八字命理学的难题

八字命理大概源于唐代的李虚中，在明代发展到顶峰，现在搞八字命理的仍要以那时期成书的《滴天髓》、《三命通会》、《子平真铨》等为主要教材。影响最大要数万民英的《三命通会》，成书于明嘉靖年间，很快通行于世，清代《四库提要》称其“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总汇，几于家中有其书。”几乎家家户户都有这本书，可见流传之广。

也就在这本书中，万民英提出了八字命理解不开的几个难题：

其一，按年月日时八字的组合规律，十二年中总有那么几个时辰会产生大贵人，如六甲年丁卯月乙未日戊辰时、六乙年己卯月甲戌日乙亥时、六丙年庚寅月丁巳日丙午时……万民英说：“以上逐年，只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命，不然，出尘神仙，常术不能晓也。”可是“考历代创业之君，及明朝诸帝，无一合者……”于是万民英疑惑地说：“要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭。”该出生大贵人的时候没生出大贵人，建功立业的大贵人都不是该出生大贵人的时辰出生的，岂不怪哉。

其二，八字相同的两个人命运未必相同。他说：“余纪缙绅与凡民，命同者不能悉数。”大意是说，我记录了很多人的八字，八字完全相同的人，有的做了官，有的却是百姓，这种情况数不胜数。他又说，同样都做了官的，命运也不相同，如黄懋和申介命同，黄懋做了侍郎，申介做了副使，黄懋死于兵祸，申介死在牗下；朱衡与李廷龙命同，朱官至尚书，李止大参。更有奇怪的，鲁公与他手下一个走卒同命，鲁公在朝廷授奖的时候往往就是走卒在家里受罚的时节。

其三，八字相同，性情、修养、心性、遭遇、寿命等不同。这方面作者也举了很多例子，本文不一一细说，只说万民英的结论，他认为：“若曰我命该富贵长寿，而不修德进学，骄恣不法，岂命之所以为命也耶！”看来，命运的好坏，还要看后天的修养。

万民英这个人，史书上记载为嘉靖年间进士，曾做过河南道御史，福建布政司右参议等官。《三命通会》之所以在民间普及，不仅因为较通俗易懂，也因为它是一部八字命理的汇总之作，集中了此前数十家论著的精华，还因为它辩证地看待命理问题，不避讳矛盾，勇于承认命理学的局限性。其治学之严谨，绝不亚于史书。

实在说，命理学不好懂，我读命理书近二十年，只学到了一点皮毛，也曾接触过几十位所谓的命理高手，多数还不如我，说明学这东西需要的悟性不是一般的高，跟学中医颇有相似之处，易学难精。

八字命理是中国古人的伟大发明，用简单的干支符号就归结出了多数人生命中的一些规律性特征，比如从八字中就很容易看出一个人容易患病的部位，需要小心的时间段等等。但要完全相信命理，就错了，命运如何，还要看自己的个性修养和努力的程度。