陈勇琦的心中有数
文章介绍了一个片警陈勇琦精细的工作情况,从中揭示出了他的工作精神和品质,指出了陈勇琦身上的精神品质和党的要求的关系,指出了我们今天应该学习的地方,指出了我们应该学习的工作方法。
认识陈勇琦之后,才知道做一个警察多么不容易,做一个好警察更是不易。混日子不行,必须动脑筋,不停地想办法,还要锻炼记性,科学地管理。陈勇琦做到了这一点,哪家的窗户朝哪边开,哪家有红白喜事,他都了然于胸。
一个片警,一个社区警察,不仅要做到为群众办实事办好事,更高的要求是想办法确保一方平安。陈勇琦身上有一个特征,就是创造性地工作,通过大量一手资料的搜集、整理和归纳,总结出一套切合实际的社区警务工作法,绘就了住户门楼牌号示意图和店面门牌号码示意图等,建立了20多万字的社区居民档案。一档、二图、三册、四本、五表,六种能力,七本台账等等,一应俱全,对自己管辖的永人村村民基本情况和治安情况做到了心中有数,做工作实现了有的放矢。
我以为,这不是他有什么特别高明之处,而是在于他的勤政,他的勇于担当。但是做起来却不是那么简单,而要付出大量的心力和体力。需要对群众工作的热忱和诚挚感情,需要一种高尚的责任感。需要对闻见的点点滴滴做有心人。一枝一叶总关情,陈勇琦走街窜巷,夜以继日,终于实现了社区警务工作了如指掌,井然有序,融入了他特别能吃苦、特别能战斗、特别能耐劳的精神以及为人民服务的自觉性。
对实际情况的准确了解,对群众疾苦的深切关注,是党的优良传统。党的好干部焦裕禄在兰考的灾情面前,时时处处把群众利益放在第一位,走遍了全县的山山水水,坚持实事求是、调查研究和群众路线的工作作风,同全县干部群众一起查清了灾害的详情,并制定出战胜灾害的方案,带领群众与灾害进行了艰苦的斗争,总结出造林固沙、育草封沙、翻淤压沙三条治沙经验。他说:“我们对兰考的一草一木都有深厚的感情,我们有革命的胆略,坚决领导全县人民苦战三五年,改变兰考面貌,不达目的,我们死不瞑目。”在生命的垂危时刻,他仍然想着群众的事,并说死了也要埋在兰考的沙丘上,看着人们把沙丘治好。从焦裕禄到陈勇琦,无数共产党人舍小家而顾大家,将个人利益服从人民群众的利益,尽管常常并不为人所知,尽管曾经默默无闻,但他们与群众同甘苦共患难,为人民奋不顾身的事迹,却在他们身后为人民所传诵。古人云,“富润屋,德润身”。勤政爱民便是一种崇高之美德,有了这种美好的秉性,他们就能把自己看作是人民的公仆和勤务员,从而不计个人得失,不顾个人安危,为老百姓说话,为老百姓办事,把老百姓的安危冷暖时刻挂在心上,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这样的公仆堪称楷模,构成了中华民族的脊梁,群众自然不会忘记他们。
准确细致地了解实际情况,深切关注群众疾苦,对基层和群众的情况及时做到“心中有数”,应成为一个党员的基本要求和自觉行动。陈勇琦在这方面为我们树立了典范。对实际情况做到“心中有数”,是正确开展工作的需要,也是正确执行上级任务的需要。毛泽东同志曾经说过:“实际政策的决定一定要根据具体情况,坐在房子里面想象的东西,和看到的粗枝大叶的书面报告上写着的东西,决不是具体情况,倘若根据‘想当然’或不合实际的报告来决定政策,那是危险的。”我们在执行政策完成自己的工作任务时,脱离实际或根据虚假的实际,拍脑袋、拍胸脯,给我们的事业造成的损失是惨重的,教训是深刻的。陈勇琦社区警务工作法,对“拍脑袋、拍胸脯、拍屁股”的主观主义者,无疑是一剂疗治的良药。
做到“心中有数”并不是我们工作的目的,而是我们工作的起点。做到“心中有数”,就是为了更好地解决实际工作中的矛盾和问题,更好地与人民群众同呼吸、共命运。比如焦裕禄、孔繁森,他们都有一定的领导职务和权力,陈勇琦手上也有办事的权利,可他们认为这些权力是人民赋予的,不能凭此骑在人民头上作威作福当“老爷”,所以他们能以平等的身份和态度对待群众,处事做人,绝不像极少数人那样摆架子耍威风,索取个人私利。
陈勇琦的故事,是一本读不完的书。他的“心中有数”,我读到了他以人民利益至上的精神风貌,读到了他与群众的血肉亲情,获得了一笔勤政为民、克己奉公的精神财富,对每一个人都大有裨益。