小谈诚信
这篇文章的论述有思辨性,诚信诚然重要,但我们对任何人任何事都要讲诚信吗?诚信在今天已经失落,诚信才会无价。今天的商业缺失到了怎样的地步?作者的例举和读者的现实感受结合,会有更深切的感受。
最近颇于悠闲,闲得无聊,闲得发慌。我于“颇闲”中也就想走进书中。无论书中的那些人物是是真实存在过的,抑或是作者刻意杜撰的,我都想一一走近他们。
也就读到了《孙中山》,对于中山先生,我不想去评价,也不敢妄加评价,只是读到中山先生要将临时大总统职位送于袁项城时,心里竟生了几分不平。暂且不管其中的历史因素,单就汪精卫对临时大总统职位让与不让的一番话,让我感触颇深。他所说话的大概意思是,中山先生既已答应袁世凯让出大总统职位,就应该遵守诺言,否则有损威信。不难看出,汪精卫的话无非两字:诚信。中山先生要诚实守信。明知是犯错,还得遵守诺言,这种愚忠于诚信的壮举不得不令人惊叹。这就好比,敌人向你借刀,意欲杀你,而你因出于把“刀借给敌人”的诺言,把刀给了敌人。这是怎样的道理,委实让人费解。也许只有“诚信”二字才可以稍加搪塞其中的苦衷罢了。
诚者,真实无妄之谓也;以实之谓信。且不管它诚之天道,信之人道,还是回到现实生活中吧!诚信无价,本是对诚信的褒义、对诚实守信之人的赞扬。在当今被金钱利益所驱使的社会里,诚信几何?诚信的价值被一贬再贬,却是应了这么四个字——诚信无价。毕竟这样的“诚信无价”更具有实际意义,至少不会被人指责是说话人的做作。
前几天收到联通公司送来的一条祝福短信。短信的内容是:何谓幸福?幸福就是喝着不含三聚氰胺的牛奶,嚼着不含瘦肉精的猪肉,吃着不是地沟油炒的蔬菜,咬着没有染色的馒头,然后发条短信祝福你快乐幸福。看完这条带有商业性的祝福短信,让我很是悲恸。科技如此发达,物质如此丰富。我们却在吃的问题上如履薄冰。
谈到商业,我不得不想起《伊索寓言》里的一则《狼来了》的故事。讲的是放羊娃闲于无聊而大喊“狼来了!”“狼来了!”第一、二次山下忙于农作的庄稼人都会气喘喘吁吁地爬上山来替他赶走狼,可是这两次都被小孩骗了。第三次,狼真的来了,无论放羊娃怎样撕心裂肺地“狼来了”,无论他的叫声多么的悲痛与绝望,都无济于事了,自己的性命也丢了。这本是一则教导我们要诚实守信的寓言,可在现实生活中,它被聪明的人类“如火纯青”般的使用。商业上的虚假广告,难道就不是“狼来了”吗?其实,这比狼来了更为诱人,淳朴的庄稼人首先想到的是替放养娃杀了狼,而我们首先想到的是吃狼肉,甚至想到了吃羊肉,趁火打劫。于是,厂家卖掉了诚信,消费者为了一时之便,图一点小利,疯狂购买低价出售的诚信,为何要趋之如若鹜?“我不购买,自会有人购买”,还不如“水楼台先得月”,说不定还可以宣传宣传,不用掏腰包。
“牛奶”“猪肉”“蔬菜”“馒头”一下子栽了跟头,同行的人投来的更多的是不屑与蔑视的眼神,为何?栽了跟头定是愚蠢的,至少不如自己聪明的!
盗版产品比正版产品更具权威性:不仅有防伪商标,还有举报电话号码,甚至价格都高了。
在写这样一篇文章时,我试着去在身边或现在寻找有关诚信的例子,以至于有可以炫耀的资本,但恕我无能,除了《乐羊子妻》至《曾子杀猪》、《程门立雪》至《移木建信》之外,我很难再找得到这样的诚信了。我们总是批判往先哲贤者的迂腐与守旧,甚至有一段时期全盘否定孔学之道,现在想起来真是不堪入目。我们运用了人类的本性、最伟大的智慧——偷闲。在偷闲中制造“颇闲”,发明了最前沿的科技成果,从而获得了更为丰富的物质,而忘却了作为一种动物最基本的要求——道德。诚信的缺失,在获得丰富的物质时却让我们不敢敞开心情解决最基本的饥饿,真是可笑至极。
我们的社会是进步还是退步,我无从回答,也许科技更先进一步,我们离死亡也更进了一步吧。势必如此。