金“大侠”和王“痞子”

其实，对王朔的“痞子文学”并没什么坏印象，反倒觉得中国人，特别是广大的民众是需要“痞子”一下的。

所谓“痞子一下”，包括两方面的意思，一是从“痞子文学”中获得一些生活的幽默，舒缓一下心情，另外在有人没人的时候，也学着尝试“痞子”一下，让自己的生活也有些不一样的调料，变得立体些、丰富些，最重要的是快乐些。所以，觉得“痞子文学”其实也很不错。

自从王朔在电视上对金庸开骂，我就老不舒服，觉得这个“痞子”不地道，是个“假痞子”！

“痞子”的诠释，最好莫过于他的名言——“我是流氓我怕谁”，这话率性，充满挑衅。说出这话是需要勇气的，我当初也觉得，能说出这话的人肯定真洒脱。

问题是，“痞子”也应该还具有另外一个品质，就是，如果有别人是流氓他也并不在意多个哥们。“金大侠”虽不是他的同类，至少没影响他做他的流氓，你别只许自己做“流氓”，不许别人做“大侠‘啊！

王朔在《我看金庸》中说“我不相信金庸笔下的那些人物在人类中真实存在过”，其实，就现代人的智商水平，恐怕七岁孩童都能得出相同的判断，换句话说，大凡看得懂中国字的人都知道“金大侠”小说的人物是非现实化的——对于明明知道是假的，又何必要较真儿呢？张口就给扣上个诲淫诲盗的罪名更显得不是成年人的思维。

王朔在《现在就开始回忆》里希望，当别人炮轰他时，“别寻章摘句，望文生义”，并且要有“与人为善的态度”，这话如果不是王朔说的，我觉得简直太天经地义了。偏偏这话出自他之口，我怎么看怎么别扭。凭什么他王朔就可以“寻章摘句，望文生义”？难道他自己就可以不需要“与人为善的态度”了吗？

据说，因担心通不过广电总局的电影审查，《画皮》硬是由一部恐怖片被陈嘉上导演拍成了一部爱情片。《南方周末》上有一篇文章，标题是《跪求广电总局：让我们“见鬼”去吧》，可见，大众文化的需求是多种多样的，有的喜欢王朔小说里自由自在，抖着机灵的“痞子”，有人喜欢金庸小说里非逻辑性的“性情中人”，还有的喜欢去“见鬼”。

喜欢而已，并不因此，就有人会变成“痞子”，也不因此就有人变态失性，更不因此就有人愚蠢到真去找鬼——既是大众文化，就只是一种消费文化——有的是一次性消费，有的却可以重复使用。就重复使用的频率而言，金庸的小说无疑是最有价值的——如果质量经不起大众的检验，也是不可能被频繁使用的。

王朔既然标榜自己是一个大众文化的积极鼓吹者，就应该是一个市场文化的积极推动者，也就不该仅凭一己之喜好贬低金庸抬高自己，更不该仅凭一己之喜好，摆出“众人皆醉我独醒”的清高样，怀疑群众雪亮的眼睛。