新友邦惊诧论

中国这样的礼仪大国怎么动不动就让友邦惊诧呢？

千百年来，由于执政者执政的需要，儒家思想备受推崇和根植，为人处事忍让宽容随即成为评价一个人修养的标准，安徽桐城“六尺巷”的故事就是例证。“六尺巷”位于安徽省桐城市老城区西南角，始建于清朝康熙年间，原本此地为清代文华殿大学士张英、武英殿大学士张延玉的府邸。小巷长100米，宽2米，鹅卵石路面。巷的一边为“宰相府”张宅，另一边为吴宅。张英及张廷玉父子在康熙乾隆年间连任首辅军机大臣。除了他们满腹学问和对朝廷的耿耿忠心外，为人处事忍让宽容也是重要的原因。《桐城县志略》载文说，张英在北京朝廷任职时，张在安徽桐城的家人和邻居因建房占地闹起纠纷，互不相让。张家人便给当大官的张英写信讲了此事，请他出面干涉。张英看信后，并没有倚仗自己官职威欺压邻居，而是回信说：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人看完，便主动让出三尺空地。邻居也深受感动，也将墙退回三尺，两家和好如初，这就是“六尺巷”的由来，至今传为美谈。

在处理邦交问题上中国也历来主张“和为贵”。毛主席在建国后会见苏联驻华大使尤金时，也曾在外交场合讲到这个故事，说起这四句诗，用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等。毛主席在这个场合用这个故事很到位，很贴切，也充分展示了他老人家睿智的外交辞令和战略家神武的胆识。为什么这么说？因为“六尺巷”的故事不只是美谈，有两个方面值得商榷。一个是谦让，漂亮话谁都会说，而且说这话的人很多是说给外人听的。另一方面就值得研究了，就是两家的交锋起因。“六尺巷”故事到结尾也未说清两家边界的最初划定，这放在寸土寸金的当下是不可能的。我读这个故事的第一反应是吴宅主人很有胆识，不畏权贵。故事里并未交待吴家背景，但是他家肯定没有张家显赫。张家在朝廷的根子，吴家乃至当地一定是无人不知无人不晓，可就是在这样力量对比相差县殊的情况下，吴家不畏权贵。他不可能无理取闹，是我的就是我的，原则问题不能退让，哪怕你是宰相还是文华殿大学士。而对于张英处事方式上我不敢苟同，如果正确一方在吴家，张家就不应纠缠；如果错在吴家，群众的眼光是雪亮的，该怎么办就怎么办。可是张英打了个“太极”来扰乱视听，“让他三尺又何妨”？为什么让呢？是你的就是你的，不是你的不要争，用这样“模糊的高姿态”来回复，让吴家这样的草民如何应对？继续闹下去别人会“看不过眼的”，这是不识抬举，不管吃亏与否也要拿出个姿态来。故事的表面上看张吴两家谁都未受到损失，但实质上肯定有一家是赢方，甚至在窃笑。

但我还是佩服吴家，就像崇拜毛主席一样。建国之初，我国一穷二白，对于一个从战争的灾难中走过来的第三世界国家，除了光脚的不怕穿鞋的胆识外，别无他物。这就足矣！就像对待朝鲜战争是否出兵上，早打也是打，晚打也是打，那么晚打不如早打，打完了再建呗。以毛主席为核心的那一代领导人，不惧怕战争，你有原子弹，我有手榴弹，穷也要有穷的骨气，谁要惹我我就和谁奉陪到底。所以，老人家在与苏联老大哥谈话时引用“六尺巷”这个故事表明的既是姿态，又是底牌，中方先君后兵，请苏联斟酌，不要以大欺小，中国人是不怕的。

可惜老人家“出师未捷身先死”，不能在有生之年收复台湾，这是伟人一大憾事。老人家从不在意“友邦惊诧”，“小小寰球，有几个苍蝇碰壁，嗡嗡叫。几声凄厉，几声抽泣。”这是何等的气魄？

可是又有几人不在乎“友邦惊诧”呢？不在乎别人的眼光和说法呢？历史上有几位？如今又有几位？仅仅是因为我们是大国是礼仪之邦吗？任由那些流氓痞子行径当道，我们就很大肚的挥挥手不与他们一般见识吗？如果用这个逻辑来点评，康熙大帝太不大肚，太“痞子”了。至今台湾与大陆相隔的海域还是那样宽，当时清延的渡海装备与如今简直没有可比性，然而康熙大帝依然以战逼和，命施琅统兵进攻澎湖，一举攻占了澎湖列岛，歼灭了郑氏集团的军事力量，进而展开政治攻势，促使郑氏集团接受招抚条件，最终实现了台湾的和平统一。

这叫以大欺小吗？这叫施行“家法”，老子教育孩子别人无权过问。

可是自晚清以来，我们的“家事”总是受别人的制约，而我们的执政者又总把“友邦惊诧”当回事。

晚清是中华民族历史上的耻辱，应该在教课书中“删除”，就像日本不承认侵华一样。而如今为何还这样在乎“友邦惊诧”？

台湾这个“坏孩子”我们不能施行“家法”，就是态度稍微硬一些，他的狐朋狗友就会站出来“说公道话”，那就让我们来感化他吧？十年不行百年，百年不行千年，反正我们在口头上永远对外说你是“我们的孩子”，我们没有把你“过继出去”。但是这“坏孩子”太不理解“老人”的良苦用心，只要你让“老人面子”上过的去，哪怕你说一套做一套，行归依之虚务独立之实，大家也好看些。可惜他就这么倔，总让“老人”下不来台，打也不是骂也不是。

这几年中国就像“怨妇”一样对外谴责声不对，听的家里人的耳朵都快起了茧子，听得“友邦”仿佛苍蝇在嗡嗡，根本不把中国的苦衷当回事。钓鱼岛上鬼影重重，政府为避免“友邦惊诧”，一点儿动静都未闹出来。倒不如不懂礼仪的罗刹国，在对待北方四岛问题上没有什么姿态可言，别的国家发表的言论就当放个屁，根本不去理会，弄得小日本的“当家人”只能坐着飞机在空中偷偷看一眼。

我们在友邻上一直宣传“和为贵”，可是今年令“友邦惊诧”的事接二连三。以南海为例，越南猴子跳得欢，日本鬼子紧着往里掺和，而我方还要一脸谦和地向山姆大叔表决心，“请你们放心，我们一定会处理好的。”

世界都在关注着中国，如果中国的“家事”处理不好，让“友邦惊诧”的过了头，从而导致亚洲动荡，我方怎样才能向“联合国”交待呢？

话说回来，有必要为南海的事“操心”吗？不就是有些资源吗。中国老百姓不在乎，油价这么高，老百姓虽然“有些怨言”，不也照样过的挺好吗？再说中国有几家石油公司从南海钻出几桶原油来了？中国人“有钱”，大不了贩点高价油给国内用，何必兴师动众的去那深海里“凑执闹”？只要“友邦”不“惊诧”，当前“维稳”最重要。当然，这里提及的“维稳”是指维护世界和平稳定，中国老百姓“好收拾”，随便弄些举措便可将老百姓的“惊诧”、谩骂声哄骗打压下去。你看那些执法者在拆迁问题上做的是多么决绝？原则问题不能变，该收拾的坚决收拾，决不能手软！写到这里，我突出奇想，如果把这些政府执法人员投送到南海去拆除违章建筑会怎样？

中国人不想战争，但是中国人从不回避战争。想起毛老人家对苏联谈及“六尺巷”的那句诗，“让他三尺又何妨？”，但是我们要说清楚，这里的“让”是“退让”，而不是无原则地“割让”。中国为防止“友邦惊诧”便“割让”的年代早已一去不复返了。