你怎么看待卖淫嫖娼？

卖淫和嫖娼是一个硬币的两面。没有卖淫就没有嫖娼，没有嫖娼就没有卖淫。卖淫和嫖娼更像是一个鸡和鸡蛋的问题。到底谁是原因，谁是结果。很难说清楚。问题需从历史上考察，包括横向和纵向。

卖淫起源于公祭，或者叫做圣祭。来自于古罗马和古埃及。那时，一个女人一生终究要有一次到寺庙里去，在那里，与陌生男子发生关系，男子给钱，女子将钱奉献给神。后来，在中国春秋时期的齐国管仲设置女閭七百，便是最早的公营妓院。同样在古希腊的梭伦时代也开始了妓院的公营化。之所以如此，不仅仅是为了增加财政收入，也是为了笼络人心。

当然，古代之青楼跟今天的相去甚远。青楼女子，还是琴棋书画俱全的代名词。北京著名的八大胡同，秦淮河，扬州，苏州无不是胭脂粉地。那时候的文人雅士也多去这样的场所。但那时，性交易不是妓院的主要收入来源，也不是主要的服务项目。性仅仅是附属品，有的可以不发生关系，仅仅是谈诗论画而已。当然，也出现了著名的如鱼玄机这样的才女。

从根源上看，用恩格斯的话说，卖淫和嫖娼的出现乃是人类社会进入到私有制之后的事情。在私有制社会中，女人被看做是男人的附属物，是商品，是物品。所以，才可用来出售自己的部分或者全部来换取钱财。经济学家的萨伊也说，需求可以自行创造供给。言外之意是说，假如没有需求的话便没有供给。这一点很有道理，试想，没有嫖娼的人，是不是就不会存在卖淫的人了呢？但往往没有这么简单，有的时候，人的欲望原本就存在，仅仅是被勾引出来的，比如夏天的强奸率就比冬季要高，这一点可以解释。

那么，卖淫和嫖娼如此。到底一个国家应该采取什么样的措施去治理呢？这是需要慎重考虑的。因为从根源上讲，身体是自己的，该怎么处理是自己的事情，只要在法律允许的范围之内。去卖也好，租也罢，完全是自己的事情。当然，在中国的法律内，并不允许人有身体如此自由。即卖淫是犯罪行为，嫖娼至少要受到治安管理处罚。更可悲的是，每次都会掀起大规模的“严打”。但总是一阵风，根本吹不断卖淫和嫖娼的老巢，也真的吹不断。

要想根绝，只有一个措施：将男人全部阉掉。可见，这样的措施不科学也不实际。

从西方国家的做法看，对于卖淫采取合法化和非罪化的措施居多。尤其是1969年著名的丹麦试验。证明了开放色情图片和色情产业跟犯罪率上升没有直接的关系。今天，很多国家有“红灯区”，这是合法化的国家。如荷兰的阿姆斯特丹等地方。这样的措施，可以缓解和降低一个国家的强奸发生率。

但是有罪的处理方式，如我国。对于组织卖淫的按照刑法的规定处罚。对于嫖娼的按照治安管理处罚条例处罚。但其中存在一个问题就是，为什么屡禁不止呢？不可否认存在着养鱼执法的嫌疑，即一次抓完了，下次怎么办？岂不是没有政绩可循了。这次“严打”需为下一次“严打”留下点什么吧。这样，就形成了一股子“野火烧不尽”的局面。

扣除执法之外，我们大胆假设一下：如果，执法严格。真的绝了。那是仅仅是一时的。因为仍旧存在需求，按照市场经济的原则，哪里有需求哪里就有供给。地上不可以就会转移到地下去。这样，对于那些卖淫的人来说将备受摧残，因为不会受到法律的保护，只会遭遇到欺凌。但现实的问题是，很多人不是被迫卖淫的，而是主动的自愿的卖淫的。那么，成年私密之间性行为，不影响第三方，该不该按照犯罪处理呢？这是法律原则的问题。

中国从1949年之后就将旧时代的妓女和妓院统一处理掉了，改造为社会主义的建设者和劳动者。但是，如今呢？严打不断，整治不断，但奈何仍旧不止呢？对于法律来说，是不是存在漏洞呢？对于社会的价值观来说是不是存在缺失呢？既然治理不干净，奈何需要继续下去呢？

今天，中国大陆内。谁敢说没有卖淫和嫖娼的呢？谁都不敢挺着胸脯保证。卖淫的，有被迫组织的，有自愿的。诸如那些继天上人间之后的会所里、KTV、舞厅、洗浴中心、宾馆、发廊内。哪一个敢说一个也没有呢？试想，将这些地方都清理干净了呢？即使如此，需求还在的话，仍旧会转移到别的行业里内，这叫做按下葫芦浮起瓢。也可以叫做中国特色了吧。表面上，很干净。尤其是大会和国际赛事在中国举行的时候，搞得大家心慌慌。一旦过去就又来了，卷土重来。

此刻，国家层面上应该反思治理的整体战略是不是出现了问题了。否则，就犹如陷阱一般，进入，出来，再进入，再出来。结果是，原地踏步走，没有前进。