屁文章和垃圾文学都很难。

说有一文学小子叫韩寒，特立独行不屑与文联为伍，他曾放言道：“如果让我参加文联并说了算的话，我将在第一时间解散文联。”。这便是黄口小儿，不谙国情，不知天高地厚。

你可知在中国无论是写的还是读的，都对狗屁文章和垃圾文学乐此不疲。