《让子弹飞》:挑战中国虚假文明
对一部作品的诞生至少要给予一个客观的说法才是对的,作者就《让子弹飞》给予了自己的说法,有以此写起道出了我们一些国民、官员及民族存在一些不足,倡导国民客观的看待自己、对待国家,变得真实性、变得文雅些,作者的观点鲜明,篇幅虽短但思想性十足,很有启发性,欣赏!
近日,《让子弹飞》自从上映就获得了观众不同角度的评价,赞誉度和票房数甚至可以用令人发指和目瞪口呆来形容。
不是不可以来自反面的声音,也不是不可以有着极其尖锐的批评,对一部作品的诞生至少要给予一个客观的说法才是对的。但脱离开作品的时代背景和生活环境,用现代文明来套说评价此作品的脏话连篇、场面血腥、充满了性的暗示,却很有一些道貌岸然的伪君子做法了。
什么叫作品呢?只有客观地取决于现实生活本身,经过不断的提升、加工而凝练成高于生活本身的精华才叫作品。其中的语言特点与人物塑造必须要与当时的生活环境、背景相吻合,这样才能客观地反映出其作品的生动性和现实性。我想:这个概念,作为一个中央电视台的主播郭志坚先生不会不懂。此时此刻跳出来叫喊被折磨得提前离席,实在是有些装腔作势、道貌岸然了。
中国民众的语言粗俗、低贱决定于本身的素质,这是几千年来经受不同的压抑、制约、反抗所形成的一种语言链,这是一个现实的存在。我们想反映一个时期的生活现实,就必须运用当时生活背景下的语言习气。如果违背了这一特点,其作品只能算作是一种戏说或者是闹剧,绝对不可以说是一部真正的反应现实生活的名作。
中国人在对待文明这个问题上相当虚假,假的有些让世界根本不相信中国的真实性。因为自己也在不同程度上叫骂自己:既想当婊子又想立牌坊!无不说明着中国人的真实心理。就像许多高级官员嫖娼、贪污等劣迹行为,他们明知道这些行为是有违反道德法律的,其本身在一些廉洁会议上甚至作为主讲大人侃侃而谈教育着与会的人们。貌似自己绝对是一名遵纪守法的好干部、孩子面前的好家长、妻子面前的好丈夫……一旦劣迹曝光、撕下他们虚伪面孔,很让人们大吃一惊的是:他们正是既想当婊子又想立牌坊的真实代表人物。
随着社会的迅猛发展,人们的精神文明度也在不断提高。我们需要高度文明,但我们更需要面对自己的虚伪行为加以纠正和改观才行。不是把龌龊藏匿在背影处、黑夜里干勾当、白天装君子就是文明了;不是面对自己民族曾经有过粗俗语言、有过性勾当血淋淋地展示在眼前而感觉到了恶心就是文明了;不是悄悄地把自己曾经有过不检行为而感到羞愧翻阅过去不再提起就是文明了……想真正的文明,必须要拿出自我批判、自我检讨、自我改正的认真态度才可以得到真正的文明。
中国人很喜欢在世人面前吹嘘自己地大物博,显示自己的富有,从来就没有把自己与世界真正地在生活水准上进行比较;中国人更喜欢在世人面前吹嘘自己古老文明、几千年历史文化,但从来没有真正地在文明礼仪上进行比较……所以,我们可以说中国人无论在财富民强上,还是在文明程度上相当的虚假。这是我们民族的弊端,已经到了非改不可的地步。
《让子弹飞》是一部好作品,更是一部真正地反映了中国当时社会背景下民众生活现实的好作品。通过我们的观看、思考、对照和评价,能够感悟其中的行为很让自己对民族精神和素质惭愧,这应该是一种心理进步,说明了我们生活在今天的社会环境下拉大了与以往的文明距离,但同时也彰显出我们不敢面对以往的虚荣。一个民族,只有敢于面对曾经的卑贱才会真正进步;一个人,只有认识到了自己曾经错过加以悔过才是真正的悟到。这部影片的放映,说是真实当时生活背景的再现,还不如说是对中国当今文明的一个对照,它挑战着中国当今文明,如果我们一定要把它当做一个反面教材来教育我们自己和下一代,又有什么不可的呢?