批评唐辛子的“不靠谱”?

阐明一个道理:靠不靠谱,不在于人民群众。而在于驾驭人民群众的领导者。

西山隐智 杂文 影视书评 2011-12-20 18:52 责任编辑:靳力
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编者按

这是一篇有力的驳论文,文章首先指出了唐辛子文章概念的错误和混淆,从证明了他的命题的错误。接着分析了萨达姆和卡扎菲被推翻的力量,指出了并非是人民力量。这篇文章对我们明白是非,是很有帮助的。

读了唐辛子博文《最不靠谱的就是人民群众》,很多网友参与讨论,批评者一定占多数,因为唐辛子这篇博文是个“伪命题”,她连“人民群众”都搞不明白,还定义什么“靠不靠谱”?因此,这篇文章,仅仅是小姑娘为了卖书,发发牢骚而已。

有网友反问唐辛子:“你是不是人民群众?”

唐辛子无从回答。

首先,我们得弄懂“人民群众”是什么?

这得从不同历史时期、不同文明程度、不同社会制度来分析概括,然而,始终是一个很大的命题。

在原始社会,我们那些懵懵懂懂的老祖宗,群居在一起,共同狩猎,共同分享,没有货币,没有交易,这个时期所谓的“人民群众”,没有压迫没有强权,自然而然的居住在一起,可以定论这个时期“没有所谓的人民和所谓的群众”,都是平等的兄弟姐妹,都是大千世界的一个动物群种而已。

在奴隶社会,人类大致分成两个等级,一个是统治者,一个就是被统治者。统治者自豪的自称为奴隶主,被统治者痛苦的被称之为奴隶。这些奴隶是不是可以称之为“人民群众”呢,因为他们生活在社会的底层,受到统治者的残酷奴役。

在封建社会,人类被分为三五九等,尤其是元朝和清朝,“人民群众”就是社会底层的黎民百姓,唐朝李世民曾用过一句话来概括“民如水,可载舟亦可覆舟”!在上千年的封建剥削制度下,只有李世民真正理解“人民群众”的深刻含义,也只有李世明创造了举世闻名的“大唐盛世”!

到了社会主义时期,红色运动下建立起“新中国”,随即而来的“大生产运动”、“三反五反”、“文化大革命”,无论是中国还是世界,都见识了中国“人民群众”的力量!--如果用一个词来形容这时的“人民群众”,那就是“辛、苦”……社会进入“改革开放”,进入今天的“文化复兴”,人民群众被朱镕基总理推崇到一个高度,他用铁腕和利剑来斩锄“贪腐分子”,打掉这些和人民群众对立的害群之马,他用行动来确明自己立场,他站在了维护人民群众利益的一边--因此,朱镕基成为了人民群众最认可的领导者。

温总致力于“让人民活得更有尊严”,汶川地震、动车事故等,我们看到了国家领导的所作所为,借用胡主席那句“包容性成长”来说明,说明中国社会进步了,人民群众还如唐辛子小姐所写那样“不靠谱吗”?

什么叫靠谱,什么叫不靠谱?我认为人民群众才是最靠谱的,用李世民的话说“水可载舟也可覆舟”,用人体来形容吧,头部如同领导,躯干如同人民群众,如果头部非要躯干去烈火上炙烤,躯干会不会靠谱呢?所以头部对躯干的保护意识无比重要!如果头部恣意去残害躯干,这和那些神经病自残患者有何区分呢?

所以,阐明一个道理:靠不靠谱,不在于人民群众。而在于驾驭人民群众的领导者。

文章拿出卡扎菲、萨达姆的观点来比较。萨达姆连任总统时,曾得到100%的选票;卡扎菲根本就不曾在选不选举,一直高调在位。但西方介入之后,两个执政者瞬间被推翻,唐辛子借题发挥,证明“人民群众不靠谱”!唐辛子根本就搞不清卡扎菲和萨达姆是谁推翻的?他们根本不是“人民群众”推翻的,而是西方强大介入,最终导致“树倒猢狲散”!如果没有西方军事介入,卡扎菲和萨达姆都还和普京一样,是一个神话。

人性相背,是人的伪善一面,并不单指“人民群众”。

“人民群众”就是基层人民群体的组合,自古有句话叫做“胜者为王败者为寇”!

卡扎菲完了、萨达姆完了,西方根本没有能力去完全占领,只能依赖利比亚、伊拉克的人民重建政府和制度,因此宣称人民群众获得胜利,靠谱了!--靠谱了吗?

在中国,假如日本侵略者得逞,就会扶植伪政权,中国的人民群众就不靠谱了!但伪政权下的人民群众,假如自我感觉良好,就像日本和韩国一样,谁不靠谱、谁靠谱呢?

所以说,唐辛子《最不靠谱的就是人民群众》只是一个伪命题文章,不能说明“人民群众”靠谱和不靠谱!

不靠谱的,其实是唐辛子本人。