贯通古今的大道
文章对老子的“道”的论述进行了通俗的解读,揭示了道的特点和规律,指出“道是认识真理创生一切的真正源泉”,“不要再在违背自然规律的道路上走下去”。要“遏制社会只片面追求物质发展而给人类的生态环境带来严重毁坏的局面”。文章的解读有现实针对性。
宇宙永远都在以其固有的规律生生不息地创生发展着,肯定有一种神圣的力量在掌控着宇宙的创生和发展,自古以来,人们都在企图揭开这股力量的神秘面纱,于是就有了“神”、“上帝”等对这股力量的命名。其实对此悟的最透彻的当数老子,他破天荒地以“道”作为创生一切的根源,并在《道德经》第十四章中对“道”的特征和规律进行了妙趣横生的阐述,他是这样说的:
“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;抟之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”
在这里老子对“道”的特性和规律作了具体、生动、形象的描述,表明了道是认识真理创生一切的真正源泉。老子号召人们要“执古之道,以御今之有”,不要再在违背自然规律的道路上走下去。当今人类应当醒悟老子思想,走“返朴归真”之路,遏制社会只片面追求物质发展而给人类的生态环境带来严重毁坏的局面。下面我们分两部分详细论述。
一、“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;抟之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。
这里讲的是道的特性,用“视之不见”、“听之不闻”、“抟之不得”三位一体详述了“道”的微妙特征,并提出了道那“迎之不见其首,随之不见其后”的神秘性能。启示我们要悟得“道”的真性就要从细微处见真迹。
“视之不见”,说明道是无形的,用肉眼去看是看不见的,只有通过内观才能体悟得到。人只有从认识有形达到认识无形,真正能够看到“空无”,才能体会到“道”的玄妙。尹喜正因为从“视之不见”中看到了“紫气东来”,才得到了老子的谆谆教诲。黄帝有次到山中访道,看见两个人面对面在做抛球的动作。黄帝惊讶地问:“什么也没有啊?”那两个人说:“我们在抛空气为戏。”黄帝因此悟出了人生的真谛就是巧妙地穿行在空气中。人们常常只注意感官能捕捉到的东西而忽略了虚无及其蕴含的丰富内容,从黄帝的觉悟中我们是否可以悟出得更多一些呢?
“听之不闻”,说明道是无声的,用耳朵去听是听不到的,只有通过内听才能体悟得到。人只有从听到无声之音,从听到静音的那一刻起,才能体会到“道”的奇妙。嵇康因为能从“听之不闻”中听到绝世的佳音,所以在临终前大叹:“广陵散绝矣!”。
“抟之不得”,说明道是无形的,道不是一个有形的东西。所以用手去抓它,是抓不住的。人只有能捉到无形的“微茫”,才能体味到“道”的奥妙。王维能从“抟之不得”中捕捉到微茫,所以写出了“山中原无雨,空翠滴人衣”的佳句。所谓“空翠”就是空中的翠微之气,既然能成为滴人衣的水滴,自然也就可以用手接住了。
“是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。”说明人只有从“无状”中感悟到真状,从“无物”中感悟到万物,从“惚恍”中感悟到道行,真正领悟到了虚空的含义,才能找到生命的真正意义也就是在有无相生的变幻中依道而行。其实人所看到、听到、触摸到的东西都有其局限性,大家可能都看过的“盲人摸象”典故已为我们说明了这一切,这里再用一个禅宗的故事来深入体会一下妙悟的乐趣:古灵禅师悟道以后,有一天,看到他的受业本师在窗下看经,正好有一只蜂子飞投纸窗钻不出来。古灵便趁机说:“世界如许广阔,不肯出。钻他故纸驴年去。”遂说偈曰:“空门不肯出,投窗也大痴。百年钻故纸,何日出头时。”他的受业本师,因此启发而终于大彻大悟。后人对于这个学案,又写了一首诗偈说:“蝇爱寻光纸上钻,不能透过几多难。忽然撞着来时路,始信平生被眼瞒。”其实人世间有许多事情,常会被自己的耳目所欺骗,被自己情感主观所蒙蔽。要想获得真章,必须悟得道境。
“迎之不见其首,随之不见其后”启示我们世界上很多事情都不是一下子就给人透明的感觉,而是以神秘之感出现的,有的甚至于要到最后才能破解。道就是一切神秘之物的运行法则,把握了道,一切将都不再神秘。
二、“执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”这里讲的是道的规律。既然连自己的耳目亦难全信尽为真实,只有用心体会“执古之道,以御今之有。能知古始,是为道纪”的历史法则才能将事情处理得较为切实得当。
道的玄妙就在于它是世界一切的本源,从古至今,从无到有,随处都有道在发挥着它的神圣功用。修道者执着于古人所遵循的认识世界的道路,也可用来抵御现代人只追求外在名利的思想观念。人能够知道远古万物的起源并能认识它们发展变化的规律,就是因为道都作了真实的记录。
现代科学已证明,人类基因组织蕴藏着生命奥秘,记载着生命信息,决定着人的生老病死。在老子看来,人类基因组织不仅蕴藏着生命密码,还蕴藏着宇宙密码。只要破译了这些密码,就可以更好地认识自己,认识世界,认识过去和未来。而道就是这一切的记录仪。
宇宙是统一的,万法是归一的,而这个一就是“道”,它统御古今,生养一切。我们所要做的是循道而行,要循道而行就要悟道,这样才能“执古之道,以御今之有”,这是我们人生幸福的法门所在,也是解开一切奥秘的必经之路。
道不仅通古今,而且开未来。道永远是发展变化的,道的发展方向也就是人类进步需要选取的方向,因此,通过悟道人类可以找到前进的方向,而不会去走弯路,这是创造人类幸福的捷径所在。
体悟了道的规律,我们就把握了穿越时空的金钥匙,就有能力去探明过去和未来发生的事物,就可以了解历史以及亘古不变的规律,更好地利用古人留下的珍贵财富,充分地为今天服务,在继往开来的大道上解开一切的玄妙难题。
人类的发展之路必须是依道而行,道是提倡以利天下为己任的,一切有害的行为都是不合道的,所以在发展的过程中必须消除一切有害的因素,凡是对人类有损害,对环境有污染的项目都要有计划地停止,对世界有着极大危害的核武器必须根除,人类只有走到和谐发展的大道上,才是真正选准了方向,人类的未来才会真正地越来越好。
所以说“执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”这既是道的规律,也是我们的行动指南,道永远都在创生发展着宇宙的一切,人类只有选择依道而行,才能拥有更加美好、更好幸福的明天。这就是真正的道纪。