生活与良民

生是父母赐予，活是自己选择，不管为谁，都当好好生活，珍惜生命。

本就一苦世界，生来受苦是每个人的注定，若怕苦、吃不得苦，则沦落丧家之犬，被同类耻笑痛斥，遭上流冷眼恶语。甚至恨不得其早日死掉，给车轧破脑颅，给豺狼咬断喉咙，最好是自己跳进大海喂鲨鱼。这样还能为所谓的人类做点贡献，总算是物尽所值，成人之美。更好的是没再污染世人眼睛，没有再丢人现眼，朋友脸上增光了。

哦，丧家之犬哪里还有朋友，熟人吧！丧家之犬，都不是人了，没有朋友或者朋友离弃，是合乎天道佛法的，也是遵纪守法，法律上虽说同情弱者保护弱者，毕竟是少数人的事，因为是小事嘛，丧家犬死了少一个没什么大不了，而不杀人放火谋财害命是大事，这关系到人宝贵的生命和至上的财产了，世人自然重视，无可非议。故世人都是谨遵国法的良民。

这个社会多的是良民，好人难做，良民却容易，好人难做，这是个相当滑稽的命题，真命题还是假命题呢？真假先放一边，先讨论下得到这个结论的根据，估计更有意思。

好人为何难做，不在于这事难办，而是人不耻为好人。现代人都是少喝人奶多喝动物奶，鸡鸭鱼肉成了人家常“饲料”。身体在强健，思想自然也在进化，身心全面发展嘛。现代人觉悟高的很，发现好人不是好东西，做好人既不是享受美味，也没有摇滚劲舞刺激，所以做好人乏味，甚至难受.

很多人更是不齿为好人，他们谈“德”色变，谈高尚恶心，这个社会进化的真有意思，真善成了虚伪恶心，崇高成了毒品烂药.志在为善，朋友会感觉很虚伪，一心求真，世人觉得太假.信任已经慢慢被历史遗忘，怀疑占据了正统.或许这是社会发展的规律，是历史的必然性和偶然性的完美统一，故也无可厚非！

好人为世人所不齿故难为，做人难，做好人更难，一辈子坚持做好人是难上加难，难于上青天。

然而，良民容易做，只要不违法乱纪就是好公民，至于道德，都不在法律规定的范围内，世人无视或者不齿也很堂皇，依法办事嘛。依法便是良民，故绝大多人可算良民。

为何是可算呢？因为很多人很多现象，我们只看得到表面，表面上各国政府都讲民主，都高呼人权，都呐喊以人为本，都推崇人文人性关怀.表面上政府高官都打着马列主义、毛泽东思想，高举邓小平理论，国旗党旗在办公桌上迎风飘扬.可不晓得迎的是什么风，自然风还是空调风，还是其他更先进更高层次的风，外人是不得而知。挂帘后的精彩内幕从来都是关着门欣赏的，这是社会正常现象，也成了自然规律.所以，良民又是按规律办事，很多更有潜规则，好象还跨越了法律，骑到宪法头上去了.­

广义上讲，良民就是好人，标准低点，只要不违法乱纪，人人都是良民，个个都是好人。有些人，好人真是做的精彩，左右逢源。当面，他会奉承你上天，挖空心思，好话讲尽。而背后呢，他们会营私结党，讨论某某如何如何，非议人家哪句话张狂自负了，不可一世了。甚至结成了联盟，将某个人孤立起来，让他自作自受，自生自灭。谁叫他多事，什么话不好说，偏偏要同世俗潜规则作对，偏偏要冒世人大不韪，非得道出见不得人的损人不利己的一些“谬见”。

有些事情，或许已成了世人的习惯，已经成了大众公认的一种规律，或许超越了至上的法律。触犯法律要受惩罚，触犯了比法律更高的规则，那怎么会不受惩戒呢？所以，要习惯啦，“清高”、“张狂”、“自负”、“信口雌黄”、“不可一世”，等等，都要习惯。这些都是社会必然规律，就当自然规律吧。自然规律就是天道，就是真理，就是佛法，就是仁义道德。我还是很顺天道，很爱真理，很信佛法，很崇尚仁义道德的，所以不能有偏见，得适应一切规律规则！

世人都是良民，朋友都是好人，唯独某人不识好歹，偏要做土匪！不过我这土匪，不打家劫舍，不谋财害命，不杀人放火；也不劫富济贫，不扶弱惩恶，不以身殉国。既不危害百姓，目前也没能力做得那么伟大。

往日都是百姓怕土匪，我这土匪却怕“良民好人”。良民太多，好人也太多，分不清真伪，不晓得世间有多少个“岳不群”。

真是：不畏恶鬼，甚惧良民！

可生活还是要继续，就苟且偷生吧。或许哪个良民看我活着似乎难受，想做点好事，想助我超脱，愿意送我去极乐，愿意度我成佛。有这想法的，发某欢迎，真若有人实行此想法的，那我先在此拜谢好人！

祝良民！

祝良民好好生活！