佛学杂谈

以前有个朋友，他是佛家子弟。记得有一次跟着他去参加水陆大会，当时感觉很不舒服，因为开那么一次水陆大会太奢侈了，一桶桶的花生油就那么烧掉，说是用来拜佛祖。那些居士，也不晓得有多少钱，总之大把大把的把人民币给了那个来自西藏的大喇嘛，之后就开始了念经。后来读到《东岳大帝》的回生宝训“天地无私，神明鉴察；不为祭享而降福，不为失礼而降祸”这句话时，就更加感觉那种做法是不对的。那其实是一种宗教的行为，它完全曲解了佛法，误导了多少人。

那么真正的佛法到底是怎样的呢，我想可以这样解释。

佛祖——释迦摩尼如来佛

释迦摩尼是梵文，翻译过来，意思如下：

释迦：仁慈，意思是说待人要仁慈、大慈大悲——这其实就是佛学的大乘佛法的宗旨。

摩尼：清寂，意思是说要保持自己身心清净——这也即是佛学的小乘佛法的宗旨。

综上所述，释迦摩尼如来佛其实就是对佛法一个总的概括，是佛法的核心理论。为了更进一步的解释佛法，便有了西方三圣的出现。

西方三圣——阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。

南无阿弥陀佛南无：皈依、回头看，阿：无，弥陀：量，佛：觉悟。连在一起的意思就是：回头看看无量的自觉。通俗的解释就是要保持赤子之心，要像刚出生的小孩子一样，对这个世界一无所知——不知何为天地，何为道理；不知何为名利，何为善恶；不知何为忠义，何为礼仪；甚至不知道何为自己，何为佛法；心中不喜不悲，这既是佛法所追求的极乐世界。

观世音菩萨：代表大慈大悲，救苦救难，向一切苦难中的众生伸出援助之手，帮助他。

大势至菩萨：代表智慧，慈悲不能感情用事，一定要建立在理智的基础上，才能真正的发挥作用。

终上所述，西方三清所代表的含义是：慈悲要以智慧为基础，不是感情的慈悲、爱怜的慈悲，而是清静平等的慈悲。

其实，阿弥陀佛更多的代表的是佛学的小乘佛法，而大势至菩萨和观世音菩萨则更多代表的是佛学的大乘佛法。在佛学故事里，大势至菩萨和观世音菩萨由阿弥陀佛的两肋而生，大势至菩萨是右肋侍者，观世音菩萨是左肋侍者。这样就可以看出大乘佛法也小乘法的关系，即：大乘佛法由小乘佛法演变而来。

为了更清楚的解释佛法，又有了四大菩萨的说法：九华山地藏王菩萨、普陀山观世音菩萨五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨。

九华山地藏王菩萨，主管在地狱里超度众生，并且藏有经书十分丰富。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。他曾发誓“地狱未空，誓不成佛”，由此可见他的大慈大悲非同一般。然而在我看来，他的含义远不止这些。

第一，地狱代表的是人间种种的苦难和罪恶，其实在我们每个人的一生中，通过耳闻目睹，甚至是亲身经历，都会碰到很多这样的事情。所以地狱也代表着丰富的人生阅历，正因为有了生活中不断的苦难，我们才会对人生有深度的思考——到底什么是人生，怎样才能走出苦难。

第二，丰富的经书告诉我们要结合佛经，去克服生活苦难。

第三，其实地狱里的那些罪恶在我们每个人身上都或多或少的有一些影子，所以地狱也代表着我们心灵肮脏的一面，还原到生活中，这些罪恶最终都是由我们心中太执着于功名利禄和七情六欲所造成的，所以“地狱未空”，也不可能成佛。

综上所述，地藏王菩萨的含义是：只有在丰富的人生阅历的基础上，结合佛经里的方法，我们才能真正领悟佛法的真谛，让心灵保持清净，让生活远离苦难。

普陀山观世音菩萨的含义和前面一样。

五台山文殊菩萨的含义近似于大势至菩萨。

重点说一下普贤菩萨，捎带说一下《西游记》。

普贤菩萨代表的是实践，将孝慈、智慧应用到日常生活中。那么在生活中怎样应用呢，其实就是要在生活中做佛所做的事情：要像释迦摩尼如来佛一样保持身心清净，待人仁慈；像阿弥陀佛一样保持赤子之心；像观世音菩萨一样大慈大悲；像大势至菩萨和文殊菩萨一样大智大勇；像弥勒佛一样笑口常开、大肚能容；像地藏王菩萨一样在学习中实践，在实践中学习，正视各种苦难。佛经里说：“不修普贤行，不能成佛道。”意思就是说，不能在日常生活中去学习和应用佛的智慧，那么你永远也不懂什么叫佛，学佛也没有什么意义，其实佛本在红尘之中，根本不在三界之外。正如《西游记》所写的那样，孙悟空神通广大，本来一个跟头就可以来到西天，可他却取不了真经，最终还是要跟着唐僧历经十万八千里路上的种种磨难，才能修成正果。其实还原到生活中，简单地说，孙悟空那一个跟头，就是我们翻开佛书；十万八千里路，指的是人的一生；各种妖魔鬼怪，指的是生活中的种种磨难。我们翻开佛书，就像孙悟空一个跟头就是十万八千里一样，非常快，一下子就来到了佛的国度，但却找不到佛的真谛，最终还是要回归到生活中，历经重重的磨难，才取得了真经，并且取得真经后这才发现——原来天书无字——这点到与道家的“道可道，非常道也”的观点一致。也正如《水浒传》所写的那样，喜欢吃酒吃肉爱打架的那个花和尚鲁智深最终修成正果，而那些整天只会在庙里持斋守戒、对着佛像三扣九拜的正儿八经的正牌和尚，最终也没找到去往西天的道路。

最后说一下守卫西天的四大天王，这其实是学习佛法的基本方法。

东方持国天王：代表负责任，不管是学习还是生活工作都要认真对待。

南方增长天王：代表德行、学问、智慧、才艺、能力都要增长和与时俱进。

西方广目天王和北方多为天王：顾名思义，就是要多看多听，注重实践，读万卷书，行万里路。

以上仅代表我个人观点。