生命的轨迹

我们或结伴同行、或独自等待，一切都是那样的领人消受不起，我们也许为结伴同行的仰制而不自在，也许为独自等待而孤独冷清，生活不许我们游戏人生，生命不许我们一踏而过。所以，我们就在这样的条件下选择着、行走着、定格着。

也许，我们为了生存而苦恼；也许我们选择了简单，而放弃了所谓的复杂。当我们面对不想面对的东西时，我们往往选择了绕开或逃避。所以，当我们面对不易或不想理解的东西时，我们选择了视而不见或不予理睬，我们也不想这样做，但更多时候是力不从心的没办法。

我们结伴同行是为了更好的行走入生存之中，我们独自等待也是为了更好的诠释人生之道。结伴而行使我们互为感化或感知，以好潜移默化的互相完善与支撑；独自等待是为了自己很好的融合自身的思维惯性，以好更好的结伴而行，最后达到人生的归宿点。

有时，我们莫名的需要安静，又莫名的需要浮动，我想这不但但是我们的情绪问题或环境问题，而是一个自己进化的问题，我们用安静安抚与维系自身的思维惯性，又用浮动来带动或激活我们的思维惰性，这就是自身的潜移默化，平常我们未感知的变化就是在此出发的，当然这需要环境的牵引，我们说环境塑造人就为此说。

无论我们在何种框框下定格自己，无论我们能否维持定格找出自己想要的理由，它的发生与存在都是合理的，最少适合你潜在的思维理念，当这个思维理念变动的时候，就会出现我们重新定格自己的情况。

面对这些枯燥的理论，如果我们定格自己不去思考与关注，就会对此表示厌倦与叛离；如果我们试着去加以思考与面对，这种理论就会变得明了。看似兴趣问题，实则一个时代问题，最终是一个人性进化问题。

无论是面对一个固定群体，还是一个随时变动的群体；无论是面对一个固定的环境，还是面对一个让人不安宁的环境，当我们定格与认定的时候，一切将变得释然。

无论我们经受何种境况，只要我们需要或认定它的价值，我们就会尽力而为或全力以赴，也只有这样我们才得以生存与延续。

我们身边的每一个人，包括我们自身，都拥有着一份不同的情怀，这份情怀也许使我们选择逃避，也许使我们现在逆流而上，我们拥有着或追求着那种我们心中想要的情怀所带来的乐趣与心安。对于此，我们有时付出了太少，有时又付出的太多。

我们依赖于某种情怀，需要时刻被这种情怀支撑着、推动着，为此我们也前行着，但一个人或一个事物不能给予我们这种情怀时，我们就需要自己去寻找、去开发，在认定对象这里找到足以支撑自己的东西，这也是主动作用与被动作用的始末，我们需要这种关系的随时转变。

每当我们感怀时，总觉得什么事情使我们放不下，好像有种东西始终伴随着我们，直至我们老去，有时我们讨厌这样的状况，而我们却不能远离这样，这可能就是我们人类的情怀归宿。

无论我们孤单时，还是我们脆弱时；无论我们是欢乐时，还是我们是坚强时，都需要那种内心想要的慰籍。当脆弱时，那种心灵依附感更为深刻与强烈，因为我们需要一份心灵的寄托，我们害怕被抛弃、被冷落，但又厌烦于过分的被这种东西作用于自身，这不是我们的矛盾，而是我们在不同的时刻需要不同的东西，这就是我们心灵的更换性，但并不代表其复杂性，我们心灵需要在合适的地点、合适的时间、从合适的对象那里得到合适的东西，这样说来感觉很难得到，但其实是最简单的了，当心灵被触动时，这种情况也就已经出现了，其带有预测性，更具有随时性，这就是我们往往感觉很难认清自己的原因所在。

我们花费了大量时间和精力寻找着这样东西，权衡了不知多少个回合，生怕自己寻找的不正确，这样其实就给自己放了个枷锁，这样到最后往往是不正确，不是造化弄人，而是我们被自己的思维屏蔽了，以至于在慌乱中乱了自己的手脚，给自身的方面思维打开了空间。

我们寻找、我们判断、我们选择，其实我们想要的东西就在触手可及的地方。当然，眼前的不一定就是好的，远方的也不一定好的，这不是一个距离问题，也不是一个时间问题，而是一个自身情怀需求的问题。随着一切的因素的影响，我们的步伐迈的太早、太急、太快，以至于就没有弄明白自己需要的情怀，就已经在涉世中失了手脚。当然，这不和年龄挂钩，但至少和心智挂钩，这个心智需要我们用心弄清自身的东西以后成长的，而不是用自己的生命去践行的，若这样的话对己是毫无用处的，最多给后人一个警示罢了，我们可以说这就已经体现出人生价值了，但人类的真正使命也随之变得推延起来了！