从郭沫若看文人的悲哀

郭沫若是中国文坛一个比较特殊的人物。一介文人，位极人臣，风光无限。但是到了晚年，他彻底变成了御用文人，因其趋炎附势，而呈变色龙状，骨头极软，其为人之不厚道，颇受非议。他的一些拍马屁之作也成了他晚节不保的可耻烙印。

在郭沫若郭老看来，文学就是阶级斗争的工具，他迎合了革命斗争的需要，绑架了文学，所以，他才被扛起了新中国文化的大旗。

浏览郭老作品《桌子的跳舞》，摘录一段：

文艺是阶级的勇猛斗士之一员，而且是先锋。

它只有愤怒，没有伤感。

它只有叫喊，没有呻吟。

它只有冲锋前进，没有低回。

它只有镰刀斧头，没有绣花针。

它只有流血，没有流泪。

……

很显然，郭老的观点是极左的，左得不能再左了。文学即人学，人本性的东西，有时它不以阶级斗争为转移的。焦大是不能娶豪门的千金小姐为妻，因为，焦大有焦大的爱情。按照他的观点，所有阶级性不突出的有关人性中的弘扬真善美、鞭挞假恶丑的文艺作品都不合时宜的。

人们常说，文如其人，是有道理的。我们从《离骚》认识了屈原；从唐诗宋词认识了李杜苏辛；从《满江红》认识了岳飞；从《岳阳楼记》认识了范仲淹；从《正气歌》、《过零丁洋》认识了文天祥……

文人是应该有骨气的，而骨头最硬的是拥有民族魂之称的鲁迅。相比之下，郭沫若为了明哲保身而酥了自己的骨头，为人不齿。鲁迅骂其为“才子加流氓”。又有称其为“御用学者”、“无耻文棍”。而鲁迅做梦都不会想到，自己咒骂的人却成了自己的接班人，扛起了无产阶级文化的旗帜。

在1976年毛泽东9月9日逝世后，郭老1976年10月21日首先发表于《解放军报》，11月1日《人民日报》转载词一首。《水调歌头.大快人心事》：大快人心事，揪出四人帮。政治流氓文痞，狗头军师张。还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光。篡党夺权者，一枕梦黄粱。野心大，阴谋毒，诡计狂。真是罪该万死，迫害红太阳！接班人是俊杰，遗志继承果断，功绩何辉煌。拥护华主席，拥护党中央。”

也就是发表《水调歌头.大快人心事》五个月以前的1976年5月20日，同一个郭老写下了另一阕牌名仍为《水调歌头》的《四海〈通知〉遍》：四海《通知》遍，文革卷风云。阶级斗争纲举，打倒刘和林。十载春风化雨，喜见山花烂漫，莺梭织锦勤。茁茁新苗壮，天下凯歌声。走资派，奋螳臂。邓小平，妄图倒退，奈翻案不得人心，三项为纲批透，复辟罪行怒讨，动地走雷霆。主席挥巨手，团结大进军。

而在文革之初，为了讨好毛主席和江青，在某次会场，郭老亲自朗诵诗作献给江青同志：“亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样。你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。”

看看，谁有用就忽悠谁，属于墙头草的，随风倒，拍马屁的本事可比赵本山厉害多了。忽悠完毛泽东，再忽悠斯大林，让人读了都脸红。如果郭老再多活几年，再去忽悠改革开放的总设计师邓小平也未可知。谁想到，忽悠完江青，转眼十年后，江青被打倒了，又在国母身上狂踩，曾经学习的榜样变成了白骨精，真是人嘴两扇皮啊！良心没了，人格没了，只剩下笑柄。

文人一旦成为政治的吹鼓手，就像蜗牛永远背上了沉重的外壳，一辈子都翻不过身来。

太平盛世固然需要有人唱赞美诗，但更需要有人警示和批判，因为“生于忧患死于安乐”，更何况，大同世界还离我们十分遥远。

看看我们现在的文坛和文人吧，还有多少个郭沫若依旧摇尾乞怜笑春风？那谄媚的微笑，那酸得倒牙的马屁文字，就是文人永远的悲哀！

2011年11月23日