对家人说声对不起又何妨

歉意很难说出吗？

金无足赤，人无完人，伟人都不敢保证自己做事的绝对正确性，尽管说中国受几千年的儒家文化的教化，皇帝说的每一句话就是金口玉言，才会让更多的忤逆小人钻了空子，才会有奸臣忠臣之分。错可以改，可以成为教训，何必要将错就错，宁死不改呢。

我们是传统的礼仪之邦，深深地做到尊老爱幼，可也有值得质疑的东西，需要我们取其精华，我们延续了几千年的“父为子纲，君为臣纲。”长辈是子辈行动的导师，是下一辈人的经验传授者，小一辈的人很容易的效仿了一言一行，潜移默化中成为了行为的准则。然而，绝非言传身教的都是精华，都是我们值得继承和发展，甚至有很多是必须严格摒弃的。尊敬长者，爱护幼者，决不是长者就可以高高在上，也是幼者就随意无忌，是在行为不断完善的过程中互相的沟通，才会形成和谐的整体。

偶尔，人们谈到家庭的兄弟成仇，父子反目，好像都想化解其中的症结，可是有的时候都会在利益的交错中爆发，却不能因为利益的回馈而让症结减少，人们会很疑惑，都是钱作怪，怎么用钱又无法挽回呢？有的说是一种爱的缺失，不能用钱来衡量的，那怎么才可以回应这样的差距呢？好像就是缺少的一种随口说出的歉意，却没人愿意说出，却也真的很难说出的，真的吗？

骨肉相连的却会成为老死不相往来的仇人，仅仅是经济利益的共同点发生了冲突吗？好像不是那么简单，如果是一般的朋友可以找到利益的平衡，可以很明确的让金钱来测算，都说“受人点滴之恩当以涌泉相报”，当困难在他人的帮助下顺利解决时，会马上给予回报，而亲人间的回报却是怨恨多于感激。而在不计亲情的价值时出现一丝的利益不对等，就可能引发争吵，进而逐步的发展，会找到很多很多的不可谅解，谁也不会想到去说声歉意，谁也不能认可自己的失误，都会竭尽全力的寻找别人的过失，已达到可以声讨的地步，当罗列别人的错误之时会滔滔不绝，当说到自己的时候，就是处处的照顾和关怀，都会感到为亲人付出的没有得到丝毫的回报，正如《论语》中，子曰：“躬自厚而薄责于人，”那就是“远怨也”。只想到了对待别人的好，想到别人待自己的不好，于是慢慢的积累起来的怨恨会在一个经济利益的不平衡时爆发，之后也就再也不可调解，再也不能平和了。

兄妹三人和母亲相依为命，父亲的常年不在家，也就形成了长兄为父的一贯作风，大哥可以随时指派和训斥弟弟，而妹妹是母亲的心头肉，也是最小的，只有呵护，所有的错都是弟弟的，所有的怨气都会向弟弟发泄。也许就是这样的情况，母亲的协调是解除怨恨，还是积攒怨恨呢，也许很为难。年龄很小，却是形成记忆的最佳时节，当这些牢牢的刻在脑海的时候，就会在一定的时候爆发，并且会爆发的不可挽回，谁会表示歉意呢，谁能说上一句“对不起”呢？也许就是一声“对不起”就没有了利益的冲突，可是这个歉意却说不出口啊！不会因为歉意就会让大哥成为弟弟的，也不会因为歉意，母亲就在孩子面前抬不起头，可是他们不会认为错了，还会很理直气壮的列举一切帮助过的实例，更会直接了当的说出，如果没有他们的照顾也许就中途夭折了。就他们之间的一个小事，可见一瞥，母亲不能一刻不离的守护着几个孩子，她还要工作，还要为一家人的生活来源辛劳，自然就把兄妹三人放在了家里，一切的生活就要用长兄来维系了，几天母亲忙于工作，无暇回家照顾一下年幼的孩子们，大哥也就有很强的独立性，也就学会了分派家务，还是幼儿的妹妹，要哄着，就只有弟弟承担着家务中的很多劳动，大哥会做弟弟无法完成的事情，也就是这一天，发生的小事，大哥在呼唤弟弟做饭，而弟弟却自顾自的玩耍，根本没有听到，气急败坏的哥哥，随手拿起了一个硬硬的东西向弟弟掷过去，弟弟看到了，一闪身躲开了，却不偏不倚的砸坏了一个妹妹的玩具。妹妹看见自己的东西坏了，大哭大闹，大哥不知道怎么才可以止住妹妹的哭声，训斥着弟弟，“你要是答应了，赶紧去做饭，怎么会发生呢？”弟弟真的做错了一样，退缩到一旁，看着哭闹的妹妹，听从着哥哥的声嘶力竭的训斥。母亲回家了，妹妹就不依不饶的要买新玩具，弟弟畏畏缩缩的看着不敢吱声，母亲查询着玩具坏的过程，见到砸伤的痕迹，气不打一处来，“谁干的”厉声喝斥到，不知为什么，大哥和妹妹都指向了弟弟，抻过来就是几巴掌，弟弟委屈地辩驳，却遭到了更严重的打骂，还烙下了犯错误不承认的恶名。从此只要有了过失就是弟弟的，大哥和妹妹窃喜，谁的错误都是他一个人的，弟弟再也不敢有一点的失误，可是他无法阻止哥哥妹妹的过错啊。哥哥可以随时的训斥他，妹妹可以时不时的栽赃给她，再也没有在母亲面前得到过认可，小心谨慎的更让母亲看着他的窝囊。

长大了，每一个都组建家庭，弟弟依旧是被大哥呼来唤去，妹妹贬低和挖苦他的哥哥。终于在父亲病逝的时候他再也无法控制自己，委屈的泪水和着悲伤嚎啕大哭，只期盼让兄妹两人，和自己说声对不起，可是还是迎来了雨点一样的训斥。而以后的日子呢？他竭尽全力的照顾着年老的母亲，病了守护在床边的是他，母亲的日常花费是他供应，一切的一切只要是为了母亲他会毫不犹豫的去做。哪知，一次的酒醉后，说出了从前的事，也就说到了那次的玩具损坏，母亲不能承受他翻旧账，妹妹和妹夫要动手打这个她欺负很久的哥哥，大哥则声言要为母亲出气，狠狠的修理他，他就成了众矢之的，家中可以人人喊打。为此母亲不依不饶，必须要跪地承认错误，还必须向兄妹逐一道歉。至此，又一次的在兄弟中结下了一个疙瘩，大哥就会见人标榜自己如何的为了家庭付出，妹妹会很理由充分的说到如何帮助过兄弟，等等都说自己付出的太多太多，都说别人应该感激自己。母亲更是无处不在宣扬自己的含辛茹苦，一个人拉扯着几个孩子，如果没有她的辛苦，他的孩子也许早就饿死了，返回来孩子却不感激她还提及过去的事，种种的说法，更是在描绘着他的忤逆和背叛。他每天的谨慎成了对自己的惩罚，谁都说那是他无地自容。

这个家庭再也不能有一点的意见不一致，一旦有些微的纷争或是稍微有一点的利益偏颇，马上就会有一场轩然大波，那导火索太容易点着，也太容易引起后果，每天在家中的生活压抑，心是提溜着，如履薄冰一样的危险。然而一定的时候还是会爆发的，母亲去世了，所有的事情好像顺理成章了，仅仅为了一把破旧的椅子，兄妹三人彻底的决裂了，横眉冷对，怒目相向，老死不相往来。值得吗，都有一万个对他人的好，都有一万个他人辜负自己了的事例，都有说不尽的抱怨，谁会点头说一声“抱歉”。

朋友间的感激好像很多，朋友帮忙了，会感激，甚至会感觉到自己感激的力度还不够，可是骨肉之间的帮助是很难牢记的，而那些偏斜的亲情却更容易牢牢的刻在心中。没有绝对的均衡，也没有绝对的一样，承认了自己的偏向，在一家中也许会拉近亲情，固执的把亲情有意偏向，让伤者更伤，让痛者更痛，何不很简单的说一句“对不起”。真的很难说出口吗？也许是怕认可过失，认可错误，承认了偏向，就丧失了自己在家中的地位，丧失了为人父、为人母、为人兄的称谓。就失去了一切家庭的光环，也许就是这样的心理，才会造成骨肉亲人的仇恨，还会让仇恨蔓延到下一代，甚至是代代相传。

难道说一声歉意的话就那么难？也许和不知姓名的人很容易会说出歉意的话语，会在很多的时候感激那些伸出援助之手的朋友，却很难去感激骨肉至亲，我们如此的礼仪之邦，怎么就不会让自己的亲人感觉到亲近的感激，就不会发出歉意的声音吗。继承我们的美德，牢记祖宗的教诲，礼尚往来，要对一切的人，要学会和家人道歉，也许就没有了家庭的纠葛，没有兄弟的争斗，不是为了财为了利，只是为了亲情更亲，那就学习着向自己的亲人道歉吧！

长者为大，必须树立父母的威信、兄长的威严，那是不能向下低头的，那个长者的风范必须要端的稳稳，一旦想子女或是向弟弟妹妹低头，那就丧失了身份吗？就是这样的架子端着，端的兄弟反目，父子结怨的啊，何必要紧紧抱着这样的高身价啊？