凡夫微言

凡夫，平平凡凡的百姓、普普通通的民众；微言，轻微如风的言论、微弱无力的呐喊！

不管在哪个制度下的国家，作为统治阶层的人毕竟只是极少数，大多数的人还是被统治的。如果这两个阶层被上层人物特意地划分成两个差别悬殊的阶级，一个犹如天堂，一个似在地狱，这就难免会演变成有敌对情绪的两个派别。这种敌对状态换做在真正讲民主的国家是很好化解的，因为多党派的并存和竞争，允许百姓可以自由选择自己所喜欢的党派人士来执政，而在一党专政的体制下，只有上层人能决定一切行为和意向，他们操纵着舆论宣传工具，掌控着消息供给的唯一渠道，蒙蔽着、左右着下层人的思维，以求获得百姓的归顺，达到社会秩序安定的目的。

如今人们获取外界消息的渠道众多了，千千万万的凡夫们也忽然间变得耳聪目明了，他们发现自己的世界和外面的世界原来的模样不对劲，并非自己以前课本里学到的那样、新闻里听到的那样；当改革的步伐由稳健的迈变成失控的跨时，凡夫们心目中美好的社会形象已经开始破碎了、肢解了，很多人便开始了口诛笔伐型的言论抗争。因为凡夫们开始怀疑国家宣传机构的真实性，于是，适应形势需要的各类民间论坛和网站也就春笋般林立起来，成为凡夫们发牢骚、诉苦闷的场所。

所谓天下兴亡匹夫有责，只不过是当统治阶层面临危机时用来蛊惑人心的一种口号罢了，因为在他们的统治地位摇摇欲坠的时候，就需要有人来替他们卖命，于是就把百姓的责任提高到了至尊之位，很多人便热血沸腾、头脑发热，甘愿去充当那所谓的匹夫了，冲动的去逞匹夫之勇，这时候的匹夫连发言权都没有，只能够完全服从命令，不得有丝毫的违抗命令的言论和行为。当这些匹夫变成他人的炮灰时，他们也不见得会想明白朝代的更替、皇位的变更与百姓又有多大干系呢？匹夫们还要牢记一点，匹夫之责、之勇绝对不能用于去撼动统治阶层的权位，那样的匹夫在他们眼里就是异类了。

当统治阶级的地位比较稳固的时候，他们在高枕无忧的安乐生活中，在一门心思追求物质享受、把个人利益凌驾于国家利益至上的时候，有谁愿意听那些逆耳忠言呢？于是，曾经的匹夫职责不再有用武之地了，匹夫也就很自然的回到了凡夫的本来身份。尽管凡夫们还有着散发言论的自由、畅吐不快的渠道和发泄愤懑的场合，一旦你的言论和行为出现了过激现象，对不起，屏蔽你，或者关闭网站，让那些对他们不利的帖子和文章缩小传播机会或根本消失，让你欲哭无泪、欲诉无门！

有道是物以类聚人以群分。官官相护成一群，凡夫怨妇结成帮。其实凡夫的微言和独守空房的怨妇叹息声是很相似的，差别之处仅在于对象的不同，一个是对腐败社会，一个是对变心老公。理智一点的也就敢自己喊两声、骂几句，人家是否听见不得而知，即便是存在着他们能听见的可能，当良心不再能受到谴责的时候，这些或善意的提醒或愤怒的责骂对那些人又有什么作用呢？寒风吹过，人还会打个冷战，凡夫微言，对贪官们不会有丝毫触动；不理智的凡夫怨妇们有的敢用实际行动来报复社会或老公，但结果呢？往往是同病相怜的百姓同情了你，而为统治阶级服务的法律却制裁了你！

现在的社会虽然已经不再需要逞强好胜、有勇无谋的匹夫，但也不会需要侠心仗义、敢怒敢言的凡夫，他们只需要许许多多惟命是从、便于管理的懦夫；匹夫是贱民、凡夫是刁民、懦夫才是良民。

吾辈凡夫悲哉！不甘做匹夫，亦不愿做懦夫，只能唇做剑、笔做刀，当一个不卑不亢的凡夫，在匹夫和懦夫之间独行，声讨一些不道德、无天理的人，征伐一些不和谐、丧民心的事！倘若吾辈之作为，能吹散一些遮光蔽日飘浮的乌云，还我洁净之蓝天，扫除一些沉疴顽疾蔓延的陋习，还我公正之社会，不亦乐乎？