悟道1000之二十七

521、一个人不可能不犯错误，关键是如何对待错误。一般情况下，领导者容易犯错误，但常以小错误来掩盖大错误，结果犯更大的错误。普通人不愿承认错误，结果是一错再错。

522、人类、动物、植物都存在竞争，人与人的竞争是狭路相逢勇者胜。动物之间的竞争是狭路相逢强者胜。人之竞争有胜败，动物竞争有死活，植物竞争拚速度。

523、嫉妒是无能者的心理反应，是一个人心理素质脆弱的外露。嫉妒是弱者的专利，强者的动力。

524、日本人为什么对中国虎视眈眈，却永远不承认侵略过中国，是他们看透了中国人永存的劣根性。中国人是有自知之明的，邓小平之所以伟大，实行改革开放实际上就是迫使中国人走出劣根性。但时至今日，还有人抱着劣根大肆讲道，扯先行者的后腿，有人给他们设置表演的舞台，同样是劣根性的表现。

525、中国人的嫉妒与外国人的嫉妒不一样，外国人一但产生嫉妒，便开始奋斗、拚争，下定决心超过被嫉妒者。中国人产生嫉妒就分外眼红，想方设法拆对方的台，一定要把对方拉回到与自已平齐为止。

526、一个人可以堕落，可以自消自灭。一个社会却不能，因社会中有太多的积极因子，他们如雨后之春笋，无限制地生长，使社会不断壮大，后续力量无穷。一滴水暴露在光天化日之下很快会蒸发，汇入大海永不干涸。

527、“人死如灯灭”是说人死不能复活。然而还有另一层意思，灯可以重新点燃，人却不可以重获新生。有生必有死，有死必有生，新老更替，生死轮回，自然规律。把死看淡，人活着才有意义。

528、追悼会是给死人开的，但昭示的是活人。弘扬死者的功绩是给活人争面子，所以，被公认的坏人就不能开追悼会，因为他的死会让活人没面子。

529、刘少奇过世时没有开追悼会，因为当时他是“叛徒、内奸、工贼”，是人民的“敌人”，他的死让很多人没有面子。后来平反昭雪了，重开追悼会，又给很多人争回了面子。

530、你想成为对方的上帝吗？向对方借钱，如果对方有一万元，你借走一千元，他就成了你的债主，如果被你借走八千元，你就是他的上帝，他会听你摆布。

531、做为领导绝不可与庸碌下属深交，否则将怠害无穷。庸碌者本身就没有实力，什么事都想走捷径，放他走捷径一尺，你会走弯路一丈，久而久之毁在他的手里。

532、战争年代，男人为女人而战；和平年代，女人为男人而活。

533、男女婚姻之外那点事，怎么个禁法？越禁越神秘，本来没有这种想法的人，觉得神秘，想方设法涉足，你禁止我就偷着干。谁都明白杀人偿命，但杀人的人还是不少。不禁不行，禁而不止，只好睁一眼闭一眼。人有为难之时，法有难堪之日。

534、中国引进外国的股份制，却把维系“股份制”运行的最基本的东西，强有力的信任准责和配套的严刑峻法落下了，使股份制企业之间产生严重的信任危机，最终相互捉襟掣肘，发展欲速则不达。

535、学习西方的制造业，却忽略了自已的产业链条，在没有建立起最基本的操作平台情况下，盲目地开发最低等的制造业，以浪费能源、破坏环境为代价，依赖廉价劳动力，免强维持股份制企业运转，最后的结局只有劳民伤财。

536、“一窝风”和“普及”在字意上似乎相近，但在使用上有讲究。“一窝风”是贬义，有自发倾向。“普及”是褒义，有推广倾向。中国诺大国家，什么事都一窝风，则乱象横生。比如“土地流转”，全国一窝风地搞，个别地区会造成极大的浪费。在比较适宜的地方先搞，有了成熟经验之后在进行普及。相关政策还要跟得上，比如：获得土地的“资本家”们必须种地，干别的一律禁止。

537、视钱如粪土，花钱似儿戏，钱厚人情薄，来易挥之易。

538、“红颜薄命”自古以来都是定性了的。动物争夺雌性，是在雄性之间争斗，胜者拥有雌性。而男人得到美女之后，宁可杀掉也不能落入别人手中。

539、现代人之间再怎么亲密，中间必有一层纸隔着，这层纸就是金钱。

540、君子为名而搏，小人为利而战。价值观的不同，让二者在现世中充分展现着一切都为一已私利的嘴脸。但是，只为别人的幸福而活着，有这种人是相对的，没有这种人才是绝对的。