别让爱国背负太多罪名

王朔说，有这么一群人，在日本叫法西斯，在德国叫纳粹，在中国叫爱国者！

我觉得这话说的挺有意思的。其实，法西斯和纳粹本质上，都是热爱国家的人，只是通过卑劣的手段去伤害别人而实现自己的利益罢了。狭隘的爱国主义是民族私心还是包藏祸心，也只有正义原则能界定了。

那么中国的爱国者呢？顾炎武说，天下兴亡，匹夫有责。但是有责不一定能担当责任，担当责任不一定能尽好责任。于是，孙中山说了，天下为公。诸公也就悻悻然为公共事业奋斗去了。毕竟，还是能捞点好处的。到了文革时期，爱国者就多了。一群红卫兵，挥舞着民族大义、国家情怀的大棍，逼得小资们、或者长的像小资的人们服服帖帖地为小儿状，尽“人事”，尽“国事”，少读书，多种树，于是山上山下就多了一种树——叫知青。后来，改革开放了，老邓还了天地自由，带着一群乡下人登了上国际舞台。舞台么，作秀的么，咱穷穿的差，但是舞跳得可不能不带劲啊，所谓人穷志不穷么。于是，老美看咱跳的不错，一再调戏，动手动脚的，想消消我们的气势，就派刺客团毁了咱异地表演的舞台。这下好了，怯怯然了多年的文革一代的后代也长的差不多了，这群人可是初生牛犊不怕虎啊。敢拆我东西，闹啊，喊啊，杀啊，一副李逵的样子。阿民压压了眼睛，睁一只眼闭一只眼，看孩子们闹的差不多了，拿些糖哄下去了。毕竟，舞跳的好是最重要的。好汉不吃眼前亏，君子报仇十年不晚。什么时候咱广袖流群，有了资本，好好陪你玩。到了公元2010年某月某日的时候，咱已经举办了N次世界巡回舞赛了，而且，开始超越了小日本。于是人家不乐意了，想在边上搞事，“合纵连横”啊。心是黑的很了，还抓了我们国家的渔夫不说，还自作堂皇状，升堂判了莫须有的罪名。这下好了，时隔N年了，一个以“日”为名自残的国度再次引来了国人的口诛笔伐？某日，天公做巧，五湖四海揭竿抗日游行，砸场砸车，与日相关的一切都成了众矢之的，顿时街道失禁，市场失调，始作俑者至今为人通缉。由于身为学生，受到了牵连，笔者被封锁在校，大义凛然地不知所然地做了囚徒。这也是啰嗦了这么久突出的至情至性之言了。

墨迹了这么久，历史说到这，咱国民还是有爱国的传统。这份爱来得有点冲动，有点幼稚罢了。刀郎说，冲动会带来惩罚。我想加一句，因为别人的冲动，你会受到惩罚。所以害人害己，还是别冲动了。至于幼稚么，某老师说，无知甚于不自知。我想不无道理的。无知者无畏，不自知者容易身陷泥潭而误以为早登极乐。譬如，李刚的儿子。不过，从结果看他是对的，他落入了泥潭，也将升极乐。以他为例，只是想分享一下当世还有这等猛士。

远离冲动幼稚，珍惜生命生活，让我们理性爱国。大实在的话，以后可以在如厕的外面加以宣示不知道可以拯救多少亲爱的战友。

其实，理性爱国还是很有道理的。一看“理性”二字，顿生一种敬畏感，加上“爱国”二字，更添几分崇高感。在我的脑子里，“理性”大抵是说用大脑取代小脑来指导言行，“爱国”则是以言行来促使祖国的强健。现在令人敬畏崇高的“理性爱国”呼声这么高，这是不得不让人感到无限欣慰的。本人自认为是一个理性的人，而且努力去爱国。但在“理性爱国”之震耳高呼之下，总觉仿佛有一大群人用嘴巴贴着你的耳朵大叫，于是便要疑心这声音是对我而喊。倘若不“理性”，那就遑论“爱国”了。我便慌了，所以赶紧到处询问：现当下究竟如何才算的是“理性爱国”？许许多多多的理性者都指点说：好好学习吧！但愚拙如我者却依然不甚了然，依我看来，这些被认为不理性的人有没有好好学习那是不太有关紧要的，关键只在于他们上街游行，打砸日货——这毫无疑问是不理性的了。至于爱国与否，逻辑告诉我们：既然已是不理性，那样的爱国顶什么用，不理性能爱好国么？爱国是要让祖国强健，要发展经济，要有稳定的环境，你不理性地这样一弄，那还不出乱子？如此一来，这些不理性的人恐怕就是祸国殃民了。

于是，王朔的这句多少年前的一句鸟语在这个年代又花香了一下。

其实，静下心来，分析一下那些爱国者的行为，还是可以看出很多不理性的端倪的。打砸日货无非是想抵制日货。但是“抵制日货”的行为，肯定是出于一种情感，似有“情绪化”之嫌。什么叫“抵制日货”？“抵制”，不是“不买”，而是本来想买，有买的需求，但因感情等原因而有意识、有针对性地不买，这才叫“抵制”；本来就没想买而不买，不是“抵制”，否则，凡是不在商店购物时我们都是在“抵制”了，而且不止“抵制日货”，简直什么货，包括国货都在“抵制”之列了。当然，游行和抵制日货非暴力运动的一种，我想印度老头甘地还是会比较欣赏的。但是，当游行示威变成了打砸闹事，无疑，当事者已经从一个言论自由者上升到了犯罪者了。毕竟，你所攻击的对象尚在小岛上，你所伤害的实体却是自家人。这就不对了。笔者赞同全球化的背景下的无暴力的抵制运动，这是民间的一种“和平”的言论的方式，这种“无暴力”的抵制运动可以包括抵制某一种国家的商品，拒绝某个人入境、在国内大使馆前示威游行、在国外示威游行、集体签名等等。这些无暴力的抵制运动在表明中国人的立场的同时，也打击了那些试图分裂中国的无耻之徒。这种运动的性质是外交性的，是具有建设性的！其限度，应在于不要发生暴力事件，更不应该伤及无辜。

很多人会说，现在，人家小日本抓你人、占你岛不够，还说三道四信口雌黄，难道我们连抗议都不行么？我想说，可以。除了好好学习，天天向上以为，你可以游行，却不要自残。咱是深谙方圆之道的国度，那种“打人七百，自损一千”的事情要做也得选择合适的时间。若是唐朝，咱出个几十万人端了那小岛也无妨，只是如今的中国虽然发展迅速却依旧有四面楚歌之危，北有红毛人，南有印度阿三，西有美国牵制中东地域，东有小日本，各个居心叵测，心怀不轨。除了休养生息、以静养战之外，我们尚不可轻举妄动。当然，小日本若敢真的霸去钓鱼岛，那么咱就来场火拼双扣——我想，搞定美国，小日本就只能得瑟去了，谅他也不敢。

这让我想起了很久以前，韩寒关于“爱国”的评论。

问题1：外国人过来抽你一个耳光，你也无动于衷，不还手，来显示自己很大度？

回答：外国人没有过来抽我耳光。

问题2：韩寒，你妈被外国人强奸了，你也不抗议？

回答：外国人没强奸我妈。

问题3：祖国就是你的母亲……

回答：祖国是祖国，母亲是母亲。

韩寒看似简单的回答，背后是难以企及的平等的姿势、冷静理性的态度和机智犀利的表达。

爱国者是血性的，所以需要理性去协调。

我们国家可能在爱国主义表现机制上还不是特别健全，游行的人不是成了街头卖艺做个广告，就是出来打砸最终被警察叔叔带走。

宪法赋予了我们抗日的自由，但我们也仍需理性地去行使我们的权利。

请记住，不要让爱国，背负太多的罪名。