深明大义女中豪杰

—《大秦帝国》之太后形象赏析

曲禅 杂文 影视书评 2011-11-20 12:45 责任编辑:鱼咬人
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编者按

当下的中国在一团和气中腐朽,到处是莺歌燕舞,到处是歌舞升平。精英们在或相妥协中分食着国之民膏,如太后者少矣,作者之论,很有警示意义。

电视连续剧《大秦帝国》主要从家事、国是、变法之事三方面塑造了一个王室楷模、国家支柱、变法后循的太后形象,看后让人肃然起敬。

处理家庭矛盾—王室楷模

秦献公去世后,仲公子秦孝公嬴渠梁继位。由于国困民穷,内有雪灾人亡之忧,外有魏国灭秦之患,嬴渠梁要求举办国丧要最大节俭、最小物耗,不扰国事,散丧治灾,遭到以长公子赢虔为首的众大臣反对。献公之妻嬴渠梁之母鉴定的支持嬴渠梁决策,“大丧在心不在行,国难当头,保民就是保国。”一语定乾坤。

秦国朝内纷纷要求以魏军丞相公孙痤人头祭奠献公,秦孝公则决定犯了公孙座以期秦魏议和。长公子赢虔和公主荧玉按捺不住心中的愤怒,冲入骊山大营欲取公孙痤人头,义愤填膺的满朝大臣齐声赞同。太后姜渠梁讲不杀仇人之理,“只要大家信得过我,我自有办法。

“渠梁,娘信你!”一句哈,打开了女儿和众大臣兴中的结。

面对邦国危难—国家支柱

为了求和,秦国被迫将秦东老世族的封地割让给魏国,老世族个个不满,为安抚老世族,秦孝公决定以秦赢氏公族封地置换。赢氏子孙主张杀了老世族,自己打天下。太后以执掌族规的马四车庶长身份杀了主张自己打天下的赢赫、赢煊,果断平息了换地风波。

为了瓦解六国分秦的图谋,秦国全民动员,举国捐献。太后走入捐献大厅,谢过为国捐献的各位大臣,并献出夫君给自己的结婚彩礼—镇国之宝,蓝田红玉枕,“没有国,没有家,什么宝贝都没有用”。

遇到变法坎坷—变法后循

太后对变法有深刻理解。变法,就是新旧两摊咬死仗。要夺老世族的土地,要分贵胄的权利,要老百姓改掉坏习俗,所有贵族子弟评功劳吃饭,步步都是得罪人。

因违法私斗,要杀700多人,,“渠梁,你得给卫鞅接住后腰,这是第一关”。

面对太子杀人,主张嬴渠梁以王室族法处置,流放山野。

规劝作为太子首辅的长公子赢虔伏法,知道赢虔伏法后对卫鞅复仇之心强烈,临终前留下遗命,要求用族刑密杀。

对卫鞅则是关爱有加,用意将自己心爱的女儿—公主荧玉嫁给卫鞅,提出给卫鞅加官进爵,任谁也搬不动。对卫鞅决心首付河西失地行大礼感谢。感到卫鞅在嬴渠梁死后将有杀身之祸,让荧玉带卫鞅逃亡他国。

太后真乃申明大义之女中豪杰。