虐猪门引发人性危机

今天看到大学生虐杀小猪的视频，不免想起电影里那些令人发指的酷刑镜头，电影里显示的是人与人之间的信仰斗争，都是为了征服对方采取的非常手段，战争中的残暴在所难免，也容易让人接受。可是，这个血腥的视频，显示的是强大的人类与弱小的动物之间的不公平游戏，让人感到痛心之余，对这些作恶的凶徒深恶痛绝。可怜的动物们，已经在人类的排挤下，生存的空间愈来愈狭小，苟延残喘，活得卑微，它们与世无争，它们仰人鼻息，只为了给自己争取一息尚存的机会。可恨，还是有些生性残暴的匪类，拿它们的性命取乐，凶残暴戾令人心寒。更令人愤慨的是，视频中的那些主角都是80后90后大学生。不知道是哪所高校教育出这群毫无人性的学生。他们还有生命感觉吗？他们还有一丝丝恻隐之心吗？我看，说他们是人，不如说是一群丧失人性的畜生。

自古江湖上那些嗜杀成性的人，还讲究个棋逢对手，不凌辱弱小。这是一种人性的制约，也是一种符合天理的游戏规则。有一点点良知的人，都不想违背，做千夫所指的罪人。可是，时代发展，并没有让人性得到良好的互动提升，也许，这些规则早就不适应现代，或者换句话说，现代人做人早就无规则可循，随心所欲，忘乎所以，自私自利，残暴不仁。从以往种种虐动物门事件可以看出，人性在逐渐淡薄，邪恶在逐步升级。爱心是什么？善良是什么？宽容是什么？这些构成社会最基本的东西，已经到了，不激活不强调，就频临遗忘，面临沦陷的局面。人是世界的主宰，但人只强调了自己的生命价值，而忽略了其他物种的生命，如此狭隘的心胸，无法做到善待异类，愧对苍生。当那些毫无反抗能力的小动物们痛苦呻吟，唤起人们的只是刺激与快感的时候，人性的冷漠程度，已经到了不可救药的地步。

人之初性本善，特别是针对涉世未深的孩子们来说，他们的本性因为很少受到过不公的待遇，会显得纯天然的淡定与纯真。恶毒的本性不是天生就有，人的成长与环境教育有很大的关联。但这些显然都是接受高等教育的孩子，怎么就变得如此冷血残暴？中国的教育方式值得反省与深思。一个民族只片面强调文化成绩，纠结在文凭高低的泥潭中，忽视人的心理辅导，轻视素质道德的培育，最后培养出来的，必定是一群毫无创意的书痴，与社会脱节，意志薄弱，缺乏生存能力，更会造就一批像李一凡药家鑫等傲慢无礼，自私自我，心理阴暗，视他人生命如无物的冷血群体。社会风气想正本清源，不是杀一儆百，不是亡羊补牢，而是从根本上矫正教育体系，防患于未然。心理素质道德，是构成社会的基础，不从基础做起，治标不治本，表面功夫再足，都无济于事，甚至会血本无归。华美的面子掩盖不了内心的龌龊，从虐兔虐狗虐猫这一系列门事件来看，主角都是年轻一代，这尤其不能让人忍受，更不能忍受的是，面对这种残暴门事件的不断升级，整个社会却熟视无睹，任之猖狂，似乎，人类最起码的恻隐之心都丧失殆尽，似乎，这些残暴不施虐到人类头上，便不值得大惊小怪，似乎，动物天生就是被虐待的。诸如此类的“似乎”，造就了一种非正常的现象，光天化日之下的罪恶，堂而皇之的被传上了网络。宣扬的是怎样的一种心态？变态，残忍，阴暗，让这些非正常的心态形式公然横行于世，所谓魔长道消，当正义在邪恶面前，表现出无能为力的时候，谴责的呼声便显得微乎其微，激发起的一点微澜，被淹没在社会的冷漠中。真不知道，网络与传媒是干什么用的，拜金欲的极度膨胀，使他们忘记了自己的使命，利令智昏，正义感责任感抛之云外，沦为传播色情暴力的工具，成了藏污纳垢的垃圾站，是污染腐蚀心灵的罪魁祸首。

所谓人在做天在看，人类不要以为，你就是这个世界的主宰，你可以为所欲为，可以视其他生命如草芥。当一系列天灾人祸接踵而来的时候，若依然不能让我们惊觉，依然我行我素。逆天道而行之，必遭天谴。所谓恶贯满盈，当大自然对人类肆意灭绝的时候，人类，你为什么要呼天抢地？有没有想过，当你对动物虐杀的时候，可怜的小动物们又到哪里伸冤？谁为它们主持公道？天意作恶，只不过以治其人之道还治其人之身罢了。所谓，一报还一报，天道循环，天网恢恢疏而不漏。生态平衡遵循的是一物降一物，要你主宰这个世界，需要你肩负传播爱心的使命，负起保护其他物种生命的重任，怎么可以随意生杀予夺，剥夺它们那点可怜的生存权利？人之所以有别于动物，是人有感情，有爱心，有包容，当爱心缺乏，善良淡薄，是整个道德的沦陷，也是人类走向穷途末路的警示。

严厉谴责那些糟蹋动物生命的人类败类，极度鄙视唯利是图的不良网站，强烈抨击麻木不仁的监督部门。当鲜血淋漓的小猪们哭救无门的时候，本该善良的人类，你们的同情心呢？如果真能激起广大民众的愤怒，也许，我们的社会还有知觉，就怕，冷眼旁观，除了发挥完一丝恻隐之心的余热，骂几句那些无良人类，事过境迁，激愤之情烟消云散，事不关己高高挂起，不知道，过不久又会出什么虐杀门了。有关监督部门的不作为变相的助长了这些变态狂的嚣张气焰。要知道，世上什么东西对人类杀伤力最凶猛，不是色情不是毒品，而是残暴，如此漠视凶残蔓延，人类自食恶果的结局为时不远。