想出名下次赶早……

苍凉人 杂文 针砭时弊 2011-05-29 19:47 责任编辑:靳力
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编者按

文章开篇引述了与故宫有相关的一个个事件,指出这是无文化状态的表现。接着文章引述了大学校长等在文化上闹的笑话,让人感慨,让人深思。文章分析了政治运动、商业熏心,对中国文化环境的破坏。作者的观点是深刻的,论述是有深度的,关注我们文化的生态环境,全方位保护我们的文化势在必行了。

故宫近来“好戏连台”,先是展品被盗,接着锦旗错字,然后是道歉信失范,接着又爆出个“建福宫会所”,到了5月17日,故宫在官方微博上又露了一手:“我们只是想说你现在这么批已经没有意义了,第一波想出名的人已经出名了,你晚了一步,下次赶早……”看了这短短几个字,不禁为圈囿于紫禁城内的管理者感到可悲复可怜!我们不能不问:在文物荟萃的故官内,倒底是由怎样的一群“无文化”者在监管着?

事实上,在当今的中国这种无文化的状态是普遍存在的。记得05年台湾亲民党主席宋楚瑜去清华大学演讲,清华大学校长顾秉林向宋楚瑜赠送了一幅小篆书法,是黄遵宪写给梁启超的诗《赠梁任父同年》:“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!”由于字画是用篆书写成的,竟“难倒”了顾大校长。他念到“侉离分裂力谁任”的“侉”时被卡住了,后还是经人提醒才得以圆场,引得学生们笑声连连,相当尴尬。而顾秉林在开始主持过程的发言中,结结巴巴,几次中断更正,到了最后更是洋相尽出,把向宋楚瑜赠送礼物说成“捐赠”礼物,引起下面学生的一片嘘声。无独有偶,当天中央电视台《宋楚瑜大陆行》节目中特邀的清华大学国际问题研究所副所长刘江永教授介绍到那幅当天上午之后已经署名的《寸寸河山寸寸金》书法礼品的时候,他郑重其事地口吐惊世之辞:“这是某某人所书写的‘小隶’”……校长认不得篆字,所长分不清篆隶,这就不能视为偶然的巧合了!要知道这是在大学里,而且还不是一般的大学,而是中国的最高学府清华大学!这真是现场直播,斯文扫地,丢尽了中国高等教育的脸面!

追根溯源,当今的中国这种无文化的状态,源于人们对传统的摒弃!成长于二十世纪上半叶的人,多多少少还接受过一些传统文化的熏陶,但此后的半个多世纪,中国传统文化遭到一次又一次社会政治运动的冲击,我们就只能在斯文扫地、没有文化的环境中生活。而改革开放狂飙突起,商业化的浪潮又汹涌而来。几十年来在社会政治运动中幸免于难的点点“斯文”,又遭受到另一种致命的冲击。比如:在地方政府的怂恿支持下,房地产商几乎把几千个大大小小的城镇翻了个底朝天,本来城镇建筑是凝固的历史,是无声的音乐,是人类生活的标记……它具有“化成心灵”的功能。可是现在,在全国皆是“水泥森林”中活着人们,哪里去汲取“文”的熏陶?怎么可能有深厚的积淀?怎么可能有文化……

然而,尤为可怜的是:那些代表着“文”的古玩字画、瓷器钟鼎只能沦落为暴发户赚钱的工具,而基本上丧失了“化为人文”的功能。故宫没有强制拆迁建福宫,而仅仅只是将其改造成为富人消遣的会所,已经是格外开恩了。并且在官方微博上发出:“别纠缠我,下次赶早”的声音,虽然有点尖酸刻薄,但也不妨认为是“体面的告饶”。想想60年来的文化断层,也不全是故宫人的错,我想,我们还是饶了故宫罢……

其实,历史的进程竟为如此的怪异,激进的文化虚无主义心态,与故宫管理者的无文化状态,其实是相辅相成的,它象硬币一样,是一体两面。