我们要读什么样的书
本文论述简洁,条理分明,作者就自己的读书经历展开叙述,从中对读书问题表达了一些感受、看法,文中,如结尾,读来或能让读者有所思考。若能丰富论述,本文定会更加出色。
前几天一个朋友想让我推荐一些书来读,我实在不知道应该把哪些书提出来。恰巧今天早上听新闻,说南方某高校搞了一个学生课外阅读情况的调查,其结果是“借阅率在前100名的书籍中没有一本是名著,而网络小说特别是一些没有任何名气的网络写手的作品却占居了前100名中的大部分”。
这个调查结果,也正是我无法向朋友推荐读些什么书的一个原因。我小的时候是什么书都看的,最主要的原因是那个时候根本就没有书可以看所以也不存在选择的问题。印象最深的两件事:一是那个时候要买“小人书”得走山路到30里这外的供销社去买,用现在的观点看一本书8分钱到1角2分、3分也许不算是钱,但在当时要攒好长时间才能攒够买一两本的钱。几十里的山路要走上小半天的时间,所以每次买完书还没等走回家就已经看完了。还有一件事就是因为没有书可看所以只要是有字的东西就要看,那一天发现外婆家的棚顶和墙上糊的是小学生报,因为这些报纸比较集中在一个时期,所以上面有一个连载的“三脚猫”的故事基本上完整,只是不均匀地分页在棚顶和四面墙的各处。于是我就一会上箱盖儿一会儿上窗台一会还要搬来板凳仰着脖子看棚顶的。就这样折腾来折腾去竟然把外婆家的炕给压塌了。
写这些是想说明一个人读什么书是离不开其生活的条件的,从大的讲有时代的因素,从小的说是个人成长的经历。一个民族一个国家读什么书也是这个道理。我们国家在古老的年代中刚有文字的时候只有王族和一些专业的医巫才识字,所读的“书”也没有选择的余地,而且所谓的“读”严格地说也不能算作读还是以口耳相传为主。后来随着社会的发展有了书写有了真正的书籍读书人的范围才逐渐扩大了,但其内容也还是局限于诗词歌赋和文史哲合一的典籍,这种状况一直持续到近现代文学种类慢慢丰富。所以在几千年积累下来的浩如烟海的书籍中,能够供大众日常阅读的并不是特别多。当代中国的文学作品在总量上是达到了极大丰富,而且阅读的形式也多样化。人们除了传统的纸质书籍阅读还可以在网上读在手机上读在电子书上读,除了用眼睛读书还可以用耳朵听书。其内容也出现了纷繁复杂、令人不暇应接的情形。
其实单纯的内容多也并不是大家不知道读什么书的原因。主要原因是人心不静,不平心静气是不能读书的,而现代人其功利心太重,所以就心不静,不论什么书都是读不下去的。有的人干脆领导读什么我就读什么,当然不是因为领导读的书有多好,而是因为可以和领导找一些共同语言。其功利心之严重已经到了无以复加的地步了。这是最主要的原因。另外现在种种思想的混乱与交织也使得人们不知道谁说的是对的,推动最基本的判断,最后还不如什么书也不读、谁也不信了。典型的例子就是刘心武老师写读《红楼梦》的时候,一些“红学”专家就跳出来,讲这样读红楼梦是不对的云云。问题是《红楼梦》只是一部文学作品,是小说、很多内容是虚构的,无论有没有生活原型,它都是文学创作而已。如果别人读的都不对,只有专家才能读,那《红楼梦》就不可能成为四大名著之一了。再有就是国家相关部门的不负责任,引导民众读书对一个国家来说是件大事,当然在现代社会用统一行政命令的方式是不可行也是极其错误的,但对老百姓必要的引导还是一定要有的。这些相关部门也不是什么都不引导,前些时日出版的《江选》据说是有组织有计划地发行、有组织有计划地学习了。
大家都有这种种的困惑,但书还是要读的。一个人不读书就要愚昧,一个民族不读书就要亡种。那么我们到底应该看一些什么书呢?其实这个问题是不需要回答的,当然是看自己喜欢和有条件看的了。这是一个理论上的说法。从对一个人的成长有益的角度来看,还是要读一些对人生和人的思想有所帮助的东西,比如说中国古代一些广为流传的经典书籍。另外我认为一些常识性的东西是我们应该经常阅读的,比如简明的中国历史、通俗的哲学读物,这些东西对于丰富我们的知识是很重要的。现代人的作品当然是要读的,不过要慎重选择,在今天这样一个社会变化繁杂、知识更新迅猛的时代不做好选择是对我们的知识积累和人生观没有益处的。