爱与性

一首忧伤的曲子，述说着一段感人的千年爱恋。只因离别时的那一次回顾，白衣女郎为爱竞承受千年的孤独。到头来，只等到他与别人的洞房花烛。但仍然想为他再跳一支舞。每每听这首曲子都不禁感叹：爱究竟为何物，能让人心甘情愿地付出。即使最后，所等的人已与他人成婚，也是心甘情愿离去，毫无怨言。

爱情的确是一种很奇妙的情感。它可以让人朝思暮想，辗转反侧，茶饭不思，也可以让人载笑载言，泣涕涟涟，甚至可以让人放弃所有，无所不为。在每对正热恋的情人眼中，爱情又是那么神圣，没有任何瑕疵。

但法国大散文家蒙田对爱情进行了这样的描述：爱情是一种朝三暮四，变化无常的感情，它狂热冲动，时高时低，忽冷忽热，把我们系于一发之上……爱情是以身体的快感为目的，一旦享有，就不复存在。这个说法似乎与白衣女郎的爱情观完全相违，而且把爱与身体的快感（即是性行为）直接联系起来，把爱说得一无是处，甚至让人觉得爱有点肮脏。罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台都会拍案而起，斥骂道：“我们如此纯真圣洁的爱情岂容你来玷污！”

然而，爱情是一份纯真圣洁的感情，还是一种以性行为为目的的友谊呢？

来到这里，我想引入“婚姻”一词。婚姻是爱情最后的归属。婚姻的本质就在于共同的相爱、精彩的生活并延续自己的生命。“共同的相爱”就是两情相悦，两颗心灵彼此的承认。“精彩的生活”就是长相厮守，至死不渝，“山无棱，天地合，乃敢与君绝”。“延续自己的生命”就是繁殖、养育后代。

这样看来，爱情就同时包括了心灵的承认与牵连，身体的快感，对对方和后代的责任。三者缺一都会是一份不完整的爱情。所以，爱情似乎不像白衣女郎、罗朱、梁祝看得那么的简单，还须要双方共同承受起长期生活的繁琐，共同负起抚养儿女的责任；也不像蒙田所说的那样的短暂、变化无常、无耻，同样也可以是长久的、稳定的、纯洁的。

爱，是纯真圣洁、一生的两心相悦。而性，是一种爱到深处的表达方式。虽然性是爱的一部分，但快感过后，更多的是责任，一种与对方长相厮守的责任、一种抚养爱情结晶品的责任。所以也可以说，责任也是爱的一部分，而且是一很重要的部分。如果不能负起这些责任，还请各位恋人保持那种没有任何瑕疵，没有任何邪念的感情吧！那种由于两人一时的倾心就忙着享受身体快感是一种不理智、不负责的做法，那不是爱，与两头狗在街头交配没有什么分别，是为世人所唾弃的。

爱情，容不得我们有一丝的邪念、有一点的失责。爱情，我们得惨淡经营，如手捧水晶球一样，要如履薄冰，好好呵护，不能有非份之想。而性，只是一种繁衍后代的行为。如果把性看得太重或看成是一种享受，那么那种爱情显得多么的猥琐，多么的肮脏，直叫人呕吐。而那种以性行为为目的而追求的爱情在纯真圣洁的真爱面前又显得多么的肤浅，多么的苍白，多么的无味呀！

所以，对于爱，我们要重之亲之，交出真心，长相厮守，共同面对生活的琐碎，不能看得太简单呀；对于性，我们要轻之远之，真正是爱到最深处、携手走进婚姻的殿堂才享受身体的快感，而且还要适可宜止，毕竞性只是爱的一小部分。

但愿天下有情人都能理智地对待性，为对方负起责任，为爱的结晶品负起责任，都能拥有一个美满的家庭。