谈甲午风云

莫愁女侠 杂文 局外观史 2010-10-07 22:20 责任编辑:梦客啸天
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编者按

渴望和平是世界人民的共同愿望,但在主权与领土受辱的情况下,民族是需要点“狼”性的。历史已经告诉我们,中国再也经不起原来的那种屈辱与折腾了。人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人,捍卫国家的尊严是每一个国人的共同心愿,只有自己的实力才能保障自己的的安详!

观看了《甲午风云》这部电影,今又重温了一遍,暂且谈谈自己的感受。

电影主要演绎的是中日甲午战争这个故事。以邓世昌为主的一些管带主张随时与日军作战,却无奈那些真正能下达命令的人不能听进谏言。一方要战,一方主和。当邓世昌之举一再触怒李鸿章,到了要摘除其顶戴花翎,众管带担保的地步时,那李二先生却评之曰“姑息养奸”。最终,因为日方的不断挑衅,甲午海战爆发。

这部电影中,能感受到贪生怕死之徒与真正爱国人士的鲜明对比。李二先生假战真和,助长了手底下一群蛀虫,贪生怕死就罢了,却也容不下忠良,简直就是国家的败类,祸国殃民啊。相对比,当炮弹用尽,邓世昌带领众兄弟决定以命相击时,又是怎样的视死如归?真让人不由得不对那些“没有骨头”的“当官的”咬牙切齿。

想到了左宗棠。为什么列强对中国耀武扬威的时候,单单对左宗棠有所畏惧?因为左宗堂是真正的英雄,是爱国者,在民族危亡的时刻,拍案而起,挺身而出,在众列强侵城掠地,同僚甘当亡国奴的时候,堂堂中华民族只剩下这强者的呐喊的时候,哪个不会惧怕?

也想到了吉鸿昌。在国外,在众人对中国人的蔑视中,要在胸前挂牌“我是中国人”来捍卫中国人的权利时,需要的是怎样的勇气,怎样的爱国热情?

突然想到了前不久才看到的《狼图腾》。为什么周秦汉唐时期华夏民族曾把犬戎、山戎、匈奴和突厥打得落花流水?汉唐时期打了几百年的恶仗,还灭掉或驱逐了强大的北匈奴和西突厥。那是中国古代最辉煌的时期。在文化上也是高峰林立,群星灿烂,为什么那段时期的华夏民族就那么厉害?具有气吞山河的阳刚雄健进取的民族性格?

其实,只因为那个时期华夏民族的血管里“狼血”成份很浓,“羊血”倒不太多。人类脱胎于野兽,远古时期人类的兽性狼性极强,这是人类在几十万年残酷竞争中赖以生存下来的基本条件。没有这种凶猛的性格,人类早就被凶残的自然环境和兽群淘汰了。这是古今中外的圣贤、思想家和政治家们所思考的根本问题之一。如果完全或大部消灭了人性中的兽性和狼性,甚至用温和的羊性和家畜性来替代它,那么,人类就又会失去生存的基本条件,被残酷的竞争所淘汰,人类的文明也无从谈起。

这里就不得不提到狼性精神,它坚韧,无畏,忍耐;狼性纪律:狼有团队精神,善于沟通,而且具有狼性智慧;狼性准则:专注,好奇,多变,在狼的世界里,没有懒惰,也没有容情,有的只是勇争第一,敢于说不,自强不息的品格。

而近代中国,就是因为没有了蒙古牧民的那股狼性,人们具有的只是软弱且得势的羊性,我想这就是中国近代屈辱史的原因吧。所以,寻找中国落后的病根,寻找中国的出路是当时的主要任务。只有对症下药,才能把握中国的命运。

要想改变中国落后挨打的局面,就必须把中华的民族存在尽快地转变为经济政治上具有充分竞争性的民族存在,尽快培养出强悍进取、永不满足的民族性格。这是决定中华民族命运之根本。

而且,在民族性格上,坚决走“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性,这是条世界性的高难道路。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。

人性中的狼性就像热核反应,能量巨大,破坏性也巨大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。世界上没有多少民族和国家能合理地释放它,又能牢牢地驾驭它。能做到这点的国家都走到了世界强国的行列。这条道路难度极高,即便是近现代强国,弄不好也会翻船。像二战时的德、意、日三国的民族就未能驾驭住本民族的狼性,结果导致法西斯大爆炸,给本国和世界人民带来巨大灾祸。

如今,我国在各方面都稳步前进。不再是原来落后挨打的局面了。如今的中国,不会再让任何一个国家小看。钓鱼岛事件,或许说中国方面态度强硬,以放还船长为核心,中国祭出了多项前所未有的制裁措施,对日方形成了空前的压力。想想,中国为什么态度强硬?大家可能说是中国有强硬的资本。但是,我觉得还有一点,就是经过这么多年的摸索,中国明白了如何竞争进取,如何使自己变强,如何协调好狼性与人性的关系。