彭宇案带出来的悲哀

目前，网络上曝光的老年人摔倒没人扶的事件太多了！

2011年9月4日，武汉一位88岁的老爹爹摔倒无人扶而死去，他的老伴为此写了一份“免责声明”，说是自己如果今后摔倒，任何人扶她如果出问题不会追究扶她的人的责任；2011年9月27日，南京一个姓郁的老大爷摔倒无人愿意扶去医院；6月22日，南京一位老人摔倒，开始无人去扶，直到有人用手机拍下下证据才有人上前去扶.，山东烟台一位73岁的老大爷摔倒晕了没人去扶，醒来后自己掏出200元请求路人扶他……2011年9月27日，云南昭通一个80岁的老人摔倒没人敢扶，是警察赶到才扶他去了医院；2011年9月28日下午，福州一个83岁的离休老干部摔倒在地，本来有人想去扶起，围观人群中有人忠告：不要扶出麻烦，所以，没人敢上前去扶，十几分钟后，老人死去；2011年9月29日，海南一位老人摔倒，被一位解放军战士扶起，送到医院，老人的亲人赶到后，诬这位解放军战士推到了老人，解放军战士无奈，掏了3000元付了医药费才被放走，后来部队出面寻找证人证实后，老人的家属才退了这个战士的钱；同一天，重庆一个老人摔倒，求人扶的时候说不会冤枉别人，谁知一个妇女把他扶起后，他就变卦说的那位女同志撞到了他……

一个彭宇案，一个许云鹤案，一个尹洪斌事件，带给这个社会的是什么效应？一纸国家卫生部的《老人跌倒干预技术指南》发布又带给人们什么了？这个《指南》就告诉人们：“老人跌倒不要急于扶起……”

看到这些，义愤填膺，想起这些，怒发冲冠！那些昧着良心诬陷好心人的人，就是禽兽不如！这些年，国人的道德滑坡已经到了非常严重地步了，让善良人仅存的那一点道德良知几乎都要被残酷的现实给毁灭了！

孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”早在两千多年前，我们的祖先就描绘出这样一幅尊老爱幼的幸福图景。在中国传统道德里，有“百善孝为先”之说，当然，这里的“孝”是指子女对父母而言，但是怎么不可以推广到整个社会，怎么不可以让其形成一个充满爱的良好社会风气、良好的道德风尚呢？。老年人是风中之烛，生命力已经逐渐减弱了，他们自知已经力不从心了，但是他们还要生存下去，这本来就需要年轻人给予帮助。想一想，他们也年轻过，想一想，任何人都会老，（除非你短命死）。他们的今天就是你的明天，当你也老了需要人帮助的时候，却没有人伸手给予帮助，对于一个风烛残年的老人来说，是多么残酷的现实！

退一步来说，就算你因为担心被诬而不能伸手去帮扶已经倒地的老人，你何不选择离开呢？看着一个微弱的生命在死亡线上挣扎，你却熟视无睹，你不觉得自己的残忍吗？

换个角度，如果当时倒地的是你的父母亲，你会上前扶起他（她）吗？你会担心因为自己不懂急救常识而痴痴地在那里等110或者120吗？

在这样的事件中，确实存在诸多矛盾，确实也遇到这样的悖论：倒地的老人，要么是自己摔倒的，要么是被人撞倒的；扶起老人的人，要么是见义勇为，要么确实是被自己撞到而主动承担责任的；不愿意去扶的观众，要么是担心被诬，要么幸灾乐祸，要么是责任人昧着良心逃避责任；而作为法院，在证据不足的情况下，要么听信原告的，要么听信被告的，都是难以解决的。作为卫生部，您干吗要出这样一个文件呢？这样一个文件的出台，给了整个社会这样一个信号：非专业人士，在没事的时候，要去学习一下急救常识，不具备这样的常识，就不要去救人。那么，在遇到其他危急情况下，是不是也能类推呢？在看到歹徒抢劫、杀人的时候，你不具备制服歹徒的能力，不要伸手去救；在看到溺水将要毙命的人的时候，你不会游泳，你就不要去救人……这个社会就成了明哲保身的社会了，还奢谈什么“和谐社会”？还谈什么精神文明？

人与人之间失去起码的信任，整个社会出现信任危机，难道不是社会的悲剧吗？这样的悲剧难道靠卫生部或者其他政府部门的某个文件能够消除吗？

中国已经进入老年社会，每天在全国各地都会有许多老年人正在摔倒，还有很多老年人在明天、后天还会陆续地摔倒，谁去扶他们？

作为一个公民，我倒想：法院的法官们，不要长着猪一样的脑子，在没有确凿证据的情况下，也不要急于判决，让英雄流血又流泪；任何一个当事者，假如还可以称作人的话，就要摸着自己的良心说话做事，不要诬陷好人，使这个社会多一点人性；任何政府部门，不要去出这些馊主意，顺其自然吧。