课堂≠教堂

梅花香 杂文 百家杂谈 2011-07-07 08:44 责任编辑:靳力
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编者按

文章把课堂与教堂一起论述比较,指出了二者的不同。教堂,是牧师念,信徒只需默默庄严地听,不需要过多的思维。而课堂是要以学生为主的。文章引述了新课标对课堂教学的要求,例举了永城教体局教研室的实验。指出,一堂好的课是以人为本的,是以学生的发展为目的的。我们的教师,天天站课堂,但应该天天反思自己才行,反思的标准就是自己站的是课堂还是“教堂”。文章对我们改变教学观念有指导性。

课堂是进行教育教学活动的教室,泛指进行各种教育教学活动的场所。课堂是学生学习的场所,给学生提供了课内实践的机会,让学生在特定的情景中进行实践体验,使他们在活动中感悟道理、体验情感、反思自己的所为,规范行为。

本文提及的“教堂”指的是宗教发展的产物,是西方宗教神父、牧师传播思想、传经布道的场所。

课堂与教堂看似风马牛不相及,可它们都有一个共同的特点:把思想装入别人的脑袋。

作为教育工作者不会把这两者的概念混同。可是,在实施课堂教学过程中,有少数教师教书育人的形式等同于传经布道。一人讲解,众生附听,读读背背,写写练练。它与神父(牧师)的传经布道没啥区别。

我要说,课堂≠教堂,课堂不是教堂,老师不是神父或牧师。相信不少教师设想这样的“理想课堂”:庄严肃穆,纪律良好,孩子们坐姿典雅,神态安闲,女孩变得漂亮,男孩变得绅士。于是自觉不自觉地把课堂变成了教堂。

教堂中,听众是不太能有思考神父(牧师)所说话的余地,双方并没有处在一个均衡和平等的地位上,所以听众的潜意识中,就没有反抗和思考的意念。老师提问,学生回答,或者老师规定了某个任务,让学生讨论完成,这些属于基础和低级的互动。甚至还有老师照本宣科地朗读课本。这些都是“一言堂”、“填鸭式教育”。教师传播的是知识不是教义。知识是灵活性的,传导性的;教义是教条的,强制性的。教师不应把自己放在一个权威的地位上,自己教着累,学生学得也不痛快。其结果课堂死气沉沉,只有演讲,没有思想。教师处在“被教学”和学生处在“被学习”的状态。师生“教”与“学”的幸福感荡然无存。

教育的起点和终极只有一个,那就是“人的发展”。因此,教育不是制造或复制,而是创造和创新。教育不应是沉重的,而是生动的;不应是格式化,而应是多元化;不应是痛苦折磨,而应是崇高享受。

新课程改革要求教育工作者转变教学理念,落实学生主体地位,把课堂还给学生,把探索的权力还给学生,把创新的可能还给学生,把张扬个性的自然性还给学生。把师主动讲、学生被动听变为师生互动,构建师生互动平台,激发学生学习的兴趣和热情,使学生愿意学习,学会学习,促进学生从单项思维向复合思维发展,向深度、广度发展,为学生继续学习和终身发展打下坚实的基础。

永城教体局教研室正在全市范围内全力推行“四环节循环教学模式”,这种模式综合外地经验,结合本土实际,我认为是切实可行的。自学质疑——合作释疑——展示评价——巩固深化,四个环节注重以学生为本,把教师“教”变成学生“学”。注重引导学生质疑,自学探究,在课堂活动中,使学习成为在教师指导下主动地、富有个性地获取知识、培养能力的过程。

好的教学模式好比一个工具,会用就会大大提高效率。比如自行车,刚学骑时磕磕碰碰,倒不如走的快,可一旦学会就会离不开它。许多老年人至今不会用,我们不能否定自行车这种交通工具的先进性,只能说,我们没有掌握好使用要领。

无论哪种教学模式,适合自己的就是最好的。树立以学生为本的理念,学生真正成为学习的主人,为了创造民主平等、和谐、开放的课堂教学气氛,教学方式应不拘一格。

课堂≠教堂,让我们教育工作者从传统教学模式中挣脱出来,松绑了学生,也解放了自己,何乐而不为?