如何解决人的精神问题

杨伯恒 杂文 百家杂谈 2011-08-17 17:15 责任编辑:靳力
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编者按

这篇文章有较高的学术性。文章分析了人的精神问题的表现形式,分析了人精神危机形成的原因,特别分析了物质文明和精神文明脱节造成的危害。指出了解决精神问题的方向,人的精神具体的表现形式。文章对精神文明建设的认识,有着鲜明的时代意义。

人类社会进入一个科技昌明、经济高速发展的时代,但是经济和科技的高速发展并不意味着人类真正、全面的进步。人的精神问题主要有原因:一方面,经济高速发展,人们的物质生活水平显著提高;人的精神与高速发展的物质文明不相适应,精神文明发展速度相对滞后。导致物欲的膨胀、精神的匮乏和人情的淡漠,人在现实社会中迷失自我,使当前人文精神正面临失落的境地。另一方面,环境问题、人口问题、文化冲突等困扰着整个人类,理想失落、价值迷途等让我们失去了精神的家园。因此,关注人本身、实现人文精神的回归成为当前中国面临的一个重要而紧迫的任务。当代人类的生存和发展遭遇从未有过的历史困境和精神危机,把人类命运和人本身的问题提到引人注目的地位。建构当代人文精神,成为当前我们社会主义市场经济面临的重大问题和时热点问题,具有极其重大的现实意义和理论意义。

笔者认为当代人文精神危机的主要原因。首先精神生活问题产生的根本原因在于社会经济生活的深刻变化,尤其是市场经济体制的不完善导致的;其次,政治体制的不合理。政治体制上的缺陷,也导致了精神生活的失落;最后,观念是人发展的灵魂,人的价值观念上的问题,是造成精神生活荒芜和困境的最深层的原因。面对精神生活出现的问题,人们进行了积极的反思,尽可能找到“治疗”的药方,来解决人的精神问题。

由于物质文明和精神文明的发展往往是不同步的,物质文明发展的过快造成二者发展的不均衡,反过来会给人们心理上带来很大压力,进而导致文明社会种种不文明行为与现象的滋生和蔓延。物质生活当人被卷入到赚钱、消费、再赚钱的涡流中,日益糟糕的环境问题、频繁发生的自然灾害,因金钱物质恶性犯罪的触目惊心;都不能震撼、阻止个体不断膨胀的物欲和私欲,痴迷于“最高价值(金钱物质)”的追求,就连人与人关系的建立也以交换价值为基础,人终日被物质、名利奴役,工作,只知金钱物质尽力,不知满足;感情,只知需索,不知体味;生活,只知计划,不知享受。优越的物质条件必然使人意志懒惰,无心奋斗,失去感受精神寄托。自由地抒发自己的心声到对散文文体的自觉创新,可以看出作者生命意识的逐渐恢复、确立、张扬过程。

人性是微观宇宙的整体。人性是个复杂的综合体,人性扭曲变异,需求的缺失和人格尊严的发展不应受到遏止和扭曲,人性即因之丧失净尽或对生命的精神体悟就会有着负面价值;人的个性就会在自然界、社会、国家和自我中却丧失了、堕落了,导致人的自由的遗失,人成了部分物。由于人个性在自然界、社会、国家中的丧失的根源在于人受自我的奴役,根源于自我的意识结构,而自我的意识结构又根源于近代以来所形成的主客二分的思维方式。因而只有在积极的末世论的背景下,实现思维方式的转换,建立内在生存的思维方式,通过积极的创造活动恢复人的个性,从而使人重拾自由。但是相对滞后的制度创新给逐步走向成熟的市场主体的积极性、主动性和创造性以极大的挫伤。现代社会是一个物质日益发达、但精神却日渐困窘的社会,现代人在物质与精神的现代性悖谬困境中举足维艰,而这集中表现在现代人对其人生意义的困惑迷茫。换言之,在现代社会,成人问题较之以往更为凸显,“如何成人”以及“成为怎样的人”成为困扰现代人的一个重大问题。

笔者认为,解决人的精神问题;要坚持与马克思主义相结合,努力建设一个物质、精神高度文明与人的个性丰富、全面发展的和谐社会。再次,要在人文视野中建构科学理性,发扬科学精神。科学技术不是万能的,但是没有对科学技术进行人文的驯化,人类将必然走向灾难。最后,在数字化的新时代,创造出新的适应人类生存和发展的人文精神。从实践层面找出可行的走出当代人文精神困境的具体出路。首先,在全球化视野中沟通和把握人本身、人与自然、人与社会的关系。其次,加强人文教育是建设人文精神的具体途径。新的人文精神只有通过人才能建立,是人的主体意识的觉醒和完善的过程。提高民族文化素质,加强人文教育,这是一条从个体出发来解决人类人文精神问题的可操作的道路。再次,人文精神要和中国社会主义市场经济相契合。随着社会主义市场经济的逐步建立、发展和完善,市场经济给人文精神注入新的内容,而人文精神为社会主义市场经济指引方向,提供人文动力支持。最后,真正关注人类的生存和发展,找到人类精神的家园。寻找精神家园并不是要寻找精神的麻醉剂,而是要在人生艰难的处境中寻找生活的信念和依据,是我们心灵对人的自由的向往和追求,是我们追求真、善、美精神旅程中不断的超越和升华。

人的精神具体表现在四个方面:人就是人本身;个人的自由和尊严;人的理想人格;追求和谐之美。社会发展的核心是人的发展,而人的发展要满足人的需求,社会发展的核心、最终目标和体现是人的发展,而人的发展要满足人的两大基本需求即物质需求和精神需求。前者是人、社会存在与发展的根本前提和基本保障;而后者,既是人之为人、人之区别于其他动物的根本标志,又是一个社会文明发展程度的重要标志。因此,一个全面发展的社会、一个能促进入的发展的社会,应是物质和精神都富裕的社会。

笔者认为现代人的精神寄托是时代精神、集体精神、人文精神、自治精神、个性精神、理性精神、睦邻精神、平等精神、诚信精神和合作精神的集中体现。人的精神文化需要的九个方面;即求知需要、归属需要、交际需要、道德需要、娱乐需要、审美需要、发展需要、理想需要和信念需要等等。人文精神是人类以真善美价值理想为核心,不断实践对人的本性、自由、平等、关怀和精神追求的尊重,通过人自身以及对人、自然、社会的恰当把握,实践人、自然、社会之间和谐的一种文化精神。人文精神是文化的灵魂,它不是一成不变的,而是与时俱进。人文精神本质上是一种文化精神,科学精神是近代从人文精神分野出来的一种文化精神,是人文精神的特征之一。它的其他基本特征是时代性、民族性、实践性。

首先从感性出发,总结了人文精神危机的表现形式,其中突出表现在世俗化,科技和人文的对立,数字化危机三个方面原因主要是:一;新旧价值观冲突造成价值空白。社会主义市场经济的建立,强烈冲击着中国传统价值观念,而新的价值观念尚未完全建立起来,在当代出现了价值空白。二;全球化文化的冲突。在全球化的进程中,各种思潮和文化理念纷涌而来,在形形色色的价值观念、行为方式面前,人们一下子也很难适应这个变化太快的世界,很难定位和把握自己。三;技术理性的异化。当代人文精神面对的敌人不是“精神”,而是无空不如的物质、技术统治人、主宰人、压抑人。其次,人文精神不是整体性的失落,而是部分或者表征上出现病理特征。中国社会转型时期面临的复杂情况和遭遇的反映。当代人文精神危机不是现代化的陷阱,它也孕育另一种挑战和机遇。

人是理性与非理性相统一的“完整的人”;从非理性作为整合体的维度,探求了非理性因素之间相互关系、作用机制及其内在结构,为非理性价值研究奠定了基础;从非理性在人的认识中作用的维度、从非理性在社会历史发展中作用的维度、从非理性在人的实践活动中作用的维度,着重阐释了非理性在上述领域的价值和作用,以此昭示:人的情感、需要、灵感、直觉、信仰、意志等非理性因素在上述领域中发挥着重要的、不可否认的积极或消极作用。因此,在发展社会主义经济、政治的同时,必须加强社会主义精神文明建设,大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的大众的科学的社会主义文化,不断丰富人们的精神世界,不断增强人们的精神力量。

随着社会主义市场经济体制完善,人的精神追求也相应提高,比如;独立、自主、个性、民主、人权、平等、利益、能力、理性、创新、竞争等观念已经潜入人心,人的精神文化需要在社会发展中的地位、人的精神文化需要满足,制约人的精神文化需要发展的主要因素,根据心理学将精神症状进行分类的,主要包括人的感知、思维、情感、意志、动作行为、意识、智能、记忆、注意等方面的障碍。从多维的视角出发在分析和阐述理性与非理性之间相互作用、相互融合、相互渗透、相互转化、相互批评、彼此消长、不可分离的关系的基础上,探求非理性因素之间的整合关系、结构、机制及其在人的认识活动中、在社会历史发展过程中、在人的社会实践活动中的价值和作用。

笔者认为人是从物梯次进化而来的,人性必然与物性有相通之处,这就说明了精神的实质与物质都是相互关联的。而精神产品的丰厚又可为能动的发挥创造条件;因此,一切经济、文化、政治活动的终端目的,都是为了维持人的生存,人的生存需求需要物质供给和精神的寄托,来维持人的生命存活是必要的、饱暖是满足自身生存的需要,适当的运动物质上的维持,是基于人的生命本能,人都是要维持生存的。相反,人的生存需求得不到所需要的物质供给,人的生命存活就会归于消亡;因此人的生存须要物质的相应满足来保障是必须的,是有效物质的保障所有的社会成员都能够在持续维持生存,持久的、稳定的、愉悦和幸福,人就能够享受到生命存活的快乐,使人实现更好更长久的生存。随着社会主义市场经济的建立和完善,我国人性发展的总体水平已经取得了很进步,但是还只是处在刚刚走出人的依赖、正在进入物的依赖的阶段,是人的依赖关系与物的依赖关系的共时态存在状态。但是,其发展的总体趋势是:追求利益、崇尚能力、提倡理性、主张自立。因此,从理念创新先行,以理论创新为支撑,以人与制度的矛盾为动力,按照价值性与科学性统一的原则,对那些不适合人性发展要求的部分进行调整和完善,从而达到人与制度的和谐发展。发展生产力的目的,是为了满足人的需要和福祉。生产力是人类社会发展的最终决定力量,也是人类精神生活存在和发展的基础,大力发展生产力,为精神生活奠定坚实的物质基础;民主和法制是促进社会进步的重要杠杆,决定着社会发展的性质和方向,它为精神生活的提升提供了政治保障;教育是提高人的素质和能力的摇篮,它为精神生活水平的提高提供了条件;信仰重建是一种精神上的自我肯定,是对精神家园的根本性的拯救,它为精神生活的发展提供了强大的动力;自由时间是人全面发展的前提,合理利用时间,享受休闲,不断完善自己,提高自己,才能实现人的精神自由全面的发展。