从子女教育谈“廉洁”

近年来，中国的贪官层出不穷，贪污金额逐年攀升，动辄上亿，甚至几十亿。其实人的一生不外乎就是一张床，三餐饭。按说中国近年来的福利待遇还是不错的，尤其是国家公职人员，住有公房，出入有公车，工资待遇不菲，但有人却止不住心中的贪念，“莫手伸，伸手必被捉”。其实中国人大部分都是苦日子过来的，多少人贪污受贿也未必是自己享用，想的是给子女留后手。

香港富豪李嘉诚说：“儿女有本事，你留钱干什么？儿女没本事，留钱又能怎样？”“授人以鱼，不如授人以渔”。对于子女也一样，留给子女万贯家财，不如留给子女一身本事和良好的品行。近来“富二代”、“官二代”的车祸率频频上升，从“我爸是李刚的”李刚的儿子，到最近西安音乐学院大学生药家鑫，从留给子女金钱，送给子女好房好车，而没有教给子女良好的品行操守、个人修为开始，也就把子女送向了通往罪恶甚至死亡之路。

梁启超是近代著名的资产阶级改良家、著名学者，同时还是一位杰出的教育家，他有九个子女，一门三院士，其余几个子女也都个个道德高尚，才华出众，几乎个个成名成家，都为社会做出过杰出的贡献。梁启超对子女进行的是传统的修身治国平天下的教育，很重视对子女进行道德品质教育，并以自己崇高的道德情操为子女们树立榜样，授予子女治学之道同时，贯穿以爱国主义教育，更注重的是文化和价值取向的教育。他倡导：只要精神生活不枯竭，那物质生活就不成问题。

曾国藩是清朝历史上最有权势者之一，他位列三公，拜相封侯，可谓显赫一时，他教育子女的方法远比我们现在的家长要高明得多。在曾国藩看来，要教育孩子立足社会，并让这个家庭能够一代一代地延续下去，关键就是两个字：勤与俭。他要求孩子们一生铭记十六个字——家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！而我们现在的家长却以溺爱、娇纵教育子女，甚至自己从社会上敛取非法之财，这样的家庭教育和氛围，子女难免不骄奢淫逸、飞扬跋扈，以不劳而获作为炫耀的资本，这样带给子女的是人品的低下、价值观的扭曲，甚至牢狱之灾，生命之忧。

我们现在的好多家长是这样教育孩子的：等你考上名牌大学，爸送你个好车，你要考不上大学，爸送你去国外读。在国内考不上大学去国外就能上了？送车，送完呢？开个好车在高速路上甚至市内开的风驰电掣，狂妄无比，一副不可一世的衙内嘴脸。上帝要让谁来亡，必先使其疯狂，一个人要是无所制约，狂妄无边，不自制时，离灭亡也就不远了，一个人、一个家庭或一个民族财富的增长和文化修养不匹配时，那会是一个伤人害己的悲剧。

曾国藩在信中多次苦口婆心地陈述自己这种勤俭的缘由：“天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。”曾国藩认为，子女在骄奢淫逸的环境之下是不可能立大志的，开始是骄逸继而就是不羁然后就是败家。一个官宦之家很难延续一两代，。所以曾国藩觉得应该由勤俭入手教育孩子懂得如何生活，这才是最好的教子之道。

当然，现在的社会也有一个很不好的价值取向，拼爹、比爹，比谁的父母有本事，比谁弄的不正当收入多，甚或有人比谁的情人多。我们纵观我们周围，这种人最终的下场好吗？要常怀律己之心，要慎独，要在任何情况下都能稳得住心神、抗得住诱惑、经得起考验。要宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。其实你是你的镜子，你是你周边人的镜子，你是你孩子的人生风向标。

由俭入奢易，由奢入俭难，教育子女要富不娇，贫不馁，才能有出息，才能长远发展。陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。写到这儿，奉劝那些当权有财着，身后有余时记的缩手，眼前无路想回头已晚。趁当权时，多做点利国得民的好事、实事，不要私心太重，儿孙自有儿孙福，这样自己才能轻装上阵，有一番作为。