主人、小人与狗

因为儿时曾被狗咬，我一直不喜欢狗这东西。不但不喜欢，还有些惧怕。所谓“一朝被狗咬，十年怕狗毛”。不过上面这话，不是俗谚，是我杜撰的。人家原本是：“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。反正不管是狗毛还是井绳，总之是让人害怕就是了。

今日周末，约了几个朋友要到太湖云游，下得船来，却不见一个人影，等人心焦，不觉有几分寂寞，于是抽出一本随身带的小书来读，随手打开一篇，却是明朝大学问家刘伯温讲的一则文言故事：“晋灵公好狗”。人哪，你越是不喜欢的，它越要黏糊你。你瞧我这手霉的，顺手他就翻出篇狗故事来。刘伯温何许人也，他可是明太祖朱元璋的开国军师呢。既如此，那就硬着头皮读吧，反正闲着也无聊。

刘伯温这故事，大致说的是这么回事儿：

春秋时，晋国的国君晋灵公喜欢狗，在都城曲沃修了个高级狗窝，还给狗穿上了绣花衣。晋灵公有个“嬖人”，也就是马屁小人，叫做屠岸贾的，因为晋灵公喜欢狗，就一个劲的说这狗如何如何的好，以讨晋灵公欢喜，灵公听了就更加的喜欢狗。

有这么个晚上，一只狐狸钻进宫殿，吓着了晋灵公的老妈蘘夫人。夫人大怒，灵公赶紧放出他的狗去与狐狸搏斗，结果狗却没有取胜。你说这狗连个狐狸都打不过，留着它屁用。这样一个关键时候，就要看马屁小人的功夫了。屠岸贾赶紧的密令掌管王家山林的官，另外捉了只狐狸献给灵公，说：这狗，实实在在的捉住了狐狸。晋灵公听了非常高兴，立马让狗享受大臣的待遇。并且对全国的老百姓下令说：要是谁敢冒犯了我的狗，就砍了他的脚。于是，老百姓都怕狗。

于是狗仗人势，经常到市场上，弄了羊肉、猪肉吃，吃饱了就往屠岸贾的家里拖，屠岸贾于是不花银子，获得很多的猪肉、羊肉。大臣们有想向晋灵公报告事情的，如果不通过屠岸贾，就会被狗群咬。战功卓著的大臣赵盾，看不下去了，想去规劝灵公，却被狗迎面挡在宫门外。唉，狗要仗了人势，那可是疯着呢。

有一天，狗进入灵公的王家园林，吃掉一头公羊。这可是欺君大罪。屠岸贾骗灵公说：这是赵盾家的狗干的。这个世界上，小人往往就是用这样下三烂的手法陷害好人。灵公听了大怒，立刻派人去杀赵盾。靠着国人的救助，赵盾拔腿就往秦国逃。赵盾还没有逃出国境，愤怒的众人在赵穿的带领下，攻进屠岸贾家中杀了他，并且一不做，二不休，连晋灵公也一起给杀了。主人一死，，群狗乱窜，最终悉数被老百姓给捉去煮着吃了。

讲完这个故事后，刘伯温老先生还意犹未尽，又感叹说：太过分了，屠岸贾这个小人！用狗这东西来诱惑国君，最终自己死于非命，还连累了国君。难道国君的宠爱就可以做为依靠吗！人言道：蛀虫吃木头，木头吃完了则蛀虫也就到了死期。晋灵公的狗正是这样的下场啊！

读罢这则并不复杂的故事，忽然觉得这故事里的主人、小人与狗，似曾相识。细细想来，在中国数千年的历史里，有数不清的类似故事。就是我们身处二十一世纪的今天，有人讲一则与此相类似的现实故事，我们大概也不会感到惊奇。我不由得感叹刘伯温这智者的见识。

这则故事，起码给了我们这样几则启示：

首先，不管你领导的是一国、一省、一市抑或更小的单位，只要是一把手，起码就要注意三件事，一是要有高尚的情操和高雅的爱好，千万不可玩物丧志。特别要注意不要宠爱像狗这样，既貌似忠诚又会撒娇献媚的东西。千万要想明白，老百姓骂人，为啥要骂“狗东西”。二是注意身边不能豢养貌似狗一样的小人。小人柔媚而奸诈，虽然拍的你浑身酥痒，但你也要想明白了，为什么老百姓骂小人，最多的话是“马屁精”。这是因为小人“拍马是手段，骑马是目的”！他看中的是你手中的权力，并利用权力谋取私利。三是要讲民主，兼听则明，偏信则暗。广听众议，才能明白事理，才能亲君子，远小人。如果你既不民主，身边又常有狗和小人这两样东西。那你的下台或者丢了卿卿性命，概率应是很大的。

其次，我们做人一定要做个正派人。且不可去做个让人不齿的小人。小人见风使舵，时时献媚，要看主子脸色，其实活的很累。小人妒贤嫉能，口蜜腹剑，假阳行阴，残害忠良，必为正人君子所不齿，时间一久，必犯众怒。小人溜须拍马，阿谀奉承，，巧言令色，媚主为官，对上一幅嘴脸，对下一幅嘴脸，没有人性，只有奴性。伴君如伴虎，小人看似表面风光，其实每日过得战战兢兢。小人征敛求宠，贪财好色，沽名钓誉，拉拉扯扯，做人不是人，做官是贪官。小人没有骨气，贪生怕死，全无忠诚，善于变脸。一旦主子倒台，必然可怜巴巴，急着向新主子摇尾乞怜。屠岸贾是小人的典范，一旦身首异处，必成历史笑谈。

其实，小人的识别与抵制，并非难事。只要你在公众场合，做出难隐之事。有人上来献词曰：“伏惟大王高耸金臀，洪宣宝屁，依稀乎丝竹之声，仿佛乎麝兰之气。臣立下风，不胜馨香之味”。此人必是小人。你只要回之以：“吃五谷肉食，必生氨气，岂有不臭之理。”定能抵制小人，让他现出原形。

第三，我们做人做事，一定要靠自身努力，且不可狗仗人势，更不可仗势欺人。做人要正派，行事要和善。要忠于真理，且不可忠于私人。要做忠诚的战士，且不可做“忠实走狗”。我认识一位报纸编辑，他以：“凡是总编写得字一字不改，凡是总编定的版一字不移”自诩，因了这不讲是非的“两个凡是”，他被同事们戏称为“看门狗”。狗以其忠诚，为人称道，但只看主人，不讲真理的愚忠千万要不得。晋灵公之狗，对主子乞怜摇尾，对他人撕咬狂吠。得势时，得意忘形，欺行霸市，白吃肉食，吃饱了还要兜着走，更有甚者，竟然连主子的宠物也敢吃。上帝要你灭亡，必先让你疯狂。晋灵公之狗，一旦主子死了，最终落了个被国人悉数捕获，烹而食之的下场。甚是可笑又可怜。

刘伯温讲这样一个“晋灵公好狗”的故事，有着他深刻的寓意。这出由主人、小人和狗出演的历史闹剧，细细品味，一定还会给我们更多的启示。不过，在许多小姐、太太以及吃罢饭后有闲的男人，人人怀中抱有一狗的当今，我写这篇短文，绝对不是出于对狗的恶意。狗的优良品性，自有爱狗之人称颂，而且，我也全都承认，虽然，我并不喜欢狗这东西。

哦，就此打住吧，差点忘了正事——太湖云游。开船了。

2011年6月14日写于梁溪。