假如我是小悦悦的目击者

素人渔夫 杂文 针砭时弊 2011-11-23 09:14 责任编辑:余伊文
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编者按

诚恳的语调,再次反思事件,公众的心理,甚至对道德的理智拷问。伸张正义,看起来是件很艰难的事情,但有时候就是那么些简单的动作,或者连动作也省略掉,只剩下一些建言和期望,诚如文章所言“社会的某些病垢不是一天两天才形成,国民的意识需要长时间的培养和磨砺。”

小悦悦事件让很多人痛心疾首,公众呼吁、讨论、谴责的不外乎是道德问题。而在现实,一切以物质、金钱、名利作为前提下,人性的冷漠从而就变得可以理解。

而道德是一个社会大家问题,人心冷漠是事出有因,道德仅仅是一个名词,与实际没有多大联系。看以往的经验,人心并不是从一开始就是冷漠的,每个人其实都怀有同情心,只是这种“好心不得好报”的结局让很多人伤过心、绝过望,从而再导致的真正的冷漠。

对于公众事件,很多人第一时间、第一反应传达出来的是一种无限正义,但也有很多人在第一时间、第一反应出来的是一种麻木和退缩。为什么会这样?角度不一样、当时的环境立场不一样,所以表现出来的态度就不一样。这就好比很多人面对持刀抢劫的罪犯一样,背后可能会摩拳擦掌,当歹徒如果挥舞着凶器威胁他的时候,他可能就会缄口不言了,是一样的道理。

社会的某些病垢不是一天两天才形成,国民的意识需要长时间的培养和磨砺。

如果道德发展到了需要某一集团来进行维护才得以重生,就像北大副校长所说的,“鼓励北大人见义勇为,并且提供法律援助,即使败诉,赔偿由北大出。”这番话可谓是豪情万丈,让人不免热血沸腾,但同时也让我们感到内心无比的苍凉与悲切。如果社会道德需要以一种激愤的方式去应对才能体现,那这将是整个社会和人类的悲哀。

对于那些勇于做好事的人我们应当是钦佩,说重一点,这是一种健全的人格品质体现。对于那些矢口反咬的弱者,我们应该感到惋惜,是可怜也是可恨。人活一世,谁都有可能遭遇横祸,面临险境谁都有可能需要别人的爱心救助。如果我们都把这一切当做一种过失和责任从而进行要挟,那么试问,谁还敢大爱?

社会其实从来不缺乏道德,只是被善良的人们的无知、可恨、贪婪、自私抹杀了,而且是亲手的,这就显示国民真的是愚蠢。

小悦悦死后,很多人祝福她天堂一路走好。说这句话的也许是媒体记者的炒作,也也许是一部分网民的心声,而对于这样的话,我只能说我听得麻木了!

我不是小悦悦的目击者,如果我是小悦悦的目击者,或许我也没有扶起她的勇气,但我一定会有打个电话、临时指挥一下交通的勇气。而就这一点,很多道貌岸然的成年人却都做不到!

中国从不缺乏道德家和君子,而真正伪装的道德家和君子却是视而不见。

朱渔

11.10.24