鲁镇:鲁迅用心打造的一座江南民俗小镇
鲁镇:鲁迅用心打造的一座江南民俗小镇。这个小镇已经成为家喻户晓的典型,全因为鲁迅先生在他的笔下多次提及。文章深度略微不够,重点应该放在如何用精心心打造之上,但遗憾的是本文对此几未提及,影响了文章的精彩,让人有点惋惜!期待下一篇更精彩!
读鲁迅先生的小说,我们会惊奇的发现,小说中的一些人物,象孔乙己、祥林嫂等都生活在一个特别的地方——鲁镇。鲁镇是哪里?显然是鲁迅先生用笔用心为我们描绘的一个奇特的地方。鲁迅先生为我们描绘的这个江南小镇富有特点,极有风情,充满浓郁的农村生活气息。这个古朴、生态化、传统味十足的江南小镇,让我们迷恋,难忘。
《社戏》中对鲁镇民俗的描写:
“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。”
鲁迅先生为我们描绘的鲁镇,古代的各种风俗习惯保存完好。我们读鲁迅的小说,仿佛进入一个淳朴的颇有讲究的村镇,在这里一些封建礼教虽然沿袭,但随着社会的发展,又有了一定的改进。实际上,这些东西就是传统文化,就是现在人们比较喜欢比较重视的非物质文化遗产。
《明天》中对鲁镇民风的描写。
民风,反映了一个地方的人们修养、素质和价值追求,又是一种文化的自然表现,是一个大群体共同习惯和意识的流露。鲁迅在《明天》中对鲁镇民风这样描写道:
原来鲁镇是僻静地方,还有些古风:不上一更,大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家:一家是咸亨酒店,几个酒肉朋友围着柜台,吃喝得正高兴;一家便是间壁的单四嫂子,她自从前年守了寡,便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来,养活她自己和她三岁的儿子,所以睡得也迟。
《祝福》中对鲁镇年文化的描写。
鲁镇是一个年文化味浓郁的地方。鲁迅先生在《祝福》中对的鲁镇新年祝福拜祭描写十分细腻:
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上烛香,恭请福神们来享用;拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹之类的。年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此。
《孔乙己》中对鲁镇社会环境的描写。
鲁镇是一个独特的地方,除了有特别的地理环境,特别的民俗风俗外,社会环境也很特别。人是社会中最重要的风景,鲁迅笔下的人物又是一个特殊的群体。
鲁迅在《孔乙己》中对鲁镇酒店的描写,让我们感受到那个年代社会环境独特的一面:
“鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。”
鲁镇的酒店既有场景的区别,还有人物的特别,更有社会地位的差别。作者写环境,实际是写人物,写社会这个大环境。