‘夫唯不争’肯么?
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00030867
“上善若水”用的人爱的人很多,可真正明白其含义的有几人?文章对“善”作了论述,能给我们启迪。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。——老子
好多人喜欢或者说信奉这句话,男男女女,我的qq天地里已见有好几位叫上‘善若水的’了,然而除了这四字,老子在它后面的脚注,便无人来说端由了。想想也是,有些人用这四字,不过念着顺口罢了,真要叫他“夫唯不争”,他竟肯的么?试试!
其实这善极可演化的,就像算命先生掐指我这十年八年没有一灾,也有一难的,不信这么长时间你就碰不上一件倒霉的事?故瞎子睁着眼说话,就没有个不准的。
善既可唯不争,也可无唯不争的,这就要看你听哪个的了。
上善若水,有形而无制,行于缺,止于规。逢隙而巧出,遇锐而巧分,聚小涓而成大渊。起之于无形,渐之于成势,不势而势成。
中善若金,利之于必趋,趋必吾用。诱之于必达,达则意伸。役之于酬酢,酬则勤恭。
下善若火,火取势猛。遇强强取,遇峻峻收。以势夺之,以力取之,以威制之。毁之于皆无,灭之于尽取,无可阻焉。
上善尤难,成则圣贤。中善尤易,成则在天。下善尤恶,成则运济。
上善以道导之,中善以利达之,下善以势取之,善尽矣!
(游戏文字,谨记!)