尊严

温家宝总理在不同场合多次说过：“让中国人活得更有尊严。”一时间，“如何活得有尊严”成了人们街谈巷议的热门话题，由此可以看出，在物质生活已相对宽裕的今天，总理的话能激起大家内心的共鸣，表明人们对精神生活的渴求和向往是多么迫切啊！

曾看过这样一个故事：古代一个饿殍遍野的年间，有一个富人正在施粥，看到远远走来一个已经奄奄一息的饿汉，就从锅里捞出一勺粥对他趾高气扬地叫道：“哎！这里有施舍的饭，快来吃吧。”饿汉狠狠瞪了他一眼，一刻也没在富人的锅前停留，继续踉跄地向前走去，富人显然是被饿汉的气势震摄住了，急忙赔不是：“对不起，我失言了，请您喝碗粥吧。否则您会饿死的。”但饿汉再也没有回头，最终饿死在逃荒的队伍里。这就是饿死不用“嗟来之食”成语的来历。可以说，饿汉是在用生命维护了自己做人的尊严。上世纪二三十年代，中华民族正处于水深火热之中，中国人被外国人称为“东亚病夫”，吉鸿昌将军此时恰在欧洲考察，在街上常常被西方人误认为日本人，将军感觉受到了莫大的侮辱，索性在自己的衣服上贴了个“我是中国人”的标牌。可以说，吉鸿昌将军是在用行动维护了自己民族的尊严。前几年，印度尼西亚爆发了海啸，国家和人民蒙受了空前的灾难，而此时中国人还没有从印尼暴徒迫害华人的阴影中走出来，但面对于邻邦的不幸，在国家财力还不富裕的情况下，仍然拿出数亿人民币对他们实施紧急援助。可以说，全体中国人民是在用大爱书写了自己祖国的尊严。

在我们的工作和生活中，同样也能看到一些缺乏尊严的人和事。个别人无视社会公德肆意破坏公物，个别人依仗权势欺负弱小，个别人为谋一己私利慷国家之慨，个别人见钱眼开、有奶就是娘，个别人搬弄是非、落井下石，个别人左右逢源、狐假虎威，凡此种种，不但败坏了社会风气，弱化了中华传统美德，而且严重影响了和谐社会建设和青少年的培养教育。前一时期，山东阳谷、临清和安徽某地为了振兴旅游产业，共争一个在《水浒传》中臭名昭著的西门庆作旅游招牌，据说每一地的投资都不下数千万元，打造的人文景观也以上演西门庆与潘金莲打情骂俏来吸引游客的眼球，真不明白当地有关部门还考虑不考虑本地的尊严。无独有偶，广西某地一个餐饮业老板更是别出心裁，打出广告“凡到本酒店就餐者穿着越暴露打折越多。”真不清楚这个老板又把当地人的尊严置于何处。尤有甚者，有些人为了一夜扬名，在网上发裸照、炮制假新闻、传领导小道消息、制造名人绯闻等等，在这些人心中尊严是何物更是早已不知道了。

在中国的传统价值观中，尊严是陶渊明的不为三斗米折腰，是范仲淹的“居庙堂之上，而忧其君；处江湖之远，而忧其民”，是朱自清的饿死不领美国救济粮。在现代文明中，尊严应该是一种信仰，是一种责任，是一种感恩，是一种脱俗，是一种表里如一的宁静、尊贵、高尚。