诫子先诫己

近1800年来，诸葛亮的《诫子书》成为了中华儿女修身明智的千年经典。如今，儿子读初中了，很青春，很阳光，很灿烂，但有时也很揪心，于是，怀着“天下没有不好的孩子，只有不幸的孩子”的理念，先诫己后诫子，先责己后责人，先求己后求人，进行着言教与身教……

诫子先诫己。三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》所言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”这些充满智慧哲理、简练谨严的文字，将普天之下为人父者的爱子之情表达得多么深切。他代表了天底下所有的父亲，说出了为父者对儿子的殷殷教诲与无限期望。每读此文，我就感动不已，于是就跟儿子约定：你读初中了，我也要与你共同成长！我虽已年过40，大学毕业也20年了，但仍然坚持“旦旦而学之，久而不怠焉”，每日坚持读书写作，用自已的行动来一个“身正为范，艺高为师”，用自已身行的轨迹，用无声的行动，用涓涓的细流来感化、引导、示范儿子，做到先诫已后诫子。

责人先责己。如果你自己行不正，言不顺，又哪有资格去说服别人？于是，孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。而我们很多的家长朋友忙于事业不说，有的业余时间充裕，但沉浸于酒桌、牌桌，却很少光临书桌，一上书桌也就是沉溺于网络电游，游戏人生、游戏亲情。韩愈所言“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣”。家长自已不作学习的榜样，只指望子女天然成才，人非草木，这样的事出现的概率又有多大？因此，为人父母者，是否能静下心来听听柳永的《劝学》：“父母养其子而不教，是不爱其子也；虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也；虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故，养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必学。学则庶人变公卿，不学则公卿变庶人。”比柳永小29岁的苏洵，无疑又是一位出色的父亲了，他少时不好好读书，19岁就成了家，但到27岁时才下决心发奋读书，1000多年前的宋朝，人们的平均寿命才50多岁，折算起来27岁也就相当于今天近40岁的人了，40岁读书才开始！40岁人生才开始！他经过十多年的苦读，学业大成。因为有了这样出色的父亲，他的两个儿子苏轼、苏辙同样学富五车，才高八斗，满腹经纶，才华卓绝。因此，中国文坛上，苏洵与其儿子苏轼、苏辙父子被称“三苏”，被尊称为“唐宋八大家”。为父的苏洵作出了好学的榜样，苏家才有一门三进士，天下三文章的绝世美名！

求人先求己。子女成绩不好，父母忧心肿肿。于是请家教、补课的连续剧一场接着一场在上演，效果呢？落花虽有意，流水却无情，外甥打灯笼——照旧！这时我们又何不转变一下思路？求人先求已！你何不从电视的肥皂局中走出来，从网络游戏的打打杀杀中走出来，从磨磨蹭蹭的习惯中走出来，向电视要时间，向电游要精力，向不良习惯要效率，向自已要成功呢？很多的朋友在教子时说“儿呀，你要认真读书，你不能再像我这样不得志，要是时光可以倒流，我也会很努力学习的，可惜我已没有这个心思了，你不好好读书，明天的你就是今天的我……”真是肺腑之言！听起来有理，可是如春风灌牛耳，说多了又有什么作用？苏洵就没有这么说，他是用行动为苏轼、苏辙作了最好的注解！于是苏轼才将近80万字的《汉书》、《史记》抄了一遍又一遍，历史上又还有谁做到了？世人想做而未做的事，苏轼做到了！世人认为他难做到的事，苏轼做到了！世人认为他做不到的事，苏轼做到了！因为，苏轼没有求别人，而是求了自已，一代旷世文豪就是这样炼成的，这就是伟大！

儿子有时不自觉，经常要为他加油鼓劲，于是有一次我对他说：伸出你的手掌让我看看。我指着他手掌中最长的一条线说：这就是你的命运线，命运就掌握在你手中！你就是你灵魂的船长，就是你命运的主宰，就是你人生的CEO！这个世界大体是公平的，你耕耘了，你播种了，你就有收获，不要担心没有伯乐，只要你有本事，人生处处都是你的舞榭歌台，你的才智和品行必将会让你收获掌声和鲜花！