高与低

踏浪寻幽 杂文 局外观史 2011-01-05 23:58 责任编辑:喜有此李
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编者按

高与低的较量无处不在,有的存在于自然,有的存在于真实生活,有的存在于心灵。“高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证”北岛经典的诗句言犹在耳。文章以例证作对比,诠释了高尚与卑微的含义。

仿佛是一种活着的状态,高与低的较量无处不在。高树与灌木,搭配自然的和谐;高架桥与马路,引领城市的流动;优劣组建世界的真实;高尚与卑微,折射出心灵的美好。或许,因为世界的精妙,高低之别才没有参差的棱角。但纵使你无法看到,你终可以用心体味这“较量”之下的美好。

有人说:拉宾他实在是太愚蠢了。当在以色列国会演讲:“我们期待和平已经等了一百年了,我们渴望在这片土地上过着平静的生活,种下一棵树,铺好一条路……但我们种下,他们拔起,我们建筑,他们摧毁……一百年了,我们每天都同炮火、手榴弹、地雷生活在一起,我们追求和平已经一百年了……”在那么多犹太主义者面前大谈特谈和巴勒斯坦签定和平协议,无异于对牛弹琴。当他在广场上竟然没有穿防弹衣,敞开胸怀,毫无防备地面对着黑压压的人群作演讲:“请相信我,几百个战士浴血沙场也不如一个痛哭儿子战死的母亲给我的震撼大……”但和平的呼声掩盖不住罪恶的子弹,随着人群中一声枪响,他倒下了,像一只涅磐的凤凰。

有人说:哎,这就是愚者的下场,我早就料到了。可愚者为了世界的和平而奔走,智者为了自己的利益而苟安。愚者献出了生命,留下了一身的光辉,智者却只留下了一身尸骸,最终化为尘土,回归大自然。

高尚是愚者的墓志铭!我们为愚者而呐喊!坚贞的信念,来自深湛的知识及由此产生的智慧。当丰富的知识犹如植物的无数根须伸向大地一样进入心灵,它的粗壮的躯干便是信念,智慧则是它甜美的果。

战火停息硝烟散去60年后,德国总理告诉世界,半个世纪前纳粹的罪行,至今仍是每一个德国人的耻辱,人人都应为那段历史负责。于是一年一度,纪念日时的德国广场上总会有人双手合十虔诚的忏悔。依稀中,我仿佛看见了前联邦德国总理那坚定的一跪,仿佛瞬时间他低人一等,又恍然间高大无比。与地球另一点上,靖国神社中冠冕堂皇参拜的日本首相相比,是那样的高低分明。于是德意志民族获得了全世界尊重并仿佛不再有罪,他们挺直了腰板,无言却让法西斯去见鬼。而大和民族却对不敢面对自己的历史,做错了事情楞是不认理,甚至于随心所欲地篡改历史、美化侵略。尽管他们经济实力在全球高居前列,但他们在世人心中的位置将永远低下可怜,永远被唾骂,永远在世人面前低着它那自以为高贵的头。

每个人的素质与修养不同,每个人的环境与生活不同,每个民族和国家的历史不同,说出的话、做出的事自然也有了高低之分。也许,太多的高与低需要你全心体味。有劣才显得优的宝贵,有低微才显得高贵的美。高与低的较量,如活着的状态,相得益彰,或本来就清浊自明吧。