智礼无礼输寺院，碧云倚云赢仰天

（一）

才貌双全一小尼，武艺超群孤无依。

语联明心愿出嫁，秀才妙对娶娇妻。

先说一个故事。说的是一个小尼姑，在庵里随师傅习文练武，到十八岁时，已是文采出众，武艺超群，且貌似天仙。天有不测风云，师傅突然圆寂，剩她一人住在尼庵里。此后常有花花公子，地痞无赖到庵里对她调戏取笑，可又惧她一身武艺，倒也没占到她什么便宜，但她独居却也不是长久之计。后经亲朋多次劝其还俗嫁人，终于被说动心思。她说：“我看不惯那些不学无术的公子哥们儿，要找就找一个有文才又有德行的书生。我今天出一上联，谁若对得上就嫁给谁，不然，我情愿当一辈子尼姑。”她出的上联是：“寂寞寒窗空守寡”。这句联语从字面上看，都是以宝盖头的字组成。下联的用字和内容必须也要与此相对才行，难度太大，以至于好几年都无人能对。

有一天，一位秀才路过尼庵进来上香，看见尼姑长的花容月貌，楚楚动人，顿生爱慕之心。又知其出联招亲之事，更为钦佩，便跃跃欲试。他低头略思，便朗声口吟一联：“宽容富室实安宁”。尼姑听了秀才的下联，亦为他的才华折服，随与他定了终身，结成百年之好。秀才一联得妻，在封建社会并不罕见，似乎还要作为佳话传诵，因为那时候有文化的人太少，每个村里难得几个识字的。由此看来，此事也就不足为奇了。

（二）

尘心未断智无礼，仰天呈能输师尼。

和尚羞愧苦修心，终成大师名传奇。

话说有一仰天寺的主持智礼，虽称不上饱学之士，但也精通文墨，颇有名气。他自恃才高，傲气十足，且喜欢寻花问柳，是个不正经的花和尚。与仰天寺相距一里之遥的山脚，有一座观音堂。堂里的主持师太叫秋辇，法名清贞，在此静心修行。离观音堂上方一箭之遥，清贞师太的徒弟，一个才貌双全的小师姑碧云，结草为庐，晨钟暮鼓，念佛诵经，兼种田园。这茅庐称为上茅蓬，是寺庙和尚下山的必经之路。

这年春天，智礼来到观音堂，清贞师太以礼相待，命碧云泡茶招待。智礼盯着这俊俏的小尼姑，但在清贞师太面前，又不敢放肆。只见他对碧云说道：“听说师妹善对，今天我特来拜访，不知能否赐教一二？”清贞师太虽知碧云的才学，但是怕她吃亏，连忙答道：“碧云小徒，岂是大师对手？如有冒犯之处，还望大师恕宥。”碧云见智礼一脸傲气，心中忿忿不平，说道：“请问大师，该是如何对法？”智礼道，“用联语打赌，若是师妹输了，我也不要你身外之物，只要你陪我痛饮三晚。”碧云见智礼如此无礼，不由大怒，但她还是强压怒火，问道：“若是大师输了呢？”智礼想都没想就答道：“若是我输了，那我寺庙的主持就让你来当。”让尼姑去管寺庙，亏他想得出来。但碧云不管这些，她当堂与智礼言定，由智礼出上联，她续下联，一个月内连对三次。智礼心想碧云必输，开口念道：“沧海汪洋，潮涨潮落波涛澎湃”；智礼话音刚落，还没等师太开口，碧云就随口接道：“崇山峻岭，崖巍崖崛峦巘嵯峨。”和尚听对，吃惊不小，忙说有事，明日再对，起身便走。几天后，他让小和尚下山，给清贞师太送来一封信，信的开头直呼师太大名，请她上山研究重新联对。谁知他心神不定，落笔时竟把师太秋辇写成了“秋辈”，把“研究”写成了“研宄”。碧云见了，觉得十分好笑。她当即拟了一联，交小和尚带回，作为清贞师太的复信。智礼展开一看，只见这副对联写得是：

辇辈并车，夫夫竟作非非想；

究宄同盖，九九难得八八除。

这对联不但指出了智礼的错别字，而且意思也十分明了，不用第三次联对，智礼就把仰天寺输给了清貞师太。这天，只见清贞师太和碧云抬着一块用黄布包着的东西，也不知何物，往山门前一放。清贞师太对智礼合掌说道：“智礼大师，小徒接管山门来了，请你摘下山门上的挂匾，把这块换上吧！”智礼揭开黄布一看，惊得目瞪口呆。只见匾额上用金粉写着三个大字：“碧云庵”。好好一个寺庙，变成了庵。但他又不能失信，只得叫小和尚摘下原来的挂匾，换上“碧云庵”这块新匾。碧云又亲手将山门两边的对联取下，

暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；

经声佛号，唤回苦海梦迷人。

后又换上她拟写的对联：

智山仁水，诵经才能修正道；

礼门义路，潜心方得悟真谛。

然后对智礼说：“请大师恕小尼无礼，佛门无戏言，因此小尼前来接管寺院。这山门上挂着我的法号，就等于是我接管了此庵。但庵内一切佛事、众僧事务，还全仗大师好生主持。我特地将这副‘鹤顶格’联悬挂山门，正是为了说明碧云庵主持禅师智礼也。请大师以佛门为重，休生妄念，谨记此训，回头是岸，南无阿弥陀佛。”说完，与清贞师太一起，下山而去。智礼禅师自觉羞愧万分，无地自容。他为了取得清贞师太和碧云的谅解，亲率僧众，在碧云结庐之处，盖起一座庵堂，供碧云参禅之用。并请她们取回山上的金字挂匾，悬挂在碧云参禅处。碧云也感到将一座和尚庙改称为“庵”，有失雅观，智礼既已吸取了教训，于是就答应了他的要求，将“碧云庵”之匾，移挂自己住处。因此，碧云住的上茅蓬，也叫碧云庵。

智礼从此断绝尘念，潜心苦修，终成一代大师。为了接受这次教训，他在寺门上挂了一块“仰天庵”的大匾，取“仰赖上天好生之德”和“仰天长叹”之意。从此，这座寺庙又称为仰天庵了，直呼至今。

2011年8月23日13时32分写于戬榖居