徐文长的因奇致悲

一遍一遍地读袁宏道的《徐文长传》，久久不知从何下笔来写一篇赏析，恐自己才疏学浅，不能真正领会文章的要领，不能洞明作者字里行间蕴藏的酸辛和敬佩之情，因而，能略表对四百多年前的那个奇人一点景仰和痛惜，希望予我辈些许现实意义！

袁公的这篇不到两千字的传记，竟把徐先生的一辈子详尽概述了，字字均是徐文长一生的“奇”与“悲”！

作者在全文两处明显用到“悲夫”二字，凸显作者对徐先生的万分崇敬和深切同情以及不甘的复杂、酸楚心情。我们不难看出袁公在对徐先生这样一位奇人的生平事迹和命运多舛抱有了多少理性和感性成分，从而使读者强烈感受到徐先生一生所承受的刺骨的疼和心灵的深度创伤后无法愈合的苦！故而，作者借友人的话“病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画”来总括徐先生一生因“奇”而又不断制造奇迹的多难人生！因奇至悲，这是一个辩证的命运变迁，更是一段不为人知的困苦的心路历程！但也许徐先生自认为自己不是个奇人的，他自认为自己只是一个凡夫俗子，略有才华一些，至多他追求自由一些，无论身心，都比别人更好这一口，这一口自由之气！

但就因这一口自由之气，他比别人更加潇洒“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入”；

更因这一口自由之气，他比别人更加英雄些：“信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮”；

还是因为这一口之气，他比别人更正直一些：“文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之”！

也正因他的高洁不染“可当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交”才有囹圄、穷困潦倒、以斧击头、以锥刺耳的悲辛！

在旁人看来“他的这种奇才、奇命、奇性也奠定了他这一辈子以奇为开端也以奇为结束的多难命运”，“悲夫”即在情理之中，又在意料之外了！

我想这是每一位惜才、爱才的人所痛心的，所不能释怀的。袁公的这种无法释怀的情绪也在文中很多处体现，如在写到徐先生屡试不举“公密属曰：‘徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。’皆曰：‘如命。’一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。”，不知是命运戏弄还是人为作祟，总之，徐先生无法掌控自己在世间的足迹，无法把握前途的未卜，无法施展外在抱负，无法倾其内心所想，无法修身治国平天下，这是那个时代乃至代代甚至我们现在这样一个时代都不能不去深思的东西，也许宿命，但为何多少不是宿命的都沦为宿命？

一代徐文长，后人皆叹惜！

古人有云：秦人无暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！无论是奇人还是俗人，不至人为被埋没，不至人为被逼疯，不至人为被惨死，我想这才是一个国家兴旺、一个民族振兴所需要的基本内力，那才是无论身为奇人还是俗人都是幸运并且幸福的！