年夜有月

卯兔初始，避喧哗，入幽径，散步园中。初二夜，新月映空，四野清冷，流泉应声，疏影坠地。依径独行，思绪茫然，恍如梦游，不觉自我，犹如出世。然林梢霓虹闪烁，依然尘世矣。只是“近就池边清静地，远移无多别有天”。夏慕繁华，秋悲霜降。岁末年初，万般情思，倍于平常。春愁艳色，岁月如流，人生几何？只是一年过。

年汇百俗民情，众心所归。何谓民情耶？民心也。民者，食为天。奔走一年，无论所得几何，终盼于亲人共享，以祈来年。民俗为此，民自此莫不心动。心动则为情，乃生之俱有。情之所有，蕴之为德，发之为声。至微至妙，惟纯惟真，俱惑万物之感所生，人不可免矣。审虚度年华，老矣方得其理，唯叹春风御兔水自流，悲乎？人生犹如演戏，人生犹如读书，万般莫不如此。人说“读书之心，如明镜止水，尚别有所思，则芥蒂多矣，安能有成”？奈何明镜不易，止水起波。耳顺之年，于得失亦不免自惑，不知戏里戏外也。如夜静犹闻大鱼跳掷于波，宿鸟鸣于林间，乃心不净也。读书为用非为多见也，不用则枉为读。人生之而活？活又为何？无人可解也。世间所见事多矣，非理不明，实不欲为也。若见一票难求之事，当知此言不虚也。

人为财死，鸟为食亡，恒古不变。人者莫不盼闻达，视名利若至宝，视酒色为知己。俯乎人，仰乎天，尽是欲望难足，欲望之心如影随行，一刻不离。钻营于朝，奔走于市，警于心，触于目，尽在得失。然险则险，只是飞蛾扑火依旧。今盛世，极爱繁华，以暮鼓晨钟重现大唐风采。好花灯，古城莫不彩灯环绕，烟火映空。好鼓吹，精英名流充斥荧屏。好古董，竖腐儒于广场。求神礼佛，以逭其灾，虚词诡说，以示太平。或访贫济苦，或于民同乐，只是行如画饼，事后诸葛罢了。其实，未雨绸缪方是民之福，国之幸也。

初一，庙堂之上香火缭绕，礼佛之声不绝，善男信女多矣。凡人者，虽无过用枉为之事，极尽努力，然朝中无人,难免惶惶汲汲，常有不足之忧。冬冷则愁寒 ，年丰则苦饥。讨薪者不绝于报端，饥寒者屡现于荧屏，礼佛者非信佛，了心思耶，图个心理平衡。其实，世事于凡人大多无关。犹如天之冷暖，顺应而变可也。古语说的好，兴，百姓苦，亡，百姓苦。JDP于百姓何干？如央视春晚网上调查结果之假，则见怪不怪，不理罢了。若究其真伪，岂不是问道于盲。礼佛者几人信神？佛俱富贵之权，掌发迹之源谁人得见？几曾见过泥塑叩之有闻，求之有获？只是讨个吉利罢了。草民者附之于世，大数难移，富贵不遇，乃世事如此，非强求可得。其实，鼠窜于梁，鸟鸣于树，苍苔碧草各有命也。

夜深，寒气袭人。湖面薄雾初生，炮竹声稀，然霓虹依旧，逐归。人生犹如长夜，不为人来，亦不为人去。岂可强求？相思觉更长，良宵恨时短，奈何？人若能活的不窝囊，不委屈，不晦涩，当知人即活在责任里，付出中。即就是寒冰也在装扮着世界，因万物枯自枯，荣自荣，才有世间万象。草民者唯求本分而已，自食其力，不损人害人则可坦荡立于世间，夫复何求？