我为失去的美丽唱挽歌

七夕，是个爱情的悲剧故事。按照我的性格，按照我以往的行事风格，我不会关注这类主题。我一直以为这是鸳鸯蝴蝶派的领地，我不该踏入。但是，今年，我忍不住踏进去了，但我不写爱情，不去缠绵，我觉得有更高的使命召唤我。这就是流传了千百年的民风、民俗，她们如同华南虎，就要绝迹了。这令人感到不快，感到郁闷、感到痛惜，感到无奈。

我们是个进取的民族，改革开放以来，我们一直标榜自己与时俱进。我们为自己的外汇储备骄傲，我们为自己的GDP骄傲。我们为自己终于与国际接轨骄傲。是的，我们终于可以说，我们现在比较有点钱了。但是，我们也要盘盘点，我们的灵魂是不是也丢了不少！一个丢掉了自己特质的民族，一个没有了自己灵魂的民族，就算你富裕了，你全盘西化了，那也不过是克隆了一个罗马，一个美利坚，而你自己呢，你去了哪里？

我们的领导人从那次著名的会议起，公开场合，一直西装笔挺。在他们的示范下，除了边缘山区的少数民族，中原的汉人，现在是彻底的洋装穿在身。也许，这是又一次胡服骑射的伟大变革。想来，除了改变不了的黄皮肤、黑头发、黑眼睛，我们似乎已经完全与世界接轨，全盘西化了。我不知道，一个没有了自己特质的民族，还是不是那个民族。那个民族的特质是什么？不是江山社稷，不是吃喝穿衣，而是文化和精神。这一点漂泊千年的犹太人可以是个例证。

回首这三十年，欧风美雨，横扫中华，从吃喝到穿衣，从文化到娱乐，甚至生活习性，真是千百年来未有之变革。我们有滋有味的咀嚼汉堡包，我们习惯了喝咖啡，我们细细品尝拉菲，我们为好莱坞大片喝彩，我们在爵士乐中陶醉……细细想来，让人触目惊心。我们还有多少老祖宗留下来的东西。我们还有什么文化可以留给子孙去继承？一个没有了文化特质的民族，还有什么可以值得自己去骄傲的？一个丢失了文化特质的民族，出几个，几十个，千百个汉奸，也就用不着去惊心。有那么几个，几十个、千百个把老婆、孩子弄到美国、欧洲、日本……自己最后也夹着大笔贪污来的钱财，一跑了之的裸官，也就没什么稀奇。最近，有人对东北一个县官为日本鬼子竖立“哭墙”，建立纪念碑感到惊奇，我却觉得一点都不稀奇，一个没有了灵魂、没有了民族自豪感的人，做出这样的举动，完全是应有之义。民族虚无主义，已经开始在年轻一代中蔓延，很多人早就在骨子里不是中国人，他们痛恨自己是中国人。他们对古希腊、古罗马、对亚里士多德、对蒙娜丽莎、对家乐福、肯德基……如数家珍，对河姆渡、对红山、对良渚、对梦溪笔谈、对天工开物、对百战奇略……闻所未闻。

这个七夕，许多的80后、90后都在那里发短息，在那里双双对对翩翩起舞，在高举玫瑰去送情人，他们在过情人节。过了西人的情人节，再过自己的情人节。两个节日一个过法，对象只有一个：情人。还有谁知道，这是乞巧节，这是七夕这个节日的真名。

当年隋唐将南北朝重新一统，首先想到的是收集华夏典籍、重整中原衣饰；朱元璋开创大明江山，要求继承唐宋衣钵，亲自设计汉族衣饰，亲定对祖先的祭祀礼仪；孙中山“驱逐鞑虏，恢复中华”。割了辫子、丢了裹脚布，把这些垃圾丢进历史的垃圾堆，却亲自设计了中山装；而我们的领袖毛泽东，一直提倡中国气派。他一生都在提倡民族的、大众的文化。要求古为今用，洋为中用，百花齐放，推旧出新。改革开放的总设计师邓小平，其核心理论就是中国特色的社会主义。

基于这样的的认识，这些年来。我这个制造业的老兵，不得不拿起笔，不自量力的参加国学研究院、参加吴文化研究会。我要追随“五四”以来，扯起“国学”大旗、尽心力维护中华优秀传统的先辈们，尽自己的可能，去多收集一些旧时代的文化符号，用自己微弱的声音，去唱响被抛弃了的旧文化、旧民俗的挽歌。我知道，我不孤立，有很多和我一样的唐吉可德正这样做着。我知道自己是不自量力，我知道自己没有这样的能力和力气，但是，正如我们不能眼看着大熊猫从我们眼前断子绝孙的消失，我们必须尽自己的努力。

我希望能有更多的人，从你唧唧歪歪的个人私情中醒来，一起去用对祖国、对家乡的大爱。去收集、保护我们自己家乡的，我们身边的古老文化、古老习俗，哪怕是整理一支山歌，一段俚曲。到了悲情的时刻，也要给他们写一首挽歌，写出最后的悼词。

朋友，你读过都德的《最后一课》吗？希望我们的民族，不要走到那一步。因为，我知道，现在有很多人在数典忘祖，有很多人对当汉奸，乐此不疲！救救我们自己的文化吧！汉族，你已没有了自己区别于其他民族的衣饰，你不能再丢了自己的灵魂！

坐着说，不如起来行。同胞们，回家听一遍国歌吧，然后，我们开始行动。