中华诵， 守卫中国人的精神家园

正当经济步入快车道迅速发展提升的时候，有一天，我们发现现代文明的成果突然崩塌于精神领域的缺失之上。快餐文化、庸俗文化，甚至西方传入与国内现代相结合的不论不类的文化，根本无法填补国人心灵上的饥荒。一个精神乏力的民族，会有什么样的未来。于是，有识之士从2007年起发起并实施“中华诵”活动，以此守卫中国人的精神家园。

诵读中华经典，传承民族文化，无疑是重拾民族精粹，守卫精神家园的有效途径，可是坚持并实施起来却并不那么容易。

记得2008年，上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带领10岁以下的儿童诵读《三字经》、《论语》等经典作品，结果在开学仅仅3个月中，学员由原先的20人减至2人。家长对于退班的解释为：以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实在，这些可都是升学加分的。

在当前形势下，上海这一事例不是个例，而是具有普遍性的例子。功利性、实用性和现时性已经挤占了中国人教育、学习的空间，文化经典被弃之一边，孔子、孟子不如奥数英语，古典文化不入时尚潮流。但随之导致的是国人的灵魂无依，精神空虚，人生无味。君不见浩浩人海有多少精神游荡者失却自己，找不到本真，拥有万千家财却沉迷低级趣味。社会经济发展了而精神文明退步了，个体生活富裕了而社会问题产生了。究其原因，传统文化的缺失或者说中国人对古典文化的学习和理解甚少甚浅，是精神问题产生的一个重要因素。

社会工业化的渐进，人的精神愈来愈走得远了，失却本真，甚至失却人的本性。私欲极度膨胀，人性大为扭曲。前不久，斯蒂芬•霍金突然发出“人类自身的贪婪与自私，最终将在二百年内毁掉人类本身”的警告，这绝不是耸人听闻，也不是夸大其词。人类若不重视自身精神方面存在的问题，必然会导致自身的毁灭。物质文明的极度丰富要求精神文明与之相适应，而俗文化、功利文化、现时文化的兴起与发展，在某种程度上把人类引导得离本真越来越远，我们很难认为这是社会的一种进步。

记得西方有位社会学家在前一段时间指出：要解决当前社会经济发展后出现的新问题，需要到中国传统文化中去寻找答案。细细想来，此话并不过分，西方现代思想、现代文化的根和源仅有数百年历史，而这种思想文化是随着大工业的产生与发展来的，充满短期、不确定性和不稳固性，这种与功利紧相维系的文化，对人类灵魂的指引与震颤，对社会问题的解决，只能起一时之效，如一条丝带，最终系不住社会的大船。

空虚的精神，泛文化的滥觞，人类灵魂的不得安宁，精神生活和因贫富悬殊而导致的人的心理的失衡，亟需中国传统文化来归真。有着五千年历史的中华传统文化，经历了时代的变迁，无数哲人的思辨，散发出熠熠的光辉，成为拯救人的灵魂的一剂良药。

孔子的“克己复礼”，孟子的民本思想，荀子的人文意识：儒家的仁义礼智信，在今天对于维持社会秩序，教人求真向善仍具有现实意义。墨子以其闪光的哲学思想促使人们兼相爱，交相利。庄子汪洋恣肆，诙谐思辨，真诚率性，更是深入人的骨髓，提出超越生命可能被赋予的工具性价值，来保全、涵养和发展生命。中国传统文化中的诗词曲赋，如一盏盏黑夜中的明灯，既照亮了暗夜，更照亮了国人的精神世界。

事业上，打拼累了，不妨捧起一本传统经典，细细品味；灯红酒绿下，楼房别墅中呆久了，不妨回归田园，在桃花源中感受一下渊明的诗情与闲适。案头、床前，不妨置几本经典，抽空翻翻读读，权当消磨时光，时时处处也能感受经典的魅力，品味传统的力量。

教育也不要太功利了，传授知识固然重要，育人则更为教育之首要任务。从小学至高中乃至大学，不妨把诵读中华经典作为必修之学科，再掀学习高潮，再塑国人灵魂。

唯有如此，才算守住了中国人的精神家园。