每日《水浒》之《水浒传》其实是个“三明治”！

一部《水浒传》，我从少年时代看起，一直看到现在，随着人生阅历的增长和相关知识的加深，我渐渐发现：原来，《水浒传》其实是个“三明治”！

三明治，吃过西餐的人士都知道。不过读者日众，可能其中也有不知道的。为此，我在这里做个简短的介绍：

三明治，和三文治都是通过英文单词Sandwich音译的。三明治和汉堡还有热狗都是一种快餐食品。Sandwich是一种典型的西方食品，以两片面包夹几片肉和奶酪、各种调料制作而成，吃法简便，广泛流行于西方各国。

经过近20年的阅读与揣摩，《水浒传》终于向我揭开了那方使它一直处于“含而不露，隐而不晦”状态的神秘面纱。透过这层面纱，我看到《水浒传》中有历史上的三组原型，作为创作的素材。它们分别是：

1、隋末唐初的瓦岗寨翟让、李密起义

2、北宋徽宗朝宣和年间宋江36人起义

3、元末陈友谅、朱元璋、张士诚争雄

在这里，我们已经不必再去细分：谁是面包，谁是肉片，谁是奶酪了。因为施耐庵老先生肯定没吃过西餐，估计也不喜欢吃西餐。

关于第一组原型，我已经在《每日，水浒。之晁盖与宋江二人之间到底有什么样的恩怨情仇？（二）》里介绍过。现再摘录部分内容如下：

史料记载：

曾任东郡法曹，犯法当斩，狱吏黄君汉知道他骁勇，认为他“可救生民之命”，便不顾个人安危，私自释放他。大业七年（611），翟让与同郡人徐世绩（即李绩）、单雄信起兵于瓦岗（今河南滑县南），参加起义的有故县吏邴元真、善于占卜的贾雄和翟让兄翟弘等。翟让以贾雄为军师，邴元真为书记，徐世绩、单雄信为领兵将校，所部多齐、济间渔猎手。瓦岗军初期活动于东郡一带，后从徐世绩建议，分兵西上，进入大运河所经的郑、宋（今河南东部郑州、商丘一带）界，阻截往来的公私船舶，资给丰足，归附者日众，起义军很快发展到万余人。

大业十二年，李密参加瓦岗军。他设计袭斩了曾累败起义军的张须陀，次年，夺取兴洛仓，对瓦岗军的发展起了重大作用。

十三年二月，翟让推李密为瓦岗军首领，号魏公。不久，瓦岗军围攻洛阳，大批隋军投降，增强了李密在瓦岗军中的地位，因而李密与瓦岗军部分早期将领之间的矛盾越来越尖锐。

翟让的司马王儒信劝翟让自为大冢宰，总领众务。翟让不从。

十一月，翟让被李密用计杀死。还有一句关于翟让的俗语：李密巧计杀翟让，天降雷轰亡一杰。

施耐庵老先生熟读历史，又曾从张士诚幕府，自然知道这两个隋末瓦岗寨的领袖。一经对比，我们就会发现此一对与彼一对相似度高达90％。我甚至认为：《水浒传》故事的原型不是宋朝的宋江36好汉，而是隋末的瓦岗寨群雄像。或者，至少也是作者糅合了两者创作出来的。

关于第二组原型，既然小说都已指名道姓，我想就不必论证了。反而要指出的是：《水浒传》中的宋江与历史上记载的宋江相差很大，两者差别到几乎是两个人。历史上记载的宋江以《张叔夜传》所叙最详：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者所向。贼径趋海濒，劫巨舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵踞海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志。伏兵乘之，禽其副贼，江乃降。”另外，元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》，云其“童时，闻长老言宋江事”，“宋之为人，勇悍狂狭”。而《水浒传》中的宋江在江州浔阳楼上曾过一首反诗：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。由此可见，两个宋江在抱负上、性格上、气质上是完全不相符的！小说中的宋江几乎就是作者借用了一下历史上真宋江的名字，在民间梁山泊人物话本传说基础上，重新创作的一个全新的人物。

关于第三组原型，就比较不明显了。一般的读者朋友，若没有对明朝开国历史相当的了解是看不出来的。何况，这一时期和作者自身生活的年代是重合的，如果作者不加掩饰，直接套用，则比较敏感，容易招来灾祸。因此，作者引用得如同鸿爪雪泥，微杳难寻！

要说这三位啊，那可真是不可并存于世的枭雄啊！他们各自称王后，就相互攻杀，最终只留下一个，当了皇帝，是为明太祖！现在，我把三人的资料大致介绍一下：

陈友谅（1320～1363），中国元末大汉政权的建立者。年轻时曾为县吏。元末农民战争爆发后，参加徐寿辉、邹普胜、倪文俊等人领导的天完红巾军，初为簿书掾，后以功升元帅。元至正十七年（1357）九月，倪文俊谋害徐寿辉未成，逃奔黄州，陈友谅趁机袭杀倪文俊，并其部众，自称宣慰使，随后改称平章，掌握天完实权。十九年，杀害天完将领赵普胜，挟持徐寿辉，自称汉王。次年闰五月，杀徐寿辉，自立为帝。建国号大汉，改元大义。以驱逐鞑虏、恢复汉族王朝的统治为号召。此后，一面继续进行反元战争，一面把军事重心放在对邻境朱元璋部的战争上。大汉将士多数是天完旧属，对陈友谅的篡权夺位深为不满，在战争中相继倒戈降朱，使陈友谅接连败北。二十三年八月，陈友谅在鄱阳湖中流矢身亡。

朱元璋，明王朝的开国皇帝。原名重八，后取名兴宗。汉族，濠州（今安徽凤阳县东）钟离太平乡人，他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺（位于凤阳城西门外）为小沙弥，兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱重八只得离乡为游方僧。后于至正八年又回到皇觉寺。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，在郭子兴手下，率兵出征，有攻必克；因此郭便把养女马氏嫁与了他，军中称之为“朱公子”。郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁，至正十六年（1356年）诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年（1364年）即吴王位。

至正二十七（1367）四月，吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军，率军25万，北进中原。北伐中发布告北方官民的文告，文告中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，以此感召北方人民起来反元。朱元璋顺应时代潮流，凭借其雄才大略、远见卓识对北伐又做出了精心部署，提出先取山东，撤除元朝的屏障；进兵河南，切断它的羽翼，夺取潼关，占据它的门槛；然后进兵大都，这时元朝势孤援绝，不战而取之；再派兵西进，山西、陕北、关中、甘肃可以席卷而下。北伐大军按计而行。徐达率兵先取山东，再西进，攻下汴粱，然后挥师澧关。朱元璋到汴梁坐镇指挥。明洪武元年（1368年），于南京称帝，国号大明，年号洪武。

洪武元年（1368）七月，各路大军沿运河直达天津，二十七日进占通州。元顺帝妥欢贴睦尔率后妃、太子和大臣，开健德门逃出大都，经居庸关逃奔上都。八月二日，明军进入大都，元朝至此灭亡，蒙古在中国的统治结束，明朝取得了在长城以内地区的统治权。

朱元璋在位三十一年，推翻了蒙元的暴政，建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。

张士诚（1321年－1367年），元末明初的义军领袖与地方割据势力之一。东台白驹场人（后东台析出大丰县，今属大丰县大龙乡张家墩），小名九四，出身盐贩，汉族人。至正十三年（1353年），因受不了盐警欺压，张士诚与其弟士义、士德、士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元，史称“十八条扁担起义”，他为首领。后队伍逐渐壮大，攻占泰州、兴化、高邮等地。次年正月，在高邮称诚王，建国号大周，自称诚王，以天佑为年号。

他领导的起义军纵横江浙一带，建立了革命政权，控制了中国东南最富庶的地区，切断了元朝漕粮和财政收入的主要来源，从经济上沉重的打击了元朝统治者；他在江浙地区开垦荒地、兴修水利、减免赋税，减轻人民的经济负担，促进当地农业经济的发展。由于农民起义军的历史局限性，在革命后期，他领导的起义军贪图享乐，不思进取，投降了元朝统治者，成为镇压农民起义军的工具，最终被朱元璋打败。他究竟是义军领袖，还是“农民军的叛徒”，至今仍是史学界争论不休的话题。

他们三者曾经在历史上演义过什么样的传奇故事呢？再请看以下资料：

朱元璋建立以应天为中心的根据地，在长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标在于保土割据，张士诚则对元朝首鼠两端，没有多大雄心；陈友谅最强，是朱元璋占领应天后遇到的最危险的敌人。

陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地，应天大震。朱元璋只好召集众将商量对策，一时众说纷纭。惟有刘基默不作声，朱元璋知道刘基有主张，于是征求他的意见，刘基认为目前最危险的敌人莫过于陈友谅，必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大，但是他杀君自立，部众离心，人民疲敝，故而不难战胜，只要等他们深入，再以伏兵击之，不难取胜。

朱元璋同意刘基的判断，于是设计诱敌深入，制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，于是康茂才修书一封，派人送到陈友谅营中，约陈攻击应天，并说愿意在江东桥作内应。

六月二十三日早晨，陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的江东桥，才发现桥是石桥而非木桥，方知受骗中计。但为时已晚，朱元璋的伏兵奋起攻击，陈友谅大败。朱元璋收太平，占领信州、安庆。陈友谅败逃九江，第二年八月攻下安庆，于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢江州，陈友谅逃往武昌，朱元璋攻克江西和湖北东南部。

正在这时，中原红巾军发生分裂，力量削弱。至正二十三年二月，张士诚乘人之危，派部将吕珍进攻安丰，刘福通向朱元璋求救。待到朱元璋率军赶到安丰时，刘福通已被吕珍杀死，朱元璋只救出小明王韩林儿，把他安排在滁州居住。

朱元璋率主力营救小明王时，陈友谅认为反攻时机已到，于是率兵进攻洪都（今江西南昌）。

朱元璋的侄子朱文正率领将士坚守八十五天。至正二十三年（公元1363年）七月，朱元璋统兵二十万，进发洪都，陈友谅获悉后，撤出围军，迎战朱元璋，双方在鄱阳湖展开决战。

鄱阳湖水战，从八月二十九日开始，至十月三日结束，进行了三十六天。朱元璋的军队充分发挥小船灵活的长处，火攻陈军，最终取胜，陈友谅被乱箭射死。

1364年元旦，朱元璋称吴王，建百官司属，仍以龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。因1363年张士诚早已自立为吴王，故历史上称张士诚为东吴，朱元璋为西吴。

至正二十四年三月，朱元璋再次到武昌督兵攻城，陈理最终出城投降。在吞并了陈友谅后，朱元璋的下一个目标就是张士诚。

消灭陈友谅父子后，朱元璋于至正二十五年十月进攻张士诚，一举攻下通州、兴化、盐城、泰州、高邮、淮安、徐州、宿州、安丰诸州县，将东吴的势力赶出江北地区。

至正二十六年五月，朱元璋发表檄文声讨张士诚。檄文列举了张士诚八大罪状，除了第四款和第八款与西吴有关外，其余的全都是指责张士诚背叛元朝。不看开头和结尾，非常容易使人误以为是元朝的讨伐令。这表明朱元璋已经以顺承天命的王自居，准备继承王朝的正统。

朱元璋的军队攻势迅猛，至正二十六年十一月，杭州、湖州先后投降，平江成为孤城。于是朱元璋以重兵包围平江，发动平江战役。

在围城的同时，朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来，但在瓜州渡江时悄悄将船底凿漏，小明王沉于江底。接着，朱元璋宣布不再以龙凤纪年，称1367年为吴元年。平江战役开始时，朱元璋筑墙围城，并造有三层的木塔楼，高过城墙，以弓弩、火铳向城内射击，还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌，张士诚几次突围都以失败告终。张士诚反复无常，贪图享受，对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天，张士诚弟弟张士信在城头督战，仍不忘享乐，坐在银椅上饮酒，左右侍奉的人递桃子给他，结果桃子还没到口，恰好一炮打来，脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降，都被张士诚拒绝。张士诚死守平江，粮尽后，便以老鼠、枯草为食；箭尽了，便以屋瓦为弹。直至正二十七年（公元1367年）九月初八，朱元璋率军攻入平江城，张士诚则展开巷战相抵抗。最后，张士诚被俘，解往应天。朱元璋问话，他不搭理；李善长问他，他则破口谩骂。

顺便提一下：我们的施耐庵老先生博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通，35岁曾中进士，后弃官归里，闭门著述。57岁时，张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐所”的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。

后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国》《三遂平妖传》的创作，搜集、整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年（1367年），朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒传》。

虽然晚年的施耐庵在创作《水浒传》时，极力想避开以上三个人，以免遭致灾祸，但是，艺术来源于生活。设身处地地想象：陈友谅和张士诚的失败，与朱元璋的成功，一定给了作者很多思考。作者在创作《水浒传》这样的鸿篇巨制时，一定会有所触动，勾起如烟往事，自然而然会发之于笔端，添加到创作的人物中去。我认为：这几乎是无法避免的。因为我们从《水浒传》的人物中，能隐隐约约看到这三个人的影子！比如：在创作出来的晁盖和宋江身上体现尤为明显。

张士诚的身上，我们可以看出晁盖与之很像：

•据史料记载，少年时的张士诚“少有膂力，负气任侠”，不仅身体健壮，而且为人仗义疏财，虽然自己家里经常穷得揭不开锅，可是每当乡亲们遇到困难的时候，他总是慷慨解囊，有求必应。渐渐地，张士诚在当地盐民中树立起很高的威信。

•元顺帝至正十三年（1353）正月，张士诚秘密联络了十七名胆大的盐民，积极筹备武装暴动。事关重大，为了防止秘密泄露，张士诚他们把起义的地点选在了白驹场附近的草堰场。一天夜里，十八名热血盐民在草堰场的北极殿中歃血为盟，抄起挑盐用的扁担，在寒风中悄悄摸进盐警邱义的家中，把这个平日里为害乡邻的恶霸乱棍打死。随后，十八个人又冲进当地富户家中，打开仓库，把粮食和钱财分发给当地的老百姓，接着一把火把房屋烧了个干净。张士诚等人的举动极大地鼓舞了草堰场附近的盐民，他们纷纷响应张士诚的的号召，投身到反元的起义大军中。不到一个月的时间，张士诚领导的盐民起义军就达到了上万人的规模，成为元末反元起义军中的主力军之一。

•张士诚为人比较正派，待人宽厚，在大周政权初创之时，也曾经励精图治，造福一方，其统治前期的江浙地区可谓是政通人和，百废俱兴。在他的治下，老百姓得以休养生息，安居乐业。为了感激张士诚的“德政”，每年七月三十，老百姓都会到街上烧香叩拜，直到今天，苏州某些地方的民间还保留着烧“狗屎香”的习俗。但是，后来因为在政治上、战略上措置失当，终于导致失败。特别是自立为吴王后，从至正二十年（公元1360年）开始，张士诚最大的对手朱元璋挥师南下，与陈友谅的汉军展开决战，暂时放松了对张吴政权的进攻。如果张士诚能果断地联合陈友谅，则仍然可以保持三足鼎立的局势。然而，张士诚拥兵自重，拒绝了陈友谅的求援。最后，当城池被围左右不得脱时，朱元璋一再派人劝降，并许以富贵，士诚坚决拒绝。城破时他亲自率兵巷战，看到实在不行了，就退回宫中一把火烧死了家属，他也上吊自杀，被部将救起，最终被俘，解到应天。朱元璋又叫他降，他不降，自缢而死。

列位看官，张士诚“少有膂力，负气任侠”，而晁盖号称托塔天王；张士诚“十八条扁担起义”，而晁盖则七星聚义；张士诚比较爱护百姓，晁盖则禁止滥杀无辜；张士诚死不投降，晁盖则一生强梁。张士诚败于谋略，晁盖也是败于谋略。......真是不比不知道，一比吓一跳！

最相似的要算：张士诚称吴王后，贪图享乐，不思进取。晁盖也曾一度只在山寨逍遥快活，大碗喝酒，大块吃肉，不谋发展。以至于宋江上山后，自己仍旧只有9个手下，而宋江两次带上山来的却有27个，胜败自有定数了。因张士诚曾是老先生的旧主，故，老先生在创作晁盖这个人物时表现出前期的爱、中期的痛、后期的惜的特点，最后安排他曾头市中箭身亡，不失为英雄本色！相比于安排宋江最后喝毒酒身亡，晁盖的形象一下子光彩多了！

至于陈友谅则与宋江有点像。陈友谅先后杀掉了倪文俊、赵普胜和徐寿辉，夺得老大之位，建国号大汉，居然还有脸改元大义！他的气质以阴柔为主，这一点和宋江比较吻合。不过，小说中的宋江也有雄豪的一面，这方面的气质更多的比较像隋末瓦岗寨起义领袖李密。况且，完全以历史和现实人物是不可能的，于是，作者采用了一种糅合的手法，从而赋予了小说中人物以新的灵魂。因此，我说小说中的宋江之所以性格复杂、多重、矛盾，是因为他本身是一个复合体，而不是以某一个固定的原型创作的。

好了！讲到这里，想必大家终于明白我所要论证的主题了！一言以蔽之，施耐庵老先生在创作《水浒传》这部伟大的小说时，不是简单地以所谓在宋朝梁山泊人物民间话本传说的基础上，整理、加工、润色而成。而是糅合了至少三朝人物，重新创作而成。这样，一个形似三明治的《水浒传》就诞生了！

另外告诉大家一个好消息：出于对《水浒传》这部古典名著的喜爱，我已在2011年1月30日，在一本印社的网上工作室，开设“文艺沙龙”，讲述近20年来我对本书的品读心得和研究成果。如果大家在此看得不能尽兴，可以到那里一睹“文艺沙龙”的《每日水浒》系列。欢迎大家前去捧场。有了大家的鼓励，我才能有动力完成连载。