自信教育

塞宾的左手 杂文 百家杂谈 2011-02-10 20:09 责任编辑:靳力
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编者按

文章开头展示出了人生的矛盾与无奈点,简述后提出观点——“我们或许是没有让孩子适当地运用他们的兴趣”,“ 要让孩子做自己有兴趣的事情”。文章分析了面临挫折者与坚强之间的关系,作者认为,长期面临挫折者很脆弱,要让孩子成功,不能长期让孩子感到失败。要造就一个人才就要保持他内心的活性和生机;成功需要坚持,能坚持需要事情结果的回馈来巩固;信心就是建立在以往事情的成功的基础上的。在自信教育里,“了解和学会丰富多样的解决问题的手段”是很必要的。建立自信必须重视事情结果的反馈的重要性,因此我们确定事情的目标和步骤都有利于我们看到进步,进步回馈越多,我们的信心就会越大。每个人都会有遇到瓶颈的时候,这个时候我们更要善于发现自己的进步,也要敢于面对自己的不足,只要有了正确的心态,就会有进步与超越,巩固自信。维持自信的手段就是要培养起分析信息和处理信息的能力。文章从理论的角度阐述了自信的建立和维持的问题,给我们以很强的指导性,对我们培养孩子的自信是很有裨益的。

世间的事情往往如斯矛盾。你有时间的时候没有兴趣,你有兴趣的时候没有时间。孩子在小的时候兴趣是玩,也有时间玩,所以我们没理由不让孩子玩。然后孩子必须上学,时间必须用来学习,可孩子没兴趣学习。等到那些从小学得多的孩子成了才,而从小学得少的自己不如别人的时候,你便开始想要学习,可是已经琐事缠身。这就是所谓的“少壮不努力,老大徒伤悲”。但在一种更深层次的观点上,我们或许是没有让孩子适当地运用他们的兴趣。

我的观点始终如一,就是要让孩子做自己有兴趣的事情。我们想让孩子做好一件事情,就要先想方设法培养孩子对这件事物的兴趣。而兴趣源自于成就感,所以我们不能一开始就急于求成地让孩子面对挫折。我觉得以上的这两点,是我们的教育模式里严重忽略的。

我一直坚持一个观点,就是人是一种感情丰富的动物。而感情越是丰富,就说明他们越是敏感。越是敏感,就越是脆弱。所以我的结论就是,人在心理层面上,其实是世上最脆弱的物种。所以懂得了这点以后,我们便懂得了,在挫败感中成长的孩子,往往是人这种脆弱的物种中最为脆弱的一群。而每一个得以成就的人,他必然需要比常人面对更多,所以也必然需要更为坚韧的意志。而每一个教育者都是希望被教育的对象能够成才的。所以这里就有一个推理。时常感到挫败的人很脆弱,而成功者必须坚韧。所以想要培养一个成功者,就必然不能使其长期感到挫败。

我可以断言,世上的成功者很多都是不自信的。但他们的这种不自信顶多局限于“这个可能不行吧”的程度,而不会到“这个绝对不行,一定不行”的程度。或者说,很多时候,一个人嘴上说“绝对不行”、“就是不要”,但实际内心还是万分憧憬的,这样的人往往会惊艳全场。而那些真正自卑的人,是无法达到这种程度的。所以,保持内心的活性和生机,是造就一个人才的必要条件。

许多人都认为成功来自坚持,我觉得这是没错的。但其实成功更来自于回馈。我们设想,如果我们做一件事情,不能每天进步一点点,而是长期停留在一个水平线上,谁还有坚持下去的理由和信心?所以成功来自于回馈。只有当我们做一件事情,尤其是在做一件事情的初期,每天都能获得明显的进步和提升,我们才会有将这件事情继续进行下去的冲动和愿望。这种冲动和愿望能够持续多久,就要看在这过程中,当事人积累了多少的信心足够自己消耗。

这里我们就要讲到一个人信心的由来。人的信心,是建立在对过往业绩和成绩的定位上的。换言之,就是已经存在的事实,构成了我们信心的依据。而信心是什么?信心说白了,其实就是一句话:我可以将一件事情做好。但光有信心还不足够,我可以将一件事情做好,但如何将一件事情做好?如何将一件事情做好,这就是手段。所以作为自信教育的延伸和衍生,了解和学会丰富多样的解决问题的手段,是其必要的组成部分。

所以,问题就分为两个层面。首先是建立信心。我说过,自信的建立,来自于有益的回馈。而很多时候,我们会忽略这种回馈。为什么?因为我们的定位出现了偏差。比如好多人小的时候会学书法,最普遍的体子是柳体,帖子是《神策军碑》。那好,我们看着《神策军碑》里的字,感觉好漂亮啊!于是这时误区就产生了,我们觉得我们一上手或者在很短的时间里,就能达到这种水平。结果就是欲速则不达。当我们觉得自己始终离目标很远时,我们就开始自暴自弃。在这种情绪的作用下,我们的作业自然就达不成预想的效果。所以问题就在于我们给自己预设的目标是有偏差的。所以其实当我们成长到某个阶段,我们就应该学会为自己分步骤地寻找定位和目标。而这种步骤或者是要领是什么呢?就是每天进步一点点。如果你能够纵向地和昨天的自己比较,那我相信你就会比较容易地发现自己的进步和提升。当你得到了这种有益的回馈,初期的自信就会得到建立,而后用这种自信做更多的尝试,再用这种比较法给自己更多有益的回馈,你的自信就会像滚雪球一样迅速壮大。

这就是自信的初步建立,或者说我们首先要给自信一个加号、一个源头,保证它从根本上获得一个持续增长的来源。而做到了这点以后,我们就要为自信找到一种定位。在实际操作的过程中我们会发现,自信在没有一个立体多元的参照系的情况下,是会快速膨胀的。在很多时候,一个孩子或是不够成熟的人,很容易就不知天高地厚。为什么?很简单,这和我们倒啤酒一个道理。啤酒倒得太快,就会出现泡沫。所以如果任由自信没有节制地增长,自信必然也会出现泡沫。那为什么会出现这些泡沫呢?我说过,是因为一个合理参照系的缺失。我曾在我的著述中多次提到“坐标”这个概念,我觉得这很重要。其实这是一个再简单不过的道理,就是我们在学习的过程中,需要纵向比较,以察觉自己的进步,这是自信的来源。还需要横向比较,以查看自己的排名,这是自信的核实。如果只有增长而没有核实,这种增长就是虚浮的。

由此我们可以得出一个结论,或者说这其实就是我们常说的一句话,想要建立客观健康的信心,其实就是要看到进步、发现差距。但这里有一个问题,就是每个成功者都会经历一个叫瓶颈期的阶段。在这个阶段里,我们看不到自己的进步,或者说进步还是有的,但一切都缓了下来。这个时候,纵向的比较就给了你否定的答案。而从横向地看来,新人们又在不断进步,所以答案又是否定的。在这个时候,如何继续给予自己自信,给予自己肯定,才是一个真正的课题。在这一点上,我套用经济学的观点。所以所谓的瓶颈期,都是在一段高速增长后趋于稳定的时期,这是一个事物发展的必然规律。因为我们不可能长期保持一种百米冲刺的速度,放缓其实是一种蓄力,是为了下一次的冲刺而作出的缓冲。所以在所谓的瓶颈期里,我们最不能指望的事情,就是急于求成。很多时候我们急于找到一个问题的原因,认为退步必然存在着疏失。其实未必。很多时候,退步表示你需要充电,而不是你出现故障。能量耗尽不是故障,而是周期性事件。这时候你最需要做的,就是潜下心来,翻阅更多的书籍,理解更多的理念,钻研当下的学问。如果你能顺利地完成这种心态和角色的转变,那么你便会在不断的学习中找到新的进步与超越。

而在此之上,有很小一部分人会成为大师,成为历史的尖端,=会成为站在“前无古人、后无来者”的位置上的巨人。那我们也许就会怀疑,这些人已经成为了第一,已经没有继续超越的余地,他们如果保持进步,又如何保持清醒的头脑而不被自己的功绩弄得沾沾自喜?这就要涉及一个问题,就是凡是世间伟大的成功者,在他所擅长的那个领域里,他必然已经建立起了一套专属于他自己的理论体系。这个理论体系会告诉他一个终极的理想。这个理想的终极程度,决定了这是他一辈子都无法完成的。所以他才不会自满,才会不断继续地奋进。

以上讲的是关于自信的建立与维持,而自信得以维持,更重要的,在于一套解决问题的方法。这就是我所说的手段。关于手段,其实概括拢来只有八个字,就是“主观判断,理性分析”。为什么这么说呢?所谓主观判断,就是我们确认一件事情的解决途径时,我们先不是靠推理,而是靠大胆的假设。一种准确的直觉,能帮助我们找到大体的方向。而我在以前的文章中论述过,所谓的直觉,是长期大量的经验所累积出来的直观判断能力。所以直觉就是经验的精华。而当我们进行了一种假设之后,我们便可以通过理性的论证和分析,来推断它是否合理和可行。然后就是进一步地尝试,以观其详。然后就是建立在每一次新的事实的基础上的新一轮的判断和分析,以及几次判断与分析的汇总。所以,其实所谓的手段,无非就是分析信息、处理信息的能力。

所以,当我们建立了自信,又懂得通过对信息的合理分析和处理来加以为继,那么这种自信便可以长效地持续下去。而当一个人有了健康稳定的自信,那这个人便具备了一种成功所必要的因素。于是他离成为一个真正的人才,也就更近了一步。