高贵的思维

陈国亮 杂文 处事之道 2010-12-12 13:54 责任编辑:靳力
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编者按

我们的思维里,总认为有些东西是必然的,这种思维制约着我们的行动。天生占优势的人,他们处处以必胜的姿态表现于生活;优势不多的人,则以不断的奋斗作为行动的指南。这也造成了两种人生,沉迷人生或困惑人生;成功还是失败,高贵与否,都不是人说出来的,因为每个人都有着不同的评价和自我评价标准。我们的人类长河中,我们往往忽略了我们的思维模式;我们的思维有可变性与不可变性的分别,这必然让我们产生思维定向,文章着重分析了思维的这些特点对我们的行动的影响。作者指出,时代在发展,我们的思维也应该发展。文章的论述对我们正确看待世界有启迪性。

在这个世俗又高雅的社会里,我们往往容易认为有些事就是必然的,例如人的生存地位就是这样的,我们一直认为每个人都有天生的决定因子,有的天生就从骨子里散发着高贵典雅的气质,而有的就是满身的土气与平凡;有的一眼看上去就会引起他人的重视与尊重,而有的就是不管怎么看就是让人看不起,这一切,好像都是自然而又必然的。

无论国家是在宣传等级的存在,还是说人人是平等的,但在我们心中前者一直都占据了绝对优势,也许是久远的岁月沉淀,也许是人们思维模式的传承,这都即成事实。

我们不相信命运的东西,我们曾经努力过、反抗过,但最终还是以不足意而宣告自己的失败,这是为什么那?我想这不是一个简单的失败或成功可以表明的吧!

在所谓天生占优势的人们看来,他们拥有与生俱来的优越条件,以这个优越条件而建立起的优越心理,促使他们以自信的资本和不可输、也不会输的执行力,他们在高高在上的感觉状态下以自乐、自勉,而直至把劣势也看为优势而高调,这种东西促使他们以成功的状态自居,而达到高贵一生的外表。而自认为优势不多的人们,则以努力、踏实、抱负为坐标,为打破那种困境的局面而奋斗、奋斗、再奋斗,停留与知足的状态已在心中淡化或消失,做人生人好像才是心中真正说想要的,以至于成功的局面已在心中很少出现,甚至已不知什么才叫成功。这两种心理状况的出现与存在,不容我们忽视和逃避。

当然,以这两种类型的基础上必然还会产生另两种人的出现,那就是前者所造成的沉迷人生和后者造成的困惑人生,这两种类型的产生也是必然的,虽然这和生存环境与自身思维存在着必然的联系,但其中内在的东西不容忽视,那就是整个人类的生存轨迹与选择。

要成就一部分人,必然要牺牲另一部分人,无论是自然规律,还是社会存在,这都是必须的,很多时候是前者是多数人,后者占少数人,谁属于这个少数人,这里面不好定论,但一样是清楚的,那就是听天由命的人必在其中,认为人就应该具有贵贱之分的人必在其中。

我们努力了,但自身没有感觉到成功的味道,只能说明我们善于面对困难、善于理解并挑战人生,但我们不会善于发现成功,甚至不知何为成功,我在这里告诉你们:只要自身问心无愧的努力了,就便是成功了。我们正常在抱怨自身的无能与失败,殊不知,自己已是成功之人,并且已取得相当大的成功,我想这不是一个自我慰籍的东西,而是对自身生命的肯定吧!

一个成功或失败的人并不是被人说出来的,一个是否优雅高贵的人更不是被人说出来的。当然,有些人的自认高贵典雅也亦不是真的如此,每个人有着不同的评价与自我评价,在这里面还有一个同样的评价有着不同样的分量与内容,那就问问自身的内心是怎样的吧!

无论是外在的高贵,还是内在的典雅,都不是主流或非主流来的外在主观定义的,也不是有社会必然促就的。物质、精神、地位等都可以用来衡量自身的高贵典雅与否,看似如此简单的东西,有几人作出正确的评价了那,又有几人悟到其中真正有价值的东西那?

身为人之子,我们有着思维,或思考、或劳动,带给我们的是风花雪夜般的足迹,落花流水般的岁月,人类的历史见证了祖先们的跋涉。回望人类历经的长河,乃是一条充满血和泪的生存之路,我们称之为“人类的文明史”,人类的进步史、演变史极度影响着万物的进化史,这与进化论是否形成没有太大的关系,但我们知道了我们在进化并在进步着,还更多的在影响着万物的生存与延续,但我们忽略了一样东西,那就是我们的思维模式,我们可能想过我们的思维模式才在不足,我们也努力过去深化克服,但都未曾触及到核心的东西。

我们的思维有可变性与不可变性之分,不可变性的部分很难被我们挖掘并加以利用,我们知道万物都是运动并时刻变化着的,这个毫无疑问,但我这里说的不变性是在变化的背后所不为表面变化而相对固定的一种核心的东西,这个核心的东西就我们本性的世界观,这个世界观是先天的决定条件与后天整合后并贯穿人生始终的思考方法与惯性;可变形的思维是我们接触最多的,也是我们乐于接受并大多是切身感受着的,可变形我在此暂时放下,不是人各有志的问题,它是一个变化而又复杂的东西,在此先说一下不可变的东西,不可变是一个相对的概念。无论是我们的宗教思维惯性,还是我们在政治影响下的思维惯性,都属于国家模式下的思维定调,最终归于人类发展模式里面,由于这个的存在,我们的思维定向是很明显,也是很隐蔽的,明显的是我们身在一个国度中思维走向,隐蔽的是身处各个过度中说存在的不同思维定调,以及相互之间存在的暗中隐藏性。

我们思维的不可变形决定了我们的固定性与稳定性,但也决定了我们的思维范畴与走向,我们的思维空间是无限大的,不管是客观空间,还是我们大脑的虚拟空间,但我们所能发挥到的是有限的,至少在一定时期内。一个组织的存在,有着组织自身的存在范围与模式,那么,就要求其中的成员拥有一个固定而规则的范畴,我们的思维虽表面不含期间,但我们自身的思维在无形中却得到了定格并得以延续。时常,我们思考东西,自觉不自觉的就向着一个方向拓展,好像我们就该如此,明明是死角,而一批一批的人们随之奔了过去,奔得那样轻快,那么自然。

当有一天,某个人发现或说出了一种新型的思维,那么,太多的人过于惊讶,而以至于全部跟着奔了过去,人类的跟随性与亲和性在此时倒表现的淋淋尽致,我们习惯于一种模式下的思维模式,而忘记或忽略了思维的创新性与无限拓展性。当在不同过度或组织之间进行比较的话,这种思维的展现杜就会表现出来。当然,不同的时代也是如此,因为后来者的思维总是站在前存者基础上的,出于此,才固化了人们的思维模式,不是说过去的东西不好,而最少是在自由度上有了桎梏。当我们不可理解一些东西,或不被理解时,思维模式的改变是否能起到什么作用那?我想,答案是肯定的。类似于宗教、政治因素而影响的结果是:一种固封的思维模式占去上风。而当这种模式起不到应有的作用。这时,我们就需要选择另一种合适方式,而我们怎么做的那,在同一思维模式下找出两个、甚至多个看似不同的同种方式,没有在本质上去挖掘深层次的思维走向,我们人类的发展模式是一种变化着的固定模式,其发展征途模式是否要改变或如何改变不是固定不变的,虽有着客观规律的存在,但其发展模式是灵活的,只在于我们如何去思维、去对待,规律是客观的,但概念是我们创造的,我们可以改变、也可以坚守,只要我们认同。所以,我们没必要固步自封在一个模块内,发散思维是我们生存与发展的必然,不管我们的思维被怎样作用并得以怎样的舒缓,其结果是必然的,但其中的过程怎样需要人类、国家、个人共同的加以调解!

愿我们的思维与发展同步!