论女子的道德情操与才

素人渔夫 杂文 处事之道 2010-10-27 16:49 责任编辑:巍巍昆仑
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编者按

本文作者借古喻今向我们诠释了女人不但要有才,更要有德,即使无才也要有德的道理。很赞同作者的“好女人应该是博学多识与道德情操高尚兼并的”的想法。

一个好女人应该是博学多识与道德情操高尚兼并的。

这两天我一直在沉思一个问题:如果一个女人过于的才自清高,过分的强调自我,那样她将很难走出困惑,也会成为一道别人难以逾越的鸿沟。

当然,有才无论对谁来说都是一件好事,但德与才我觉得同样的重要,因为我们是生活在一个交往的社会,每时每刻我们都面临与人打交道,面临为人处世和做人的道理。社会是一个大家庭,我们不可能将自己孤立起来,一个人行走江湖,如果那样,也就不叫什么和谐了。

其次,从另外一个层面上来讲,一个真正完美、成功的人,不光是要有渊博的学识,还更应该在品德、行为上强调、完善自己,学会兼容并包的思想,让自己变得更优雅、从容。因为在这个世界,没有人欠你什么,你不必整天绷着个脸拒人以千里之外,看得惯的我们要看,看不惯的我们也要看。学会善待生活、善待他人、善待自己,以一颗宽厚、仁慈、博爱、包容的心去面对一切事物,每个人都会是你的朋友,你也会是每个人的朋友。如果你非要因自己的孤芳自赏而拒绝他们,他们也会因你的不解风情而拒绝你,这样你将生活在一个无趣的世界,从此感到孤独。

三毛和张爱玲就是有点像生活在这样的世界的两个人,她们都有才,但最后都无法解脱,一个看破红尘,一个内心孤独一生。三毛还好,她还会偶尔和邻居小孩玩乐一番,张爱玲纯粹就是一个孤独的影子,没有多余的话。当然她们不是无德,我所指的是他们内心的自闭,导致她们内心的孤独。三毛最后虽然找到真爱的荷西,但命运往往多桀,荷西走得太早了。张爱玲几乎是让所有局外人都无法理解的,她会对胡兰成这个大汉奸至死不渝。我的理解是:她们确实都有才,如果她们多对内心进行修炼和自我完善,最后也就不至于此。

古人曾说过:女子无才便是德。虽有点过时和老套,但仔细深究并不无一点道理。古代女子一般强调的是三从四德,除了达官贵人家的小姐一般女子是不读书识字的,即使读也最多认识几个字罢了。她们更多的是学习如何遵守妇道,如何相夫孝子,如何待人接物。像蔡文姬、薛涛、李清照那样的女子是少之又少的。我很欣赏薛涛的才气和人品,她虽然最后沦为妓女,但她至少也是超凡脱俗,高雅的妓女。

在大众眼里,林黛玉可能是《红楼梦》里塑造比较完美的一个人物形象,但我却不喜欢她,倒不是因为她的柔弱,而是她的狭隘,别人好意送她两只假花,她却多疑不高兴认为是人家捡剩下的。没有一点感恩的心。

我有一个同乡长辈在某省做官,她有一个女儿书没读多少,但像她老爸老妈一样很懂得礼仪结交和人情世故。有一年我们一起玩牌,她最后老是输给我们,但是你看不出她有一点的坏脾气和暴躁,而且说话客客气气、彬彬有礼,像她这样从小生活在城市中回到乡下还与我们这些农家子弟玩得很开心、很随和,没有一点的娇气和傲慢,实在难能可贵。俗话还说:牌座中看人品。不无一点道理。

一个人,无论你地位如何显要,无论你有多少金银财宝,也无论你有多大学问,我们都应该礼贤下士,不应该一副高高在上的样子,我们要完善个人的内心思想,跟不同的人交朋友,用平常心去面对每一件事,这样我们才会活得精彩,才会活得有意义。人无完人,每个人都有他的优点和缺点,我们爱他的优点,包容他的缺点。用博大的胸襟去面对一切人和事物。敞开自己的心扉,学会洒脱的自如。最重要的是我们不可能面对的每一个人都是真君子,我们还可能要面对假小人。

过分的才自清高将失德,失善与失本真。