linxi 杂文 处事之道 2011-09-18 07:30 责任编辑:眼眸印温柔
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编者按

看着作者的文字记起编者家乡流传的一句话——人比人该死,货比货该扔。想想这句话应该与作者要表达的意思很是接近了。站在一个心理健康、身体能承受的角度去和其他人比较,这才是我们所需要的。

世间万物之所以有区别,都是比出来的。

比,是以同类事物或相互之间有联系的事物为参照物进行比较,然后得出它们之间异同、优劣、相互关系等结论。

没有人与人的比较,就没有好人坏人之分;没有性别的比较,就没有男人女人之分;没有金钱的比较,就没有穷人富人之分;没有职位的比较,就没有官大官小之分;没有审美的比较,就没有善恶美丑之分;没有季节的比较,就没有春夏秋冬之分……总而言之,没有比较就没有鉴别。

物与物比,比出来的是它们特质的不同,而人与人比,内涵就丰富多彩了。俗话说:“人比人气死人”。人从出生那天起,就有了贫富差别。这与一个人出生的地方,出生的家庭有关,他如果既出生在一个繁华之地,又出生在一个富贵之家,那他从出生那天起,就可尽情地享受荣华富贵;如果一个人既出生在一个贫穷的山区,又出生在一个贫困人家,那他从出生的那天起,就注定要接受各种艰难困苦的考验。像这样来自不同地域,不同家庭的人,最好不要比,一旦比起来,后者不气死才怪。

比是人类的本性。自从有了人类,比,就作为一种行为存在着。不仅人与人之间喜欢比,国家与国家之间,民族与民族之间都喜欢比。人类在比中求生存,在比中求发展。

走过千年的岁月,比,如今已经成为社会的流行色。富人间在比,穷人间也在比。

“官一代”、“富一代”们在比票子,比房子,比车子,比地位,比女人,比享受;“官二代”、“富二代”们依仗着老爹提供的优越条件,只顾尽情地享受,整日不思进取,浑浑噩噩,游手好闲,无事生非,个人方面实在无可比之处,便比爹,拼爹。你爸是李刚,我爸是双江,开车撞到人,一点不慌张。你爸是国法,我爸是警察,惹点小事,犯点小法,统统摆平,不在话下。真是一爹更比一爹强!

富人有富人的比法,穷人有穷人的比法。普通老百姓也在比,比房子,比车子,比孩子,比吃,比穿,比享受,只是要求不同,程度不同而已。就那买车一事来说,看到张三买车了,李四也买车了,王五坐不住了。咦,这些哥们比我也强不了哪里去,他们能买车,我为啥不能买?一跺脚,一咬牙,买!没钱咋办?贷款!好嘛,房子贷款还没还清,车子贷款又来了,但为了面子,也管不了那么多了。崭新的车子终于开回来了,看着养眼,开着风光,坐着舒适,只是肥了腿,苦了嘴。从此勒紧裤腰带过日子,自己不再抽好烟,不再喝好酒;爱美的老婆走过心爱的化妆品柜台,只能心动不能行动,看到漂亮的时装爱不释手,但最终还是放手。这样比的结果使小日子过得捉襟见肘,想吃不敢吃,想买不敢买,细细想想,这样的车子不开也罢!像这样普通人之间的比,远比富人间的比要心酸得多。富人间的比是享受,穷人想跟富人比是活受。

我们要一分为二地看待这比,比,也并非一无是处。比既是一种压力,也是一种动力。压力是前进的动力。人只有知不足,才能思进取。比出来不足,给我们增加了前进的动力,使我们有了努力的方向,但我们在比的时候要切合实际,量力而行,适可而止,切不可盲目攀比,给自己的生活带来无穷的压力,带来无尽的烦恼。

生活中我们在和别人比的时候,不妨遵循这样的原则。

比下不比上。在和别人比的时候,要看有没有可比性。是麻雀的,就不要去和老鹰比;是蚂蚁的,就不要去和水牛比;是绿豆的,就不要去和西瓜比;是弱者的,就不要去和强者比。这就叫不比上。在物质层面上,我们要和不如自己的人去比,这样才能找到自信,才能得到满足,而知足者,常乐也。这虽然是一种阿Q精神,但却能使我们的心态平和,欲望减少,相对来说,活得轻松。这就叫比下。

比好不比坏。我们要善于和别人比好的方面,比谁活得身心健康,比谁家庭过得幸福,比谁得到的快乐多,比谁行善积德多,比谁工作认真;比谁事业有成,比谁对社会的贡献大……这就是比好。贪污受贿是别人的事,违法乱纪是别人的事,坑蒙拐骗是别人的事,贪财好色是别人的事,不良嗜好是别人的事,欲壑难填是别人的事……这就叫不比坏。

人与人之间,往好处比,生活就会安宁,社会就会和谐;国家与国家之间,名族与民族之间,往好处比,世界就会和平,人类就会进步。所以,比,还是有必要的,但一定要往好的方面比!