在曲阜看《孔子》

《孔子》已经拍摄完毕很久，在曲阜的雨天里观看完毕。曲阜是鲁国的国度，如今仍闭塞依旧。当年的繁华已经远去，留下了无数的故事待后人去说。对于孔子本人来说，要将人物塑造完整似乎是不可能的。孔子，尊崇者有之，鞭笞者有之。端在其创立的儒家学说以及孔孟的礼教。无论是仁，还是礼。

影片其实没有震撼人之处，对于这样的放在神坛上的人物。最难的拍摄也是最能接近电影本身的拍摄就是将孔子普通化。将孔子还原成为一个有血有肉的人。这一点才是最难的。电影本身也在试图进行这样的努力，比如孔子之妻女的刻画就是一个方向。在传统的书籍中，似乎孔子就是一个不食人间烟火的家伙。更是将其妻子屏蔽掉。这无疑是将其神化的一种政治宣传的手段吧。影片中其妻女出现的镜头也是一个侧面的烘托，说明孔子在现实的生活中也是一个活生生的人，一个普通人。这些无疑就是一种去神化的努力吧。

曲阜的天气也是多变的，乍到的时候漫天飞雪，现在大雨倾盆。这恰如影片中四季的更替。孔子是那个时代不被重用的一个人。在自己的国家鲁国受到排挤，只能周游列国。他的理想无疑就是仁政。通过对于废除活人陪葬的制度来彰显其努力实施仁政的。但就是这样的制度还是受到了贵族的阻挠。周润发饰演的孔子怎么也让人感到一种荒诞来。这本身不是影片的错误，而在导演在寻找合适演员的错误。因为周润发已经习惯了一种戏路。孔子这样的人物并没有塑造好。看见其出场，估计没有人不想笑。

对于古装电影，总是很难传神。其中一个阻碍就是语言。假如说是戏说或者大话之类的就算了。要是属于正剧的影片就很困难。假如遵循古书上的语言体系，估计没有人能听懂。假如遵循现代语文的体系，显然也不符合逻辑。语言的对白是一个难题。这不仅仅是《孔子》的困境，这乃是整个古装片电影的一个共同的困境。当我们回头看看那些成功的古装电影的时候无非都是戏说或者大话之类的。既然是戏说和大话就没有必要遵循古典语文的语言体系，但是正剧就难以摆脱这样的困境。在整个影片中，时而文言，时而白话。显得极不和谐。

在孔子的故里看《孔子》，容易让人想起在庐山看《庐山恋》。以及在桂林阳朔看《印象刘三姐》，在丽江看《印象丽江》。可能是《孔子》拍摄不够成熟吧。在曲阜根本形不成这样的气候。曲阜作为一个古都城有很多地方没法与丽江相比较。单单从历史跨度上比较是站不住脚的。比如曲阜没有如丽江那样的很多客栈，古朴多是忸怩做作的。曲阜应该打的就是旅游牌子，但是在齐鲁大地上，只会继续沉沦和凋零下去。当看了《孔子》之后更有如此感受了。当年的曲阜，起码也是一个首都啊。如今，却成了这般模样。