慈善,请多出一丝“善”意
确实,如文中所论,李春平捐赠一例,是秀也是施舍,是对受捐人尊严的损害。作者有此例引开,论述了慈善的真正含义:需要一双仁慈之手,更需要拥有一颗友善之心;既可以在物质上,也可以在精神上。作者的论述很具有说服力,也别具意义。
什么叫做慈善?小子认为,慈善是一项富有爱心的社会活动。是社会发展过程中群众道德素质升华的一种思想美和品德美的表现。慈善,从字表的意思来看,“慈”是仁慈,“善”是友善。一个慈善家需要有一双在物质上扶贫助困的仁慈之手,还需要一颗在精神上平等友爱的友善之心。
然而,中国慈善家李春平似乎只拥有了一双仁慈之手,却没有一刻似乎更为重要的友善之心。事因起于一张网上广受争议的照片。8月7日,网友“浮一大白”在贵网发帖《这样的捐款,你怎么看待?》。此照的内容是,慈善家李春平在贵阳医学院附属医院,向急需骨髓移植缺乏费用的贫寒少女杨柳捐赠30万元现金。
当我看到这张照片的时候,顿时肚子里翻江倒海五味杂陈。身躺病床嘴带口罩的娇弱少女双目无光的看着散堆在枕边的一捆捆人民币。堆成小山似的的人民币在干净素白的枕被的映衬下显得是血红的刺眼。同时,幼小的女孩在一堆铜臭的纸张面前显得如此卑微。本应温馨的场面,却让人感到一种说不清道不明的心凉。
透过那双空洞的眼睛,我无法看出少女内心的任何情感波动。没有害怕,没有痛苦,没有希望,没有感谢……也许,少女没有任何波动的眼神更似是无声胜有声的无奈诉说。
不禁想问,如此赤裸裸的人民币捐赠,真是一种慈善?
首先,我们应该当赞许:李春平这双敢于捧出金钱救助病危少女的的仁慈的手,可堪称为救人于水火的上帝之手,有着不可磨灭的神性光辉。也许,就因为他的这一笔善款,少女杨柳可以继续快乐地享受她的花季她的未来。这是一条年轻的生命,有着无法用金钱衡量的意义。相比之下,他的行为总比某些机构某些人要务实的多,没有侵占,没有作假,是一次实实在在的真付出。
不过,这光辉只属于神性,属于高高在上俯视万物的神灵。他们眼里的慈善或许在他人眼里只是一种怜悯与施舍,抑或是塑造自己完美的一种手段。更在受赠人的心里留下了难以释怀的无奈和卑微。如果命得救了,却在赤裸裸的人民币里、高姿态的施舍中失去了作为一个人应有的尊严。那么,除了悲哀活着,还不如有尊严的死掉。
现在不得不说,这不是慈善。慈善不需要神性,只需要人性的光辉。在我们中国人的心里,有一种慈善叫作“做好事不留名”。在低调中默默无名的为他人做些力所能及的事情。他们不求名不求利,仗义的背后是其拥有一肚子高尚的情操。
不过,在物欲横流的今天,人日益膨胀的私欲不可忽视。有钱搏个善名也无可厚非,所以慈善高调起来也并不是让人接受不了。但是,人不是狗,不是别人甩甩手丢块骨头就会屁颠屁颠的跑过来啃咬。既然是捐赠,作为富人又何必甩甩手丢个几十万现金砸在受赠人的病床上呢?这给人的感觉就是一种对于弱者张扬的施舍,更是一种对于自己高调的炫耀。如果这样的高调是以牺牲受助人的尊严为代价,没有了友善之心,这样就难言“善”的本意。于此,“慈善”更多只是一种摧残他人精神的暴力行为,靠牺牲受赠人尊严来获得自己的满足。这时慈善已面目全非,反是一种划分贵贱和满足私欲的恶行。
一网友说的好:“赤裸裸的人民币捐赠,是暴发户炫耀的施舍。慈善,由于方式的粗暴而变味。这种粗暴的行为,是对人格和尊严无耻的践踏。晃眼的人民币旁,更多的是生命的无奈。”
的确,这种捐赠的方式粗暴不堪。受赠人只不过是一个心智还未成熟的少女,她需要的不仅仅是金钱上的援助,更需要的是人文精神上的关心和呵护。好比一颗发芽生长的苗儿,拔苗助长这种急于求成的行为只会让幼苗过早的死亡。如果刮风下雨,就要把苗扶正。如果干旱缺水,就要适量浇水。如果虫灾成片,就要喷洒农药……正因为农民伯伯对于庄稼亲力亲为无微不至的关心,才有大家的饭吃。只有大家在点点滴滴上无微不至的关心受赠人,祖国的下一代才会健康茁壮的成长。这样,所谓的“慈善”才会多出令人心暖的“善”意。
实际上,李春平更好的方式来捐赠。假若换成支票,或是将钱打入受赠人的银行账户里都不会造成现今网络上的忿忿围观。乐善好施,助人为乐。是中国的传统美德。但在实行的过程中,我们的慈善家们应当注重自己的行为方式,更多的体现出自己的一丝“善”意。
还有,并不是有钱人就能当慈善家。一人患难,众人相帮,华夏文明古来有之。普通人得知他人的困难,也许不能在物质上给与太多的帮助,但可以在精神上给予支持鼓励,在日常生活中带给他人欢笑及面对生活的好心情。
慈善家们,请把慈善回归于平等对待生命的人性光辉中。一个真正的慈善家需要一双仁慈之手,更需要拥有一颗友善之心!