浮动着的“理性批判”

为什么当今的学者会说，如今的中国社会正在重复西方资本主义社会中曾出现的社会问题？对于这一问题的发问，其本质性的原因很简单，引用西方的制度，不假思索或者在思考较不完善的情况下简单的进行社会实践，当因素足以促成某一种社会问题或现象发生时，重复西方资本主义社会曾出现过的问题是很显然的事。似乎总感觉这个存在着某种必然的关系。我总感觉得出这样的结论还是有点缺少依据，总感觉得出这样结论的时候，我的思维和思想总停留在过去。在缺少展望未来的情况下，得出这样的结论总是没有说服力的。

就像卡尔•马克思，他虽然发现了社会发展的规律，但是整个社会并没有像他所勾画出来的“共产主义”和“社会主义”的形态发展。单一方面的论断是站不住脚的，但是“单一阶级论”的高调，毕竟唤醒了人们对于自身及所处社会地位的思考，也体现出了马克思对“人”的尊重。

尽管“阶级”在人类社会中一直普遍存在着，似乎当卡尔•马克思将它提出来并做理论性的阐述和论断后，“阶级论”的说法才在一些人的头脑中日益根深蒂固。但是在“阶级论”还没有被提出前，由阶级方式产生的生产方式早已支撑着整个社会的发展进程。在工业社会中，阶级论是“针锋相对”存在着的（按马克思的说法来看），但是人类欲望的满足正是通过有工业提供生产的产品得到满足的。比如，人们通过买汽车、离子电视等等，就可以享受到一种高质量的生活品质。人类欲望的满足不仅仅停留在简单的温饱问题上了，这时工业时代的到来扭转了整个“买卖行业”（或许如今称作市场）的方向，由原来的“供不应求”到“供大于求”，这样传统经营方式被打乱了，一种被称为市场经济的模式登上历史舞台了，营销类的销售理论也进一步地被新的思想代替了。说起整个社会复杂进程的一些说法，那也只是一些书籍和一些人自以为是地妄想和奢谈而已。总的来说，社会的进程也是极其简单的。或许，整个社会的进程只是受某些主要的因素音响着，就像马克思为工人阶级性辩论，故而引发了一场社会主义性质的革命运动，当然也因此产生了政治上是社会主义的国家。

但是仍不能否认的是，在如今的社会，人们看似顺理成章的一些说法和理论，也是富有着时代意义的。更确切地说，人们自以为“约定俗成”的一些说法，这里面也不乏政客们和国家权力机关对人们观念的歪曲塑造，“一切为社会的稳定，为一个政党的统治服务”，或者更露骨地为自己的利益和权力辩解和寻找措辞。接受中国社会主义特色教育的人们，或许在他们的头脑中，社会主义一定是要战胜资本主义的，消灭资本主义的。因为这些人普遍相信，社会主义优越于资本主义。至于社会主义的标准和定义，或者在那些方面比资本主义先进，他们的心里就没有谱了。总之，在他们看来社会主义比资本主义先进。但是同样，接受西方教育的人也并没有感觉到自己生活的资本主义社会将会被一种新的社会代替。他们从来没有这么想过，他们认为资本主义也是种很正常的社会形态。至于资本主义的末日，西方人仍然会认为那是一件很遥远的事情，资本主义仍然会长期存在下去。对于某日的担心根本没有必要，况且任何社会形态彷佛都是存在着某日的。可是对于社会存在着的问题，那都是需要尽快解决的。所以，中国人认为社会主义是正常的，西方人也会认为他们的社会是很正常的。因为双方的想法和判断都是与受教育的知识等有关的。至于他们认为自己社会不太正常的时候则是社会正在出现的问题的时候了。但是任何社会问题和社会现象，都是由足以促成社会问题和现象的因素决定的，根本也很少存在偶然，大多是社会必然的产物。同样，中国的社会重复西方社会曾出现过的问题，那是因为，在西方比你先进的前提下，你简单地搬来了西方的一些制度和方法，所以你必然要重复西方的错误，因为西方运用那些方法和制度的时也出现了很多社会问题。看来简单地借鉴是不行的。

但是在这里仍需要批判的是，马克思主义并不一定靠得住。因为，马克思主义思想和哲学只适合马克思和恩格斯两个人，和他们生活的时代也有很大的差距，就别说适合于以后的社会时代了。至于马克思主义思想和哲学中看似合理的部分，那依然归功于马克思和恩格斯对当时、以前社会的观察和研究，以及对某来社会的思考而已。马克思和恩格斯思考了一些社会现象，给社会给予了某种意义上的界定和命名，当然也舍弃了很多陈旧的说法和名称，最终马克思和恩格斯对此做出了理论性的阐述和论证。这是值得肯定的，这是马恩成功的重要所在。但是马克思主义哲学也有其粗枝大叶的地方，一套“马克思式的社会名称”，一种“马克思式的逻辑关系”，最终只能汇聚成一种“马克思式的社会观念”。接触学习它的人，或许会肯定它，或许会拥护它。但是没有接触过它的，对于整个社会的观点和看法，或者复杂，或者简单。复杂的是，在人类历史上，每个朝代和时期不都是有自己的一套逻辑和名称吗，并且认为社会复杂的人，把这些逻辑和名称全部混淆了。简单地是，很显然，一些人通过观察当今的社会，并慎重地借鉴了以往的社会说法，进而客观阐述了如今的社会形态。这当然是进步的。

至于具体到社会进程的研究，也恰似对于一个城市交通的探究而已。比如，由于某一繁华地段发生了一起交通事故，很快整个城市的交通也都陷入了紧张状态。至于社会呢，一个独裁者，一个政党一味推行什么专政，很快这个社会就会陷入混乱的状态，整个社会就显得复杂多了，其实最初的原因只是源于专政，但是对于这一社会问题的解决，就不像疏通交通那样简单了。唯一的解决方法或许是，保证让人们彻底与专政断绝关系的同时，人们需要一种新的社会形态了或者政党了。

借鉴虽然可以弥补缺陷，但也更容易引起某种程度的混乱。对于某一问题的研究，不应该仅仅停留在理论上，更重要的是深入到问题的实际中去。犹如一个只有理想的人，如果他不深入实现这一理想的现实中去，他就永远不会成功！知识给了人创新的想法，可是时间却在日理万机地毁掉这种创新的想法，所以正确看待问题的同时，切记一定要具有时间的眼光。历史结束了很多王朝和理论家的智慧，当然一些现存的东西也会被历史抹灭的！惟独理性地进行本质性的思考和追问才能绽放出灿烂的理性之光！