教师有不想上课和不上好课的理由吗?

芹泥莲香居士 杂文 处事之道 2011-11-19 17:59 责任编辑:陈国亮
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编者按

不管出自何等因素考虑,教师都没有理由“玩忽职守”,其教师品性好坏、教学质量如何等直接影响着社会的“前途”,正如作者所说:教书育人是教师职业的生命,如果一个教师什么时候不想教书了,那么它教育的生命力已经枯竭,而他的教鞭只是生活的“拐杖”,只是一架不甘心舍弃或难以舍弃的生活“付款机”。问好作者,拜读!

教书育人是教师职业的生命,如果一个教师什么时候不想教书了,那么它教育的生命力已经枯竭,而他的教鞭只是生活的“拐杖”,只是一架不甘心舍弃或难以舍弃的生活“付款机”。

然而不幸的是,中老年教师现在大都有点不想教书了,就像学生对课本的厌弃一样。固然,枯燥与常年累月的叮咛再加之繁重,是其厌倦的一个原因,但是它却并不能成为厌教的理由。因为这个理由的确很不充分,甚至有点难堪。谁都知道,职业是生活的支柱,对职业的放弃无疑是对生活的釜底抽薪。同时对职业的放弃或者厌倦从本质上来说,也是对优质生活的告别。当然我们还可以敷衍,就像我们成为别人的敷衍对象一样。教师可以敷衍学生,医生也可以敷衍病人,司机可以敷衍乘客,衙门也可以敷衍原告,质检可以敷衍产品,三氯氰氨也可以敷衍百姓的生命。总而言之,在所有的敷衍当中,没有一个人能逃脱所有敷衍的“精确打击”,也没有一个人能在一切的敷衍当中不伤害一个人。所以每一个人敷衍的行为却原来也是在敷衍自己,同时在损害他人。当然我们也可以怪罪全社会在敷衍,为了不吃“哑巴亏”我们也可以敷衍,逻辑上讲的确没错,可是,它却不能成其为对的理由。而之所以对于错误我们安然若素,是因为这个我们不能改变的社会流病,我们已习以为然,且不以之为病,长久地‘入鲍鱼之肆,久而不闻其臭’造成了耳目的麻木。然而有良知的人们终会将自己点醒,将他人唤醒。

如此说来,做为教师,没有人可以说自己能敷衍教学。责任要求我们只能精益求精,只能诲人不倦,只能勤勤肯肯,只能把我们第一生命力的教学搞好。而教学的提高要靠教研,教研的左手是理论,教研的右手是实践,也就是课堂教学。而教学一方面靠自造,一方面靠学习他人。最好的方法是通过公开课研讨。这是集众人之力来补已之短的好方法。也是提高教学方法的捷径。因为一堂公开课应该是高效而完美的课堂艺术,是一个在高标准的要求下对教师综合素质的考察。如此说来,我们有什么理由来逃避一个提高自己的机会呢?然而可惜的是,很多教师视公开课为畏途,谈课色变。这当然是来自公开课费时多,公开课怕别人说自己的缺点,等等。也有的说公开课本来在现实的教学中不可能实行,所以从根本上讲它是应对检查的形式主义,是正常教学的画蛇添足。然而仔细想一想却未免错误。因为一个名师如果他想百炼成钢,千炼成名,唯一的途径就是从课堂走向课堂,除了课堂,没有什么东西能更好的校正自己。做为一个普通教师,我们是不必像名师那样努力,可是如果我们连提高自己的一丁点想法都没有,那么又拿什么来称其为合格呢?公开课只是一种提高自己的途径,一种精神标准。在正常的教学当中固然不必按公开课的方式讲,但是,我们绝对有必要拿这种要求来养成自己良好的教学习惯,绝对有必要拿别人的优点来弥补自己的不足,绝对要有一种求索的精神来走出自己的困境,冲破目前的眼界。认识了这一点,也就认识到公开课的意义。至于它的形式,也真的不太重要。

做一个懒惰的教师是容易的,做一个合格的教师,依然辛苦,做一个名师,更是难上加难。不过真正的求索者必然是“痛,并快乐着”。我们可以不出名,但是不可以不合格。我们可以有错误的想法,但是不可以有永不知错的念头。或许我们不能自醒,但是依然可以让别人来点醒,我们可能不自觉,但是依然可以通过他人来觉悟。只要一个人真正有了改变自己的想法,他已经从黑夜走向黎明,从困境走向成功。至于过程中的汗水和失败,那就由最后的笑容来为自己诉说吧!

2011.11.19