三国之现象

八里河 杂文 影视书评 2011-05-05 00:02 责任编辑:喜有此李
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编者按

文章从《三国演义》分析出我国历史演绎的几个特色。文章有理有据,引用得当。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。同时通过《三国演义》却也演绎出我国历史的几个特色。

1、天下大势,分久必合,合久必分。

《三国演义》开篇第一章就有写到“话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。”那三国之后便是晋,再就是南北朝、隋唐五代十国……这也许是中国封建时期的一大特色吧?割据纷争必将铸就民族大团结、大融合时期的到来,但稳定之后又将陷入群雄割据的时期。

2、历史有无数的选择,选择在某个人手里。

曹魏兴,仁人志士多豪杰,曹魏衰,司马一家独专权;孙吴兴,周瑜伯言多智谋,孙吴亡,任用小人害前程;蜀汉兴,诸葛孔明力挽狂谰,蜀汉衰,诸葛行事后无人啊!

3、内忧小人干政,外戚、宦官、后宫;中忧官场腐败,官逼必然民反;外忧民族矛盾,异族虎视耽耽。

看我国封建时代,各朝各代的兴亡,无外乎这三个原因,只不过三国时期偏向于小人干政了罢!

4、胜者王侯败者寇。

这不愧为我国封建时间的智力名言,胜是一国之君名垂千古,败是流贼草寇不入大体。《三国演义》里得胜者只有孙刘曹,其它一十几路诸侯就是流贼草寇。

5、矫枉总是过正,其实过犹不。

看古往今来:秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,宋即重文轻武;唐宋尚诗词,明清即尚八股。那么三国时期却重武,曹操惜关羽、诸葛惜姜维……无不留下很多故事世间流传。

6、越是四分五裂,政治混乱,思想越光辉灿烂;越是大一统,政治稳定,思想越停滞不前。魏晋乃至于南北朝时期三教合融自不必细说,再看曹操之文、诸葛亮之智、猛张飞之书法……无不是后世之经典。

7、地域环境左右命运。

当政权东西对峙时,西强而东弱;南北对峙时,北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族,两种文化的交融,自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而,每一次异族依靠武力的入侵,又都会被汉文化迅速的同化。

单看三国时期,虽不是异族依靠武力入侵,但却是北强而南弱,以致于孙刘联盟方可与北方的曹魏集团抗衡。

8、朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱,朝代之末,君弱臣强。

历数蜀汉建国之前,文有诸葛卧龙,武有关张赵魏等,刘禅后期,虽有姜伯约,但终改不了蜀汉灭亡;曹魏建国,文臣武将多人才,后期却为他人做了嫁衣裳;孙吴虽无多豪俊,周瑜吕蒙太史慈也绝非等闲之辈,后期却难有将帅之才任统领啊。

9、单以武治,刚且易折;单以文治,软弱可欺;文武结合,刚柔兼济,方能长治久安。